【正文】 刻起做這個時代的弄潮兒。“歷史被終結(jié)”的嘈雜中，在“西方政黨還在搞‘拳擊賽’，中共卻在跑‘接力賽’”的驚嘆里，風景這邊獨好的東方一隅成為矚目的“世界奇跡”。一個擁有世界最龐大人口的國家，始終保持著世界前列的經(jīng)濟增長速度，對世界經(jīng)濟的貢獻率保持在30%以上，中國速度、中國藥方、中國方案等詞匯層出不窮，讓無數(shù)人的未來與遠方，都與中國有關(guān)。，越能在波濤滾滾的未知中舉重若輕。撕下了山寨的標簽，中國自主品牌正脫穎而出；褪去了落后的面貌，科技創(chuàng)新項目正嶄露頭角…… ，春山可望。在新的“趕考”路上，我們當用“心”出發(fā)，用奮斗書寫新的發(fā)展篇章。19.“我們一定要讓企業(yè)和群眾更多感受到‘放管服’改革成效，著力打通‘最后一公里’，堅決除煩苛之弊、施公平之策、開便利之門?！苯衲?月5日，***（避免敏感詞）作政府工作報告時作出了明確承諾。 “用進廢退”的現(xiàn)象，精神狀態(tài)也如此，藏而不用會淡漠，越是砥礪越昂揚。精神狀態(tài)在斗爭中成長，在實踐中光大。21.“我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期”。攻關(guān)期能否成功度過，能否盡快度過，是新時代發(fā)展面臨的重大課題。正是在這種背景下，十九大首次提出建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的重大任務(wù)。，我國經(jīng)濟在改革紅利、制度紅利、人口紅利等多重優(yōu)勢綜合作用下，迅速增長，連創(chuàng)奇跡，穩(wěn)穩(wěn)成為世界第二大經(jīng)濟體。但發(fā)展的成本也很高，代價也很大，教訓也很沉重。可以說，我國經(jīng)濟一路高歌猛進，卻始終伴隨一對矛盾，這就是體量和質(zhì)量的矛盾。，是十九大報告眾多“新”中的一個很重要的新思想，它更強調(diào)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性和均衡性，更要求發(fā)展方式的質(zhì)量第一和效益優(yōu)先，更著力增長動力的創(chuàng)新力和競爭力，更有利于推動經(jīng)濟發(fā)展的三大變革，即質(zhì)量變革、效率變革、動力變革。、發(fā)展目的、發(fā)展方式、發(fā)展動力，也關(guān)乎發(fā)展變革、發(fā)展效率、發(fā)展成敗。，需要以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，著力加快建設(shè)實體經(jīng)濟、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，盡快實現(xiàn)“關(guān)口”的跨越。，志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！ ，更高的平臺作為人生的起點無疑是個很好的選擇，但基層也是一座蘊藏豐富的礦藏，大有潛力、大有作為?；鶎与x人民最近，離腳下的土地最近，是青年人干事創(chuàng)業(yè)的天地，是為人生打好基礎(chǔ)的平臺?；鶎邮菓汛ЫüαI(yè)理想的廣大青年夢想起飛的地方，也是廣大青年施展拳腳、發(fā)揮無限創(chuàng)造力的廣闊天地，是創(chuàng)造出彩人生的寬闊舞臺。，農(nóng)村穩(wěn)則社會安。“三農(nóng)”問題關(guān)系到國民素質(zhì)、經(jīng)濟發(fā)展，也關(guān)系到社會穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會目標的實現(xiàn)。，不可能落下農(nóng)村。正如***說（避免敏感詞），“農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園”，鄉(xiāng)村振興就是為了讓鄉(xiāng)村復興，守住文明之根。所以，擘畫藍圖也是彰顯決心。相信未來，產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的發(fā)展目標會在越來越多的農(nóng)村實現(xiàn)。，需要法治的支撐；一個社會的和諧穩(wěn)定，需要法治的保障。沒有法治，就沒有國家治理現(xiàn)代化，就沒有全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢”的作用論斷，決非嘩眾取寵，亦非危言聳聽。，但是，也要看到偉大征程中的種種陣痛。如何規(guī)范權(quán)力運行制衡，更好地“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”；如何提高司法透明度和公信力，真正地“讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義”；如何“堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)”，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化……“下半場”。除了盯著人氣和荷包，還應(yīng)在服務(wù)層階與消費權(quán)益上來點創(chuàng)新之舉。，我國開始實施以企業(yè)注冊便利化為核心的商事制度改革，首先把注冊資本實繳登記制改為認繳登記制，由“先證后照”改為“先照后證”，把企業(yè)年檢制度改為年報公示制度。隨著商事制度改革的推進，“多證合一，一照一碼”，減少或取消工商登記前置審批，通過“雙隨機，一公開”等方式加強事中事后監(jiān)管等措施逐步推出，商事制度改革穩(wěn)步推進。這些改革影響巨大，不僅讓“零首付”“一元錢辦企業(yè)”成為可能，還消解了困擾眾多企業(yè)經(jīng)營者們的“先有雞還是先有蛋”的疑慮。 ，充分釋放政策紅利，一手破壟斷，營造更加公平的市場競爭環(huán)境，伴隨商事制度改革的深入推進，市場主體的活力被大大激發(fā)……既要“有效的市場”，也要“有為的政府”，更要“有幸福感的民生”。 ，壟斷一破再破，預示著深化商事制度改革從追求便利化向深度、廣度進發(fā)，進入新階段，更預示著一個更加公平的市場競爭環(huán)境踏著新時代的鼓點向我們闊步走來。，“共享”成為熱詞，就像當年的“納米”“3D”等時髦概念一樣，搭車上路的行當五花八門。市場越是瘋狂，積累的泡沫越多。當“共享”成為產(chǎn)業(yè)噱頭，馬扎、籃球、雨傘，乃至寵物、冰箱、紅酒等“奇葩共享”便走進現(xiàn)實。可是“共享”不是穩(wěn)賺不賠的神器，消費者更不是傻子，將共享經(jīng)濟概念庸俗化，必然會“搬起石頭砸自己的腳”。 ，“臨時工”在負面事件中高頻率出現(xiàn)，他們是打人的城管、上班打牌的機關(guān)工作人員、開豪車套軍牌的司機、引發(fā)火災的工人、暴力拆遷的受雇人員……臨時工簡直無所不在，無所不能。 38.“臨時工”式的‘斷尾’卸責，不僅助長了相關(guān)單位的懶惰作風和僥幸心理，更讓很多真正的責任人免于責任追究和法律制裁，使本就稀缺的公信力被慢慢吞噬掉。 《人的現(xiàn)代化》，其中提出了“現(xiàn)代人格”的幾類特征：樂于接受新鮮事物、相互尊重并自尊、平等觀念和守法意識等等。 40.“油膩中年男”成為被“嫌棄”的對象，凸顯了社會共性：缺乏公德與素養(yǎng)，群己邊界不明；觀念代際沖突明顯，傳統(tǒng)思維與現(xiàn)代生活不兼容等，從中不難發(fā)現(xiàn)與“現(xiàn)代人格”構(gòu)成張力的不對稱?！跋訔墶弊兂梢环N“拋棄”，在同一個社會不斷劃分異類，并試圖把他們推向邊緣，構(gòu)成群體間的張力。現(xiàn)代人格的養(yǎng)成，本身也是一個界定價值、涵養(yǎng)寬容、接受多元的過程?；A(chǔ)的人倫公德當明確，至于此外的戴不戴串、泡不泡枸杞等無礙他者的個性喜好，一笑置之而已。 ，很容易分分鐘就達到“10萬+”。在這個大數(shù)據(jù)時代，流量或會對應(yīng)著銷量。正因如此，各種惡俗營銷前赴后繼，大概是“罵并暗爽著”。 ，還更在于青少年在其最重要的塑造人格的社會化階段，被強制示范以暴力解決問題的方式?！氨┝锩娉鲎鸨啊薄叭^里面出真理”“強力里面出秩序”……嘗到暴力甜頭的人，迷信暴力效力的人，既不會相信法治，也不會相信正義。 ，大數(shù)據(jù)不是憑空掉下來的數(shù)據(jù)，而是從市場而來的數(shù)據(jù)的聚合。在此意義上，沒有市場，就沒有數(shù)據(jù)；沒有市場機制，就沒有大數(shù)據(jù)。，更好地對癥下藥、精準滴灌。貧困人口致貧原因各不相同，有的讀不起書，有的看不起病，有的住危房，有的沒有勞動能力，有的缺乏啟動資金，不能“眉毛胡子一把抓”，而要“一把鑰匙開一把鎖”。，一個不能少；共同富裕路上，一個不能掉隊。從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會決勝期，最艱巨的任務(wù)依然是脫貧攻堅。，發(fā)展環(huán)境不會一成不變，發(fā)展條件不會一成不變，發(fā)展理念自然也不會一成不變。我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，必須深入貫徹落實新發(fā)展理念，推動經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革，不斷增強經(jīng)濟創(chuàng)新力與競爭力。，就抓住了牽動經(jīng)濟社會發(fā)展全局的“牛鼻子”。樹立創(chuàng)新發(fā)展理念，就必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新成為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。，又要考慮鞏固和厚植原有優(yōu)勢；既不能搞平均主義，又要更加注重資源均衡配置；既要補齊經(jīng)濟邁向高質(zhì)量發(fā)展的短板，又要不斷增強發(fā)展后勁。在協(xié)調(diào)發(fā)展中解決不平衡不充分的發(fā)展問題，推動經(jīng)濟體系質(zhì)量不斷提升。，就是要解決好人與自然和諧共生的問題。人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系，人類發(fā)展活動必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。高質(zhì)量發(fā)展是節(jié)約資源、保護環(huán)境的發(fā)展，以綠色發(fā)展方式和生活方式為支撐，走生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)富裕、生態(tài)良好的高質(zhì)量道路。，要奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅持內(nèi)外需協(xié)調(diào)、進出口平衡、“引進來”和“走出去”并重、引資和引技引智并舉，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟，積極參與全球經(jīng)濟治理和公共產(chǎn)品供給，提高我國在全球治理中的制度性話語權(quán)，構(gòu)建廣泛的利益共同體。，增進民生福祉是發(fā)展的根本目的。追求高質(zhì)量的發(fā)展，就要加快實現(xiàn)全民共享、全面共享、共建共享、漸進共享。未來的文盲是沒有學會怎樣學習的人，已經(jīng)進入深水區(qū)，如何理解“深水區(qū)”？一方面是阻力增大、風險增多，另一方面也意味著不確定性更大，要找到破解難題的辦法，更需要敢于試錯的勇氣。所以，中央全面深化改革領(lǐng)導小組著重強調(diào)：既鼓勵創(chuàng)新、表揚先進，也允許試錯、寬容失敗。2.“得眾則得國，失眾則失國”。民心是最大的政治，也是領(lǐng)導干部的心力之源。抱守這樣的情懷，“心中為念農(nóng)?？啵锶缏勷噧雎暋?，即便為民造福的實踐中，遭遇這樣那樣的挫折與困難，其心力也只會愈挫愈堅。 3.“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”陷于名韁利鎖，何得心靈的自如？“綠水本無憂因風皺面，青山原不老為雪白頭。”背負外物重負，怎會有真實的自我？ ，量變的積累至關(guān)重要。既要有一種緊迫感，又要防止欲速則不達。應(yīng)從長計議、從實著手，在鍥而不舍地學習積累中，避免“少知而迷、無知而亂”，在“千淘萬漉雖辛苦”的實踐歷練中，收獲“吹盡黃沙始到金”的出彩成果。5.“人不可能經(jīng)由一個沒有喜悅的旅程，而到達一個喜悅的終點?！鄙且粓銎婷畹奶诫U，真正意義上的自我實現(xiàn)，是為了一個目標去享受奮斗的過程。幸福不是拼命爬到山頂，而是向山頂攀登時經(jīng)歷的感受、看到的風景。，惟其艱難，更顯勇毅。柳宗元治理柳州，頂住重重壓力，鑿井百口、釋放奴婢，“柳州舊有柳侯祠，有德于民民祀之”；蘇東坡年過花甲被貶儋州，說服黎人改變“不麥不稷”習俗，重視農(nóng)耕以使“其福永久”，當?shù)厝嗣麞|坡話、東坡村、東坡井記其功。焦裕祿帶領(lǐng)群眾斗“內(nèi)澇、風沙、鹽堿”三害，焦桐不語自成蔭；谷文昌率領(lǐng)東山人民治服“神仙都難治”的風沙，百姓“先祭谷公，后祭祖宗”。7.“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也?！比说纳纹涠虝?，韶華何其難留，誰也沒有資格去揮霍自己的青春、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會價值的堅定擔當，更是我們在這個時代互相激勵、抱團取暖的精神薪火。今天我們談?wù)摷绎L，既是為了承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當下，更是為了滌風勵德、淳化風俗。9.“國家好，民族好，大家才會好”，“小家”同“大國”同聲相應(yīng)、同氣相求、同命相依。正因為感念個人前途與國家命運的同頻共振，所以我們主動融家庭情感與愛國情感為一體，從孝親敬老、興家樂業(yè)的義務(wù)走向濟世救民、匡扶天下的擔當。家國情懷宛若川流不息的江河，流淌著民族的精神道統(tǒng)，滋潤著每個人的精神家園?！奥窆呛雾毶ｈ鞯兀松鸁o處不青山”的壯志豪情，到趙一曼“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的慷慨赴義，再到焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的為民情深，常懷愛民之心、常思興國之道、常念復興之志，是共產(chǎn)黨人家國情懷的生動寫照?！办副M風霜節(jié)，心懸日月光”，到文天祥“留取丹心照汗青”；從革命先輩拋頭顱灑熱血，到熱心群眾見義勇為，“舍生而取義”的高尚追求，舍家為國、舍己為人的無私壯舉，同樣是一種“舍得”?！暗美?、不關(guān)注“主義”，只為“利想”不為“理想”；有的迷戀個人“錢圖”、不想國家前途，只為利己不為利民；有的希冀“騰達”、不屑于“豁達”，只為升官發(fā)財奮斗，不為國家民族圖強。13.“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”。作風建設(shè)從來都不是“高空作業(yè)”，只有抓細、抓小、常抓不懈，從自我做起，從身邊事改變，件件疊加，項項累積，次次集聚，久久為功，才能讓“三嚴三實”蔚然成風，讓人民群眾在干部作風建設(shè)中如沐春風，筑牢永遠跟黨走的信念。，讓平凡變得偉大；平凡的力量，讓感動沁人心脾；感動的力量，凝聚愛的共識；榜樣的力量，激勵更多人前行。 ，從發(fā)展最突出的問題改起；沖破藩籬，從群眾最期盼的領(lǐng)域改起。回首過去，我們砥礪前行；展望未來，我們步伐堅定。 、復蘇乏力的背景下，中國經(jīng)濟依然表現(xiàn)穩(wěn)健。從“經(jīng)濟崩潰”到“地方債崩盤”，從“房地產(chǎn)泡沫破裂”到“人民幣大幅貶值”，從“中國拖累世界經(jīng)濟”到“中國是世界鋼鐵業(yè)困境之源”，再到“中國投資環(huán)境惡化”，這些抹黑中國、看空中國經(jīng)濟的“論調(diào)”一次又一次地在事實和數(shù)據(jù)面前，碰得頭破血流。 17.“世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰?！睍r間的偉大，在于它可以見證一切真實與浮華；生命的偉大，在于它可以閱盡一切歡喜與憂愁；而信仰的偉大，卻在于它可以穿越一切時間與生命，凸顯時空的俊俏與偉岸。 ，才能立起偉大的民族。青年是國家和民族的未來，在全面深化改革，建設(shè)“中國夢”的今天，滿懷夢想的青年一代，在仰望歷史星空感受偉大信仰感召力量的同時，更當腳踏實地追問自己的信仰是否依然堅定，并努力踐行。 ，我們才會永遠保持沖鋒的姿態(tài)，在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的土壤上，一直勇往直前；有信仰，我們才會有鋼鐵般的意志，在時代前進的浪潮中，始終擔當堅韌。 ***（老大）為核心的黨中央保持政治上的一致性，不能迷失方向；青年要戮力同心，攜手奮進，不能懶散懈怠；青年要做實現(xiàn)中國夢的突擊隊，不能只圖享受，或光憑“顏值”混日子；青年黨員更要與廣大人民群眾融合在一起，影響和帶動周圍的群體，不能只是頂個金字招牌。，無遠弗屆，窮山距海，不能限也。我們要繼續(xù)發(fā)揚特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻的載人航天精神，讓這種精神流淌在我們奮斗的方方面面，博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之，敢于做先鋒，讓青春年華煥發(fā)絢麗光彩。 ，既要用中國夢激揚青春夢，更要用青春夢點燃中國夢。一滴水，只有放進大海里才永遠不會干涸；一個人，只有當他把自己和國家民族的偉大事業(yè)融合在一起的時候，才最有力量。 23.“法安天下，德潤人心”是主線，法律與道德的關(guān)系：法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律；必須堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，法治和德治兩手抓、兩手都要硬；同時要以法治承載道德理念，并強化道德對法治的支撐作用。 。愿廣大青年遵循守法修德的經(jīng)緯，讓法治和德治理念在青年心中深深扎根，成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者，爭做社會主