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強(qiáng)迫癥三個(gè)自我理論與自我心理療法(孟剛)doc-資料下載頁

2025-07-18 03:50本頁面
  

【正文】 揮,用自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),去戰(zhàn)勝它。強(qiáng)迫癥在哪里,恐懼在哪里,不知道,因?yàn)樗鼈冊揪褪翘摶贸鰜淼闹饔^感覺,不要管,不要問,接納它,承受它,向前、向前、向前當(dāng)曙光出現(xiàn)的時(shí)候,黑暗自然消失,當(dāng)行為改變的時(shí)候,性格自然改變。 強(qiáng)迫行為能控制嗎?能控制。當(dāng)你用毅力阻止強(qiáng)迫行為,承受焦慮,并且不再為已經(jīng)實(shí)施或正在實(shí)施的強(qiáng)迫行為自責(zé)和煩躁的時(shí)候,強(qiáng)迫行為也將漸漸消失。什么叫微觀接納?微觀接納是指對雜念和情緒不施加任何分析評判和有意注意的分離內(nèi)觀、聚焦當(dāng)下的技術(shù),可以使對雜念的無意注意漸漸消失,使起伏波動(dòng)的情緒漸漸平息,對當(dāng)下之事的有意注意漸漸轉(zhuǎn)化為無意注意(投入)。為什么積極的行動(dòng)能改善性格蛻變癥狀?積極的行動(dòng)能使患者的大腦皮層產(chǎn)生新的興奮點(diǎn),產(chǎn)生新的經(jīng)驗(yàn)和感覺,從而轉(zhuǎn)移對癥狀的過分關(guān)注,淡化因癥狀而產(chǎn)生的過敏反應(yīng)。因?yàn)閺?qiáng)迫是一種內(nèi)在的沖動(dòng)和力量,這種力量有時(shí)非常巨大,掠奪了你的全部感覺,扭曲了你的邏輯思維,使你難以自拔。此時(shí),如果有新刺激出現(xiàn),新感覺產(chǎn)生,比如突然被電擊了一下,那個(gè)瞬間強(qiáng)迫就消失了。老虎追著屁股,你也顧不上強(qiáng)迫。平白無故挨了一巴掌,你只有憤怒,也沒有強(qiáng)迫。至親突遭車禍身亡,晴天霹靂,你還有強(qiáng)迫嗎?彩票突然中了一個(gè)億,你會(huì)暈厥,但不會(huì)強(qiáng)迫。但是,現(xiàn)實(shí)生活中這樣強(qiáng)烈的刺激和感覺很少出現(xiàn),而且即使出現(xiàn)了也會(huì)消失,不可能保持持久的新異刺激和感覺。那么,新感覺新經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生,只能靠我們堅(jiān)強(qiáng)的毅力和積極的行動(dòng)去創(chuàng)造了。盡管每一次新的感覺不是那么強(qiáng)烈,但日積月累就會(huì)強(qiáng)大起來,從而蓋過強(qiáng)迫癥的病態(tài)感覺,成為一種自動(dòng)自發(fā)的習(xí)慣反應(yīng)了,即成為真實(shí)我的一部分了。為什么說強(qiáng)迫癥是想出來的病?因?yàn)閺?qiáng)迫癥患者的痛苦來自主觀上的回憶、想象、思維的夸張和扭曲,沒有生物學(xué)意義上的器質(zhì)性病變。癥狀及帶來的痛苦不是每時(shí)每刻都有的,而是關(guān)注的時(shí)候有,不關(guān)注的時(shí)候沒有,晃晃有,晃晃沒有?;位问峭猎?,一會(huì)兒的意思。有個(gè)過路人來到路口的水龍頭旁,擰開,不見水流出來,問旁邊的當(dāng)?shù)厝嗽趺椿厥?,?dāng)?shù)厝司驼f:晃晃有,晃晃沒有。過路人一聽,以為水龍頭壞了,就抓住水龍頭使勁搖晃。仍不見水。其實(shí),這不管水龍頭的事,是水壓忽高忽低的原因,導(dǎo)致一會(huì)兒有水,一會(huì)兒沒水。強(qiáng)迫癥患者腦袋瓜并沒有壞,不需要修,也不需要換,不要晃來晃去。需要的是擺平心態(tài)。那么,如何擺平心態(tài)呢?——看穿,放下,當(dāng)為,隨緣。良好的心態(tài)是什么?看穿世間萬象都有自己發(fā)生和演變的規(guī)律,但萬一和意外永遠(yuǎn)存在,你作為千萬人中的一員,身處的境遇不比別人更安全,也不比別人更危險(xiǎn)。以科學(xué)角度看,一切未經(jīng)證實(shí)的現(xiàn)象都是虛幻,以佛學(xué)角度看,甚至我們感知到的一切存在物都虛幻不實(shí)。一切都會(huì)消失,沒有什么留得住。成功會(huì)過去,失敗也會(huì)過去,快樂會(huì)過去,痛苦也會(huì)過去,千萬不要執(zhí)著和癡迷。放下附加在生命上的包袱,像心經(jīng)說的,心無掛礙。但作為一個(gè)凡人,有七情六欲,有人生八苦,很難完全超脫,也不要逼迫自己超脫,別執(zhí)著和癡迷就好。剩下的就是知道自己這一生該做什么,能做什么,尤其要知道當(dāng)下該做什么,能做什么,然后堅(jiān)決果斷地做起來。至于做的結(jié)果如何,順其自然,隨緣五、人格的成長與完善心理治療的最終目標(biāo)是促進(jìn)當(dāng)事者人格的成長與完善。人格發(fā)展過程圖 無我自我接納自我開放自我表達(dá)自我實(shí)現(xiàn)自我超越自我大我一個(gè)人攜帶著父母的遺傳基因來到世上,伴隨著社會(huì)化過程形成自我意識,并開始對自我進(jìn)行反省和評價(jià)。在新的環(huán)境中,個(gè)體能否接納和開放自我,能否充分表達(dá)自我,決定著能否向自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)挺進(jìn)。自我實(shí)現(xiàn)的過程就是人格的不斷發(fā)展和完善的過程。 自我實(shí)現(xiàn)是指樹立一個(gè)目標(biāo)和理想,充分發(fā)揮你的潛能,使你的真實(shí)我獲得成長,實(shí)現(xiàn)你作為一個(gè)獨(dú)特個(gè)體的所有可能性,而不是實(shí)現(xiàn)理想我,或者變成另一個(gè)人。超越自我意味著進(jìn)入靈性層面,已經(jīng)沒有“自我”的概念,是一種新的“無我”,此時(shí)的人格可稱為叫靈格。17理想我理想我是虛幻出來的人格,想象出來的樣子。一般是在青春期自我意識覺醒后才出現(xiàn)的。 強(qiáng)迫者的理想我與真實(shí)我形成強(qiáng)烈反差和對立。現(xiàn)實(shí)我主體的自我。行為的執(zhí)行者。強(qiáng)迫者傾向于過度思維,而缺乏行動(dòng)力。三個(gè)自我理論及自我心理療法真實(shí)我真實(shí)我是一個(gè)人真實(shí)的人格。受精卵攜帶著父母的遺傳基因,經(jīng)過后天的社會(huì)化過程,逐漸形成了對環(huán)境的自動(dòng)自發(fā)的反應(yīng)模式。真實(shí)我是本我與超我的整合,是一個(gè)人成長經(jīng)歷的縮影,反映了他身體的和心理的真實(shí)。你一路走到現(xiàn)在,你就是現(xiàn)在的樣子,而不是別的樣子。強(qiáng)迫者的真實(shí)我,是一個(gè)內(nèi)心缺乏安全感的孩子。新的真實(shí)我 排 斥 和 壓 制 真 實(shí) 我對現(xiàn)實(shí)我發(fā)號施令以內(nèi)在的力量影響現(xiàn)實(shí)我 接納 放棄 追求 真實(shí)我的二次成長(癥狀蛻變)理想努力的目標(biāo) 積極行動(dòng)我 心 中 的 路演唱:呂念祖世上的路有無數(shù)最難忘我童年的路它是陽光它是夢幻是媽媽溫暖的手臂和愛撫世上的路有無數(shù)最難忘我青春的路它是曲折它是變幻是淚水打濕的歡樂和痛苦路啊路路啊路總是把我來鼓舞路啊路路啊路總是把我來鼓舞世上的路有無數(shù)最難忘我心中的路它是希望它是追求是生活永恒的召喚和歸宿路啊路路啊路總是把我來鼓舞路啊路路啊路總是把我來鼓舞愿天下強(qiáng)迫者早日康
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