五行學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容-資料下載頁(yè)
2025-07-25 07:00本頁(yè)面
【正文】 某“一行”本身過(guò)度亢盛，造成對(duì)被克制的“一行”克制太過(guò)，致使被克“一行”虛弱，從而引起五行之間的生克制化異常。如木過(guò)于強(qiáng)盛，則克土太過(guò)，造成土的不足，稱為“木乘土”。 相侮是指五行中的某“一行”本身太過(guò)，使原來(lái)克它的“一行”，不僅不能制約它，反而被它所克制，即反克，又稱反侮。五行相侮的次序是：木侮金，金侮火、火侮水、水侮土，土侮木。相侮現(xiàn)象也表現(xiàn)為兩個(gè)方面。如以木為例，木本受金克，一方面，當(dāng)木過(guò)度亢盛時(shí)，不僅不受金的克制，反而對(duì)金進(jìn)行反侮，稱作“木侮金”。另一方面，由于金本身虛弱，不僅不能對(duì)木進(jìn)行克制，反受木的反侮，稱作“金虛木侮”。 相乘與相侮是相克關(guān)系異常后出現(xiàn)的現(xiàn)象。前者是按五行相克次序發(fā)生的克制，后者是按五行相克次序相反方向發(fā)生的克制，但兩者均可同時(shí)發(fā)生。即五行之中，任何“一行”太過(guò)就會(huì)乘其所勝而侮其所不勝；任何“一行”不足就會(huì)被所不勝相乘，被所勝而侮。故《素問(wèn)?五運(yùn)行大論》說(shuō)：“氣有余，則制己所勝而侮所不勝；其不及，則己所不勝，侮而乘之，己所勝，輕而侮之
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