【正文】 刻起做這個(gè)時(shí)代的弄潮兒?！皻v史被終結(jié)”的嘈雜中，在“西方政黨還在搞‘拳擊賽’，中共卻在跑‘接力賽’”的驚嘆里，風(fēng)景這邊獨(dú)好的東方一隅成為矚目的“世界奇跡”。一個(gè)擁有世界最龐大人口的國(guó)家，始終保持著世界前列的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率保持在30%以上，中國(guó)速度、中國(guó)藥方、中國(guó)方案等詞匯層出不窮，讓無(wú)數(shù)人的未來(lái)與遠(yuǎn)方，都與中國(guó)有關(guān)。，越能在波濤滾滾的未知中舉重若輕。撕下了山寨的標(biāo)簽，中國(guó)自主品牌正脫穎而出；褪去了落后的面貌，科技創(chuàng)新項(xiàng)目正嶄露頭角…… ，春山可望。在新的“趕考”路上，我們當(dāng)用“心”出發(fā)，用奮斗書寫新的發(fā)展篇章。19.“我們一定要讓企業(yè)和群眾更多感受到‘放管服’改革成效，著力打通‘最后一公里’，堅(jiān)決除煩苛之弊、施公平之策、開便利之門?！苯衲?月5日，***（避免敏感詞）作政府工作報(bào)告時(shí)作出了明確承諾。 “用進(jìn)廢退”的現(xiàn)象，精神狀態(tài)也如此，藏而不用會(huì)淡漠，越是砥礪越昂揚(yáng)。精神狀態(tài)在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)，在實(shí)踐中光大。21.“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期”。攻關(guān)期能否成功度過(guò)，能否盡快度過(guò)，是新時(shí)代發(fā)展面臨的重大課題。正是在這種背景下，十九大首次提出建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重大任務(wù)。，我國(guó)經(jīng)濟(jì)在改革紅利、制度紅利、人口紅利等多重優(yōu)勢(shì)綜合作用下，迅速增長(zhǎng)，連創(chuàng)奇跡，穩(wěn)穩(wěn)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但發(fā)展的成本也很高，代價(jià)也很大，教訓(xùn)也很沉重?？梢哉f(shuō)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)一路高歌猛進(jìn)，卻始終伴隨一對(duì)矛盾，這就是體量和質(zhì)量的矛盾。，是十九大報(bào)告眾多“新”中的一個(gè)很重要的新思想，它更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性和均衡性，更要求發(fā)展方式的質(zhì)量第一和效益優(yōu)先，更著力增長(zhǎng)動(dòng)力的創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力，更有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大變革，即質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革。、發(fā)展目的、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力，也關(guān)乎發(fā)展變革、發(fā)展效率、發(fā)展成敗。，需要以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，著力加快建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，盡快實(shí)現(xiàn)“關(guān)口”的跨越。，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！ ，更高的平臺(tái)作為人生的起點(diǎn)無(wú)疑是個(gè)很好的選擇，但基層也是一座蘊(yùn)藏豐富的礦藏，大有潛力、大有作為?；鶎与x人民最近，離腳下的土地最近，是青年人干事創(chuàng)業(yè)的天地，是為人生打好基礎(chǔ)的平臺(tái)?；鶎邮菓汛ЫüαI(yè)理想的廣大青年夢(mèng)想起飛的地方，也是廣大青年施展拳腳、發(fā)揮無(wú)限創(chuàng)造力的廣闊天地，是創(chuàng)造出彩人生的寬闊舞臺(tái)。，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安?！叭r(nóng)”問(wèn)題關(guān)系到國(guó)民素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。，不可能落下農(nóng)村。正如***說(shuō)（避免敏感詞），“農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園”，鄉(xiāng)村振興就是為了讓鄉(xiāng)村復(fù)興，守住文明之根。所以，擘畫藍(lán)圖也是彰顯決心。相信未來(lái)，產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的發(fā)展目標(biāo)會(huì)在越來(lái)越多的農(nóng)村實(shí)現(xiàn)。，需要法治的支撐；一個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，需要法治的保障。沒有法治，就沒有國(guó)家治理現(xiàn)代化，就沒有全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”的作用論斷，決非嘩眾取寵，亦非危言聳聽。，但是，也要看到偉大征程中的種種陣痛。如何規(guī)范權(quán)力運(yùn)行制衡，更好地“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”；如何提高司法透明度和公信力，真正地“讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義”；如何“堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)”，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化……“下半場(chǎng)”。除了盯著人氣和荷包，還應(yīng)在服務(wù)層階與消費(fèi)權(quán)益上來(lái)點(diǎn)創(chuàng)新之舉。，我國(guó)開始實(shí)施以企業(yè)注冊(cè)便利化為核心的商事制度改革，首先把注冊(cè)資本實(shí)繳登記制改為認(rèn)繳登記制，由“先證后照”改為“先照后證”，把企業(yè)年檢制度改為年報(bào)公示制度。隨著商事制度改革的推進(jìn)，“多證合一，一照一碼”，減少或取消工商登記前置審批，通過(guò)“雙隨機(jī)，一公開”等方式加強(qiáng)事中事后監(jiān)管等措施逐步推出，商事制度改革穩(wěn)步推進(jìn)。這些改革影響巨大，不僅讓“零首付”“一元錢辦企業(yè)”成為可能，還消解了困擾眾多企業(yè)經(jīng)營(yíng)者們的“先有雞還是先有蛋”的疑慮。 ，充分釋放政策紅利，一手破壟斷，營(yíng)造更加公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，伴隨商事制度改革的深入推進(jìn)，市場(chǎng)主體的活力被大大激發(fā)……既要“有效的市場(chǎng)”，也要“有為的政府”，更要“有幸福感的民生”。 ，壟斷一破再破，預(yù)示著深化商事制度改革從追求便利化向深度、廣度進(jìn)發(fā)，進(jìn)入新階段，更預(yù)示著一個(gè)更加公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境踏著新時(shí)代的鼓點(diǎn)向我們闊步走來(lái)。，“共享”成為熱詞，就像當(dāng)年的“納米”“3D”等時(shí)髦概念一樣，搭車上路的行當(dāng)五花八門。市場(chǎng)越是瘋狂，積累的泡沫越多。當(dāng)“共享”成為產(chǎn)業(yè)噱頭，馬扎、籃球、雨傘，乃至寵物、冰箱、紅酒等“奇葩共享”便走進(jìn)現(xiàn)實(shí)?？墒恰肮蚕怼辈皇欠€(wěn)賺不賠的神器，消費(fèi)者更不是傻子，將共享經(jīng)濟(jì)概念庸俗化，必然會(huì)“搬起石頭砸自己的腳”。 ，“臨時(shí)工”在負(fù)面事件中高頻率出現(xiàn)，他們是打人的城管、上班打牌的機(jī)關(guān)工作人員、開豪車套軍牌的司機(jī)、引發(fā)火災(zāi)的工人、暴力拆遷的受雇人員……臨時(shí)工簡(jiǎn)直無(wú)所不在，無(wú)所不能。 38.“臨時(shí)工”式的‘?dāng)辔病敦?zé)，不僅助長(zhǎng)了相關(guān)單位的懶惰作風(fēng)和僥幸心理，更讓很多真正的責(zé)任人免于責(zé)任追究和法律制裁，使本就稀缺的公信力被慢慢吞噬掉。 《人的現(xiàn)代化》，其中提出了“現(xiàn)代人格”的幾類特征：樂(lè)于接受新鮮事物、相互尊重并自尊、平等觀念和守法意識(shí)等等。 40.“油膩中年男”成為被“嫌棄”的對(duì)象，凸顯了社會(huì)共性：缺乏公德與素養(yǎng)，群己邊界不明；觀念代際沖突明顯，傳統(tǒng)思維與現(xiàn)代生活不兼容等，從中不難發(fā)現(xiàn)與“現(xiàn)代人格”構(gòu)成張力的不對(duì)稱?！跋訔墶弊兂梢环N“拋棄”，在同一個(gè)社會(huì)不斷劃分異類，并試圖把他們推向邊緣，構(gòu)成群體間的張力?，F(xiàn)代人格的養(yǎng)成，本身也是一個(gè)界定價(jià)值、涵養(yǎng)寬容、接受多元的過(guò)程。基礎(chǔ)的人倫公德當(dāng)明確，至于此外的戴不戴串、泡不泡枸杞等無(wú)礙他者的個(gè)性喜好，一笑置之而已。 ，很容易分分鐘就達(dá)到“10萬(wàn)+”。在這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，流量或會(huì)對(duì)應(yīng)著銷量。正因如此，各種惡俗營(yíng)銷前赴后繼，大概是“罵并暗爽著”。 ，還更在于青少年在其最重要的塑造人格的社會(huì)化階段，被強(qiáng)制示范以暴力解決問(wèn)題的方式?！氨┝锩娉鲎鸨啊薄叭^里面出真理”“強(qiáng)力里面出秩序”……嘗到暴力甜頭的人，迷信暴力效力的人，既不會(huì)相信法治，也不會(huì)相信正義。 ，大數(shù)據(jù)不是憑空掉下來(lái)的數(shù)據(jù)，而是從市場(chǎng)而來(lái)的數(shù)據(jù)的聚合。在此意義上，沒有市場(chǎng)，就沒有數(shù)據(jù)；沒有市場(chǎng)機(jī)制，就沒有大數(shù)據(jù)。，更好地對(duì)癥下藥、精準(zhǔn)滴灌。貧困人口致貧原因各不相同，有的讀不起書，有的看不起病，有的住危房，有的沒有勞動(dòng)能力，有的缺乏啟動(dòng)資金，不能“眉毛胡子一把抓”，而要“一把鑰匙開一把鎖”。，一個(gè)不能少；共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)。從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期，最艱巨的任務(wù)依然是脫貧攻堅(jiān)。，發(fā)展環(huán)境不會(huì)一成不變，發(fā)展條件不會(huì)一成不變，發(fā)展理念自然也不會(huì)一成不變。我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，必須深入貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力與競(jìng)爭(zhēng)力。，就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”。樹立創(chuàng)新發(fā)展理念，就必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新成為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。，又要考慮鞏固和厚植原有優(yōu)勢(shì)；既不能搞平均主義，又要更加注重資源均衡配置；既要補(bǔ)齊經(jīng)濟(jì)邁向高質(zhì)量發(fā)展的短板，又要不斷增強(qiáng)發(fā)展后勁。在協(xié)調(diào)發(fā)展中解決不平衡不充分的發(fā)展問(wèn)題，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體系質(zhì)量不斷提升。，就是要解決好人與自然和諧共生的問(wèn)題。人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系，人類發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。高質(zhì)量發(fā)展是節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的發(fā)展，以綠色發(fā)展方式和生活方式為支撐，走生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)富裕、生態(tài)良好的高質(zhì)量道路。，要奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅(jiān)持內(nèi)外需協(xié)調(diào)、進(jìn)出口平衡、“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”并重、引資和引技引智并舉，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給，提高我國(guó)在全球治理中的制度性話語(yǔ)權(quán)，構(gòu)建廣泛的利益共同體。，增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。追求高質(zhì)量的發(fā)展，就要加快實(shí)現(xiàn)全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享。未來(lái)的文盲是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人，已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)，如何理解“深水區(qū)”？一方面是阻力增大、風(fēng)險(xiǎn)增多，另一方面也意味著不確定性更大，要找到破解難題的辦法，更需要敢于試錯(cuò)的勇氣。所以，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組著重強(qiáng)調(diào)：既鼓勵(lì)創(chuàng)新、表?yè)P(yáng)先進(jìn)，也允許試錯(cuò)、寬容失敗。2.“得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)”。民心是最大的政治，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的心力之源。抱守這樣的情懷，“心中為念農(nóng)?？?，耳里如聞饑凍聲”，即便為民造福的實(shí)踐中，遭遇這樣那樣的挫折與困難，其心力也只會(huì)愈挫愈堅(jiān)。 3.“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往?！毕萦诿\利鎖，何得心靈的自如？“綠水本無(wú)憂因風(fēng)皺面，青山原不老為雪白頭。”背負(fù)外物重負(fù)，怎會(huì)有真實(shí)的自我？ ，量變的積累至關(guān)重要。既要有一種緊迫感，又要防止欲速則不達(dá)。應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議、從實(shí)著手，在鍥而不舍地學(xué)習(xí)積累中，避免“少知而迷、無(wú)知而亂”，在“千淘萬(wàn)漉雖辛苦”的實(shí)踐歷練中，收獲“吹盡黃沙始到金”的出彩成果。5.“人不可能經(jīng)由一個(gè)沒有喜悅的旅程，而到達(dá)一個(gè)喜悅的終點(diǎn)?！鄙且粓?chǎng)奇妙的探險(xiǎn)，真正意義上的自我實(shí)現(xiàn)，是為了一個(gè)目標(biāo)去享受奮斗的過(guò)程。幸福不是拼命爬到山頂，而是向山頂攀登時(shí)經(jīng)歷的感受、看到的風(fēng)景。，惟其艱難，更顯勇毅。柳宗元治理柳州，頂住重重壓力，鑿井百口、釋放奴婢，“柳州舊有柳侯祠，有德于民民祀之”；蘇東坡年過(guò)花甲被貶儋州，說(shuō)服黎人改變“不麥不稷”習(xí)俗，重視農(nóng)耕以使“其福永久”，當(dāng)?shù)厝嗣麞|坡話、東坡村、東坡井記其功。焦裕祿帶領(lǐng)群眾斗“內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿”三害，焦桐不語(yǔ)自成蔭；谷文昌率領(lǐng)東山人民治服“神仙都難治”的風(fēng)沙，百姓“先祭谷公，后祭祖宗”。7.“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。”人的生命何其短暫，韶華何其難留，誰(shuí)也沒有資格去揮霍自己的青春、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會(huì)價(jià)值的堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)，更是我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代互相激勵(lì)、抱團(tuán)取暖的精神薪火。今天我們談?wù)摷绎L(fēng)，既是為了承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當(dāng)下，更是為了滌風(fēng)勵(lì)德、淳化風(fēng)俗。9.“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”，“小家”同“大國(guó)”同聲相應(yīng)、同氣相求、同命相依。正因?yàn)楦心顐€(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)的同頻共振，所以我們主動(dòng)融家庭情感與愛國(guó)情感為一體，從孝親敬老、興家樂(lè)業(yè)的義務(wù)走向濟(jì)世救民、匡扶天下的擔(dān)當(dāng)。家國(guó)情懷宛若川流不息的江河，流淌著民族的精神道統(tǒng)，滋潤(rùn)著每個(gè)人的精神家園?！奥窆呛雾毶ｈ鞯?，人生無(wú)處不青山”的壯志豪情，到趙一曼“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華”的慷慨赴義，再到焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的為民情深，常懷愛民之心、常思興國(guó)之道、常念復(fù)興之志，是共產(chǎn)黨人家國(guó)情懷的生動(dòng)寫照。“旄盡風(fēng)霜節(jié)，心懸日月光”，到文天祥“留取丹心照汗青”；從革命先輩拋頭顱灑熱血，到熱心群眾見義勇為，“舍生而取義”的高尚追求，舍家為國(guó)、舍己為人的無(wú)私壯舉，同樣是一種“舍得”。“得利”、不關(guān)注“主義”，只為“利想”不為“理想”；有的迷戀個(gè)人“錢圖”、不想國(guó)家前途，只為利己不為利民；有的希冀“騰達(dá)”、不屑于“豁達(dá)”，只為升官發(fā)財(cái)奮斗，不為國(guó)家民族圖強(qiáng)。13.“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土”。作風(fēng)建設(shè)從來(lái)都不是“高空作業(yè)”，只有抓細(xì)、抓小、常抓不懈，從自我做起，從身邊事改變，件件疊加，項(xiàng)項(xiàng)累積，次次集聚，久久為功，才能讓“三嚴(yán)三實(shí)”蔚然成風(fēng)，讓人民群眾在干部作風(fēng)建設(shè)中如沐春風(fēng)，筑牢永遠(yuǎn)跟黨走的信念。，讓平凡變得偉大；平凡的力量，讓感動(dòng)沁人心脾；感動(dòng)的力量，凝聚愛的共識(shí)；榜樣的力量，激勵(lì)更多人前行。 ，從發(fā)展最突出的問(wèn)題改起；沖破藩籬，從群眾最期盼的領(lǐng)域改起?；厥走^(guò)去，我們砥礪前行；展望未來(lái)，我們步伐堅(jiān)定。 、復(fù)蘇乏力的背景下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)依然表現(xiàn)穩(wěn)健。從“經(jīng)濟(jì)崩潰”到“地方債崩盤”，從“房地產(chǎn)泡沫破裂”到“人民幣大幅貶值”，從“中國(guó)拖累世界經(jīng)濟(jì)”到“中國(guó)是世界鋼鐵業(yè)困境之源”，再到“中國(guó)投資環(huán)境惡化”，這些抹黑中國(guó)、看空中國(guó)經(jīng)濟(jì)的“論調(diào)”一次又一次地在事實(shí)和數(shù)據(jù)面前，碰得頭破血流。 17.“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰?！睍r(shí)間的偉大，在于它可以見證一切真實(shí)與浮華；生命的偉大，在于它可以閱盡一切歡喜與憂愁；而信仰的偉大，卻在于它可以穿越一切時(shí)間與生命，凸顯時(shí)空的俊俏與偉岸。 ，才能立起偉大的民族。青年是國(guó)家和民族的未來(lái)，在全面深化改革，建設(shè)“中國(guó)夢(mèng)”的今天，滿懷夢(mèng)想的青年一代，在仰望歷史星空感受偉大信仰感召力量的同時(shí)，更當(dāng)腳踏實(shí)地追問(wèn)自己的信仰是否依然堅(jiān)定，并努力踐行。 ，我們才會(huì)永遠(yuǎn)保持沖鋒的姿態(tài)，在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的土壤上，一直勇往直前；有信仰，我們才會(huì)有鋼鐵般的意志，在時(shí)代前進(jìn)的浪潮中，始終擔(dān)當(dāng)堅(jiān)韌。 ***（老大）為核心的黨中央保持政治上的一致性，不能迷失方向；青年要戮力同心，攜手奮進(jìn)，不能懶散懈怠；青年要做實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的突擊隊(duì)，不能只圖享受，或光憑“顏值”混日子；青年黨員更要與廣大人民群眾融合在一起，影響和帶動(dòng)周圍的群體，不能只是頂個(gè)金字招牌。，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神，讓這種精神流淌在我們奮斗的方方面面，博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之，敢于做先鋒，讓青春年華煥發(fā)絢麗光彩。 ，既要用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)，更要用青春夢(mèng)點(diǎn)燃中國(guó)夢(mèng)。一滴水，只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸；一個(gè)人，只有當(dāng)他把自己和國(guó)家民族的偉大事業(yè)融合在一起的時(shí)候，才最有力量。 23.“法安天下，德潤(rùn)人心”是主線，法律與道德的關(guān)系：法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律；必須堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，法治和德治兩手抓、兩手都要硬；同時(shí)要以法治承載道德理念，并強(qiáng)化道德對(duì)法治的支撐作用。 。愿廣大青年遵循守法修德的經(jīng)緯，讓法治和德治理念在青年心中深深扎根，成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者，爭(zhēng)做社會(huì)主