【正文】 啟示由上可見，美圜電視劇的生產(chǎn)、售賣模式對我國電視劇生產(chǎn)方式有著不同程度的影響，最大的不同和啟示應(yīng)是美國有著在利益關(guān)系之外的第三方嚴格監(jiān)管的較為科學(xué)、準確的收視率評價體系，對于不規(guī)范的經(jīng)營行為嚴懲不貸，較為公平的把握著電視劇市場優(yōu)勝劣汰的生態(tài)平衡，尼爾森在美國就曾因?qū)δ成贁?shù)族裔設(shè)置收視樣本不足，違反了美國“媒體評級理事會”的相關(guān)規(guī)定而陷入司法糾紛并受到嚴厲處罰。?？疵绖〉娜硕荚鵀槠鋱雒娴拇髿饣趾?、故事的曲折優(yōu)美、制作的細膩精良所折服，但這些都是以深思熟慮、久經(jīng)考驗的科學(xué)生產(chǎn)規(guī)程和嚴謹細致的藝術(shù)創(chuàng)作態(tài)度為基礎(chǔ)的。在我國，政府主管部門為了鼓勵創(chuàng)作和生產(chǎn)，廢除了之前管得過死的一些有悖于市場發(fā)展的政策，但矯枉過正導(dǎo)致進入業(yè)內(nèi)的門檻大幅降低，一些素質(zhì)較低的人進入業(yè)內(nèi)，這些人對國外的生產(chǎn)模式視若神明，模仿、復(fù)述、照搬，東施效顰，并未領(lǐng)悟其真諦。比如熱播美劇《丑女貝蒂》的國內(nèi)山寨版《丑女無敵》，極端挑戰(zhàn)觀眾品味，播出后遭如潮惡評，居然不折不撓的仍要開拍《丑女無敵2》，成為“低俗觀眾與低俗制作共謀的產(chǎn)物”。還有不同的是：美劇、韓劇奉行“編劇中心制”，電視劇不同于電影，電影可以是導(dǎo)演的藝術(shù)，而一部長篇電視劇編劇則是創(chuàng)意貢獻的主要力量，就一般來說，30集約二十幾個小時的電視劇播出時間，觀眾注意力的維持閾限是15分鐘，就是說 15分鐘就要有一個戲劇沖突或高潮(理論定義)，如此頻度的情節(jié)設(shè)計，故事編得不好其它都白瞎。如果編劇在藝術(shù)上保有較強的話語權(quán)，就能夠充分發(fā)揮編劇講故事的藝術(shù)想象力，從而抓住觀眾的心。而我國自從八十年代初由“導(dǎo)演負責(zé)制”轉(zhuǎn)型到“制片人負責(zé)制”之后，制片人代表資本，導(dǎo)演代表藝術(shù)，編劇卻淪為打工的邊緣者，作品被剽竊、被肢解、被“槍手”，導(dǎo)致好故事、好劇本越來越少。其實，國產(chǎn)電視劇的興衰，本質(zhì)上還是依賴產(chǎn)品：符合時代精神、關(guān)注社會焦點、表達觀眾集體信仰、制作精良品質(zhì)上乘的產(chǎn)品。或許說，要提高觀眾對國產(chǎn)電視劇的關(guān)注度，首先要提供充足的高品質(zhì)電視劇精品。要想提供充足的高質(zhì)量影視作品，首先要制定有利于創(chuàng)作的政策，收視率作為唯一至關(guān)重要的評判標準，到了必須要改革的時候了。3．2．1警惕電視劇創(chuàng)作的過度商品化傾向一方面，政府控制著電視媒體的運營，界定了影視節(jié)目的原則；再一方面，電視劇開始作為商品進入市場交易，既然它具有商品屬性，就會難免為銷售去制作，為利潤去銷售。“好看”、“高收視率”，成了電視臺日思夜想的傳播境界。但是影視“作品”是一種普世價值觀的藝術(shù)表達，即使形式上讓渡與“商品”，仍然不能脫離其人文價值的內(nèi)核與本質(zhì)，不論是好萊塢、寶萊塢還是國內(nèi)，一些傳世作品無不證明了這一點，雖然“喉舌”與“娛樂”的文化沖突與觀念博弈從未停止過。3．2．2抵御資本拉攏的誘惑我們曾經(jīng)在不得不將“文化”與“商品”兩個詞匯結(jié)合到一起的時候羞于開口，覺得文化是神圣的、精神性的，不能用“商品”兩個字來褻瀆。之后一些年，當往日的矜持被徹底顛覆之后，繼之而來則是徹底的反叛，弄得滿腦子孔方兄，完全忘記了文化產(chǎn)品首先應(yīng)該是文化，其次才是產(chǎn)品。國家電視臺的從業(yè)者占有公共平臺的強大話語權(quán)，他們的話語權(quán)可能是資本的潛在置換對象。他們自恃為文化精英，有著道德上的義務(wù)和社會公益的責(zé)任，但這種精英地位源于對國家資源的擁有，不全是依賴其個人才干得到的，沒有領(lǐng)導(dǎo)的肯定和賦予就沒有這種擁有，這使他們在現(xiàn)實中往往缺少定力，被動屈從于市場“潛”規(guī)則和官方意志，這種意識上的人格分裂容易導(dǎo)致節(jié)目文本在資本的誘惑拉攏下受其浸淫，還有那些居無定所的大量短期外聘人員，生活和工作的壓力導(dǎo)致的心力疲憊使他們常常漠視職業(yè)操守的底線。3．2．3源于電視的壟斷2012年，我國電視劇年生產(chǎn)約15000集，由于播出平臺的壟斷，每天的黃金播出時段成為廣告商與制片人趨之若鶩并激烈爭奪的陣地，制作機構(gòu)完全喪失了“議價權(quán)”。眾所周知，電視劇的拍攝制作耗資巨大，每集成本動輒上百萬元。但由于高度壟斷了的播出時段，電視臺動不動就拿收視率說事兒，每集壓價至三、五十萬元收購還是給你面子。每每弄得制片方欲哭無淚，只能是賠本賺吆喝。真正得意的是賺得盆滿缽溢的電視臺。國家的政治資源成為了某些利益集團或個人獲取不當利益的捷徑和手段。只因為利益的驅(qū)使，才會發(fā)生2003年舉國上下歡慶我國首次“神六”載人飛船勝利返回地球的時候，央視卻于“一黃”開播趙薇主演的言‘情劇《京華煙云》，而弘揚固威軍威的我國首部載人航天題材長篇電視劇《神舟》卻因壓價與延期，不得不改在東方衛(wèi)視、北京衛(wèi)視和香港無線等地方臺播出的咄咄怪事。這種拋開國家政治大局而不顧，只求經(jīng)濟效益和收視率的做法發(fā)生在國家主流媒體，實在令人匪夷所思。壟斷的背后，當然是利益使然，因為稀缺資源可以置換為金錢。央視每年廣告時段競標場面甚為驚心動魄：盡管經(jīng)濟尚未復(fù)蘇，大老板們?nèi)匀辉蚁戮揞~真會白銀為自己去“賭明天”，2012年11月18日，經(jīng)過13小時的激烈競逐，⑦ ⑦央視網(wǎng)廣告頻道中央電視臺2013年黃金資源廣告招標，%，跑贏了GDP，再創(chuàng)央視廣告收益的歷史新高。與往年不同的是，央視廣告這一“經(jīng)濟晴雨表”成為豪擲金錢的“斗富盛宴”，央視廣告吸金大戶“第一劇場特約”，(2013年仍為此兩家)。表3．2 201 1年四家主流電視臺廣告標王 單位：億元電視臺欄目冠名費標王企業(yè)央視《特約劇場》蒙牛、納愛斯安徽衛(wèi)視《第一劇場》伊利江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》4美的湖南衛(wèi)視《天天向上》特步3．3 小結(jié)中國需要向美國和西方同行學(xué)習(xí)的是以開放的心態(tài)主動傳播自己文化的積極姿態(tài)，以及較為完備的法規(guī)制度。不能忘記的是，電視媒體在社會主義市場經(jīng)濟條件下走向的核心，是關(guān)注什么人的問題，這就是電視在我國的文化定位。電視應(yīng)該是大眾的電視，代理著大眾在政治、經(jīng)濟、文化、生活與社會的參與與聯(lián)系，與大眾的思維和對世界的認識緊密相連。但強勢電視媒介使原本應(yīng)該與受眾互為依存的關(guān)系演化為強者對弱者的對立關(guān)系。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，電視必須要對資本的拉攏保持警醒，將關(guān)注的視角投向廣大民眾，既要避免媒體權(quán)貴化，也要避免節(jié)目媚俗化，才能起到促進社會進步的媒介功能，對構(gòu)筑社會主義和諧社會起到積極的正確的引導(dǎo)作用。4電視劇制作機構(gòu)如何應(yīng)對收視率標準4．1 認識唯收視率下的強勢電視媒體我國電視的官辦政策，成就了電視至高無上的壟斷地位，電視作為一種強勢媒體，受眾群體龐大，決定了它在政治、經(jīng)濟、軍事、文化中的影響力。面對熒屏，當觀眾手握遙控器，自以為主宰了頻道時，實際上則是被電視媒體所主宰，而電視媒體在高舉觀眾利益至上的旗幟下，則將他們的人生觀、世界觀附著在熒屏人物身上，在讓觀眾輕松觀劇的同時，吸納的未必是自己的所想所需，而是出品商與編導(dǎo)者的意圖。在收視率至上的節(jié)目評判標準下，“好看”比“看什么”更重要，投資人和編導(dǎo)者的前途(“錢途”)和收視率掛鉤，致使一些從業(yè)人員對社會責(zé)任的漠視和罔顧，有意無意的牽引著節(jié)目走向。既然在WTO協(xié)議中已經(jīng)表明中國的出版業(yè)和傳媒業(yè)不會對外開放，那么在可以預(yù)見的將來靠市場競爭之手打破強勢媒體的壟斷是決難指望的，雖然這種壟斷已經(jīng)在意識形態(tài)上顯示了危險的偏離傾向。軍隊是特殊的國家機器，肩負著保障國家安全的重要職責(zé)。電視是官兵接觸社會和接受教育的重要工具，鑒于此，總政自1996年起，以每年約4000臺的配發(fā)速度，逐年為全軍連(或相當連)以上單位配發(fā)了電視機、錄像機、音響設(shè)備，建立了影碟庫。廣電總局也耗巨資在全國鄉(xiāng)村實施“村村通”工程。隨著全世界觀眾越來越多地盯著電視屏幕，無論是何種灌輸教育，都無法與電視的影響相比擬。在中國目前有5億多臺電視機，每天大約有11億人次在收看電視節(jié)目，電視在我們的生活中須臾不可或缺，它的美妙音響與視覺奇觀使人們心甘情愿地在電視機前自我禁錮，欲罷還休。我軍連隊文化生活安排，對晚上集體收看電視有明文規(guī)定。在同復(fù)一同觀看電視的活動中，電視實際上控制了人們大部分的信息來源。大家分享著電視節(jié)目的共有文化，必定會建立起共同的社會意識框架。如果電視節(jié)目的制作人『F是在“收視率至上”的電視文化格局中將自己的意識、思維、文化觀念“灌輸”到觀眾的腦海中，這種沒有讓觀眾感覺到不適的日復(fù)一日的滲透，潛移默化的影響著、制約著大眾的思維，所產(chǎn)生的后果絕不是政府抑或是觀眾自己所愿意見到的。這種情況下，如果我們的電視制作人不時刻提醒自己肩負的弘揚主流文化即社會主義核心價值觀的責(zé)任，在節(jié)目文本中不去體現(xiàn)人文關(guān)懷和軍營文化教育的宗旨，無疑就是放棄了我們應(yīng)有的職責(zé)。對當前這種影視文化上令人警覺的霸權(quán)，必須以批判的眼光，對當今電視媒體在市場經(jīng)濟中的某些異化現(xiàn)象重新評價，從而在今后文化影視工作中揚長避短，保持清醒的頭腦。對于強勢電視媒體的產(chǎn)生與應(yīng)對，主要有以下幾個方面。4．1．1抵制虛幻滿足的消解力量一些人對他人的疾苦熟視無睹，對自己和國家的命運、前途漠然處之，沉溺在熒屏創(chuàng)造的影像中來實現(xiàn)虛幻滿足。比如央視曾經(jīng)播出的美劇《豪門恩怨》，在本國創(chuàng)下最高收視率后隨之風(fēng)靡世界，甚至在貧困的非洲，飽受饑饉的窮苦人們也以極大的熱情關(guān)注劇中豪門人物的恩恩怨怨，沉浸在遙遠的美國生活方式和美國文化里，在對風(fēng)馬牛不相及的劇中豪門人物命運的牽掛中，暫時逃離了對自身處境和社會責(zé)任的思考，從劇中奢華的影像中獲得某種虛幻的心理滿足。近年來，一些90后的年輕戰(zhàn)士入伍來到部隊，他們的知識面相對較廣，思維活躍，為部隊帶來了新鮮活力，但獨生子女家庭易養(yǎng)成的那種嬌生慣養(yǎng)、缺乏社會責(zé)任感，好高騖遠，工作浮躁的問題同樣表現(xiàn)突出。當緊張的訓(xùn)練、施工后的勞累需要放松，而無處不在的教化又敗壞了他們的胃口之后，輕松的戲說劇、偶像劇及“超女、快男”等節(jié)目必定成為他們的至愛，而反復(fù)觀看此類節(jié)目會致使青年戰(zhàn)士對歷史傳統(tǒng)文化尤其是軍隊武德文化的漠視。一部電視劇對青年的引領(lǐng)是細潤無聲的，接受某個為之心儀的熒屏角色形象，也就某種程度接受了該角色展現(xiàn)出的價值觀和行為觀。而一些劇目中所表現(xiàn)出的榮辱觀扭曲的立場絕不是我們對軍隊中年輕一代所期望的。4．1．2避免平面化作品及單向度人格在收視率的偏頗導(dǎo)向下，電視臺將自己無可挽回的引向平庸。每年的春節(jié)晚會已然成為平民參與狂歡的烏托邦。筆者作為1984年＼1985年早期春晚的編導(dǎo)者之一，曾參與晚會主題的策劃，以狂歡挾著親情來抹平社會等級成為每年晚會構(gòu)思不變的重點。但之后的晚會，在刻意插播的特寫鏡頭中赫然出鏡的不是英模而是廣告商，主持人不合時。直的插空為電信、飲料、皮鞋大做廣告。對于觀眾對節(jié)目越來越盛的惡評，以難調(diào)眾口的說法來自我解嘲，實際上是對文化貧血的遮掩和對社會責(zé)任的推卸。奇怪的是，每年按收視率評獎，央視春晚總是毫無懸念的名列頭榜，除了“兒子”(央視一索福瑞)評“老子”(央視)的因素外，還有其它解釋嗎?電視節(jié)目的一次性消費常常成為電視制作人原諒自身文化貧血本質(zhì)的理由。許多電視劇不是去探究公眾關(guān)心的社會焦點問題本身的深度、價值、意義，而是考慮是否達到了預(yù)期收視率。不僅是電視劇，縱觀熒屏，會發(fā)現(xiàn)一些曾經(jīng)深入洞察社會，思辨犀利，廣受觀眾喜愛的欄目都在用廣告和片花不遺余力地“灌水”。當小崔的《實話實說》火了以后，引出各路談話節(jié)目登場，不管主持人會不會說，都在煞有介事地說著。而《歡樂總動員》的熱播更是“動員”出一系列懶于思考勤于模仿的復(fù)制品?？吹健斗钦\勿擾》收視率高企，廣告收入大增，各衛(wèi)視臺相親類節(jié)目蜂擁登臺：表4．1各衛(wèi)視臺婚戀節(jié)目一覽序號電視臺婚戀欄目1江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》2浙江衛(wèi)視《愛情連連看》《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》3東方衛(wèi)視《百里挑一》4湖南衛(wèi)視《我們約會吧》《稱心如意》《幸福來敲門》5吉林臺《全城熱戀》6福建臺《兩廂情愿》7湖北臺《轉(zhuǎn)角遇到愛》8遼寧電視臺《幸福來敲門》還有《幸福秀》《下班以后談戀愛》《緣來是你》等等，同質(zhì)類節(jié)目的相互克隆，實在倒人胃口。幾千年前柏拉圖所說的“模仿之模仿”不幸成了今日一些電視臺總編的通病?！氨恍腋！钡纳鐣陔娨暪?jié)目中使人喪失了對現(xiàn)實否定和批判的思維，而只剩下了屈從。沒有了理性、自由、審美和歡樂，“幸福”從何而言!4．2清醒的面對市場及面對戰(zhàn)場軍隊電視制作機構(gòu)肩負弘揚社會主義主流價值觀和中華武德文化的責(zé)任，近些年，大家殫精竭慮，努力為資本當?shù)赖氖袌鎏硪荒辽?，《東方》、《解放》、《錢學(xué)森》、《國家命運》、《雪域天路》、《國家使命》、《飛天》等，承載著為共和國歷史、國家重大事件樹碑立傳和正本清源的重任，其特點是重大題材、宏大敘事、宏偉場景、高額投入、嚴格審查及政府背景?！爸餍伞辈皇穷}材的圈定，“主旋律”是國家意志的升華，是民族精神的宣示。由于播出平臺的壟斷，買方市場的倨傲，收視率的牽制，導(dǎo)致重大革命和歷史題材電視劇加入遍尋播出平臺搶過獨木橋的千軍力．馬之中，“拼條子”、找門子、通路子成為眾所周知的“潛規(guī)則”。經(jīng)濟利益的驅(qū)使導(dǎo)致行業(yè)內(nèi)誠信匱乏，道德缺失，影響了軍隊影視作品的質(zhì)量。由于軍隊影視制作機構(gòu)在政策、人員、經(jīng)費上的力不從心(至今軍隊各大單位從總后計領(lǐng)的政工費項目下并無電視劇制作經(jīng)費)，制作經(jīng)費上只有依托地方影視機構(gòu)投資。而地方劇組屬于臨時性社會松散組織，采用自上而下的層級經(jīng)濟契約管理方式。用時聚，完后散，從業(yè)人員魚龍混雜，職業(yè)道德水準參差不齊。一些地方制片機構(gòu)法律意識淡薄，視契約為無物、缺乏誠信，以經(jīng)濟利益的最大化為唯一目的，由此產(chǎn)生的問題影響了軍事影視作品的制作水準。其實，軍事影視文化從審美上對平庸、蒼白的世俗文化本質(zhì)上是排斥的。原創(chuàng)性是檢驗文化創(chuàng)新能力的重要指標。近些年來，在強勢電視媒體的壟斷重壓下，播出平臺匱乏，收視率壓力倍增，各電視臺購片中心對宏大敘事、重大題材、國家命題的主旋律電視劇敬而遠之，寧肯播出另類家庭婆婆媳婦“齊連扇”的狗血劇，只因為保住收視率就是保住自己飯碗。如此之下，使得軍隊影視作品原創(chuàng)性成果漸少，甚至有向媚俗妥協(xié)的傾向。這種現(xiàn)實構(gòu)成一種潛在的文化消解力量，影響著我國國防和軍隊文化建設(shè)的安全。失去原創(chuàng)性的國防和軍隊建設(shè)文化，承擔(dān)不起構(gòu)筑國家文化安全的萬里長城的重任，沒有思想深處堅固的“文化大堤”，再強大的力量也容易被瓦解。在當前嚴峻的國際形勢下，這尤為值得我們警惕，因為面向戰(zhàn)場、保家衛(wèi)國永遠是黨、國家和人民賦予軍隊的神圣職責(zé)。影視市場有其鐵的規(guī)則，