高一政治社會(huì)主義政治文明的特點(diǎn)-資料下載頁(yè)
2025-11-01 08:40本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性。民主是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要。政治文明是人類政治生活的進(jìn)步狀態(tài),是。生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證；依法直接行使民主權(quán)利的重要民主形式。是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。要進(jìn)一步完善法律監(jiān)督體系，加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督工作，確保法律的有效實(shí)施。是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。執(zhí)政黨依法執(zhí)政。于對(duì)抗國(guó)王的權(quán)威。央將最終修憲建議提交全國(guó)人大常委會(huì)討論。案提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)審議通過(guò)，廣泛征求黨內(nèi)外意見的基礎(chǔ)上，經(jīng)中央全會(huì)通過(guò)后，與，保障公民的政治參與的機(jī)會(huì)。有機(jī)統(tǒng)一，是我們黨長(zhǎng)期實(shí)踐探索的結(jié)果，是社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。
【正文】 治文明建設(shè)的含義說(shuō)說(shuō)我國(guó)政治文明的表現(xiàn)。 ? 我國(guó)堅(jiān)持公平正義、權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一、權(quán)力與責(zé)任相一致、民主與法制、自由與法制等這些都體現(xiàn)了我國(guó)政治生活中觀念形態(tài)的文明； ? 我國(guó)有了一整套體現(xiàn)政治文明的政治制度。從人民民主專政的國(guó)家制度到人民代表大會(huì)制度、中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的制度、民族區(qū)域自治制度、宗教政策以及我國(guó)的對(duì)外政策都體現(xiàn)了我國(guó)的文明的政治制度。 ? 我國(guó)不但把政治文明寫在自己的旗幟上，而且也貫徹到政治生活全過(guò)程。我國(guó)公民廣泛地政治參與，保障公民的政治參與的機(jī)會(huì)。 相關(guān)理論 這里 概述了建設(shè)社會(huì)主義政治文明的含義 、 怎樣建設(shè)社會(huì)主義政治文明 。 概述了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) 、 人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者的關(guān)系 ， 并指出：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) 、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者的統(tǒng)一是我國(guó) 社會(huì)主義政治文明的本質(zhì)特征 。 結(jié)構(gòu)分析 主題研討 研討主題是把握 “ 本質(zhì)特征 ” 。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者的有機(jī)統(tǒng)一，是我們黨長(zhǎng)期實(shí)踐探索的結(jié)果，是社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。課文把前面學(xué)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，列舉了 11個(gè)觀點(diǎn)，要求學(xué)生分別從 “ 根本保證 ” 、 “ 本質(zhì)要求 ” 、 “ 基本方略 ” 三個(gè)方面進(jìn)行歸納，闡明我國(guó)社會(huì)主義政治文明的本質(zhì)特征。 踐行體驗(yàn) 以 “ 2020年修 憲 ” 這一建設(shè)社會(huì)主義政治文明的光輝實(shí)踐為例，要求學(xué)生進(jìn)行分析說(shuō)明，從而認(rèn)識(shí)、體會(huì) “ 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者的有機(jī)統(tǒng)一” 的可能性、必要性和現(xiàn)實(shí)性。
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