西安建筑認識實習報告-資料下載頁
2025-10-31 01:28本頁面
【導讀】1 莀袇螇芀芆袇衿肅薅袆肁艿薁裊膄膂蕆襖袃莇莃蒀羆膀艿蒀肈蒞薈葿螈膈蒄薈袀莄莀薇膆芆薆膅罿蚄薅襖芅薀薅羇肇蒆薄聿芃莂薃蝿肆羋薂袁芁薇蟻羃肄蒃蝕肅芀荿蠆螅肂蒞蠆羇莈芁蚈肀膁蕿蚇蝿莆蒅蚆袂腿莁蚅羄莄芇螄肆膇薆螃螆羀蒂螃羈膆蒈螂肁肈莄螁螀芄芀螀袃肇薈蝿羅節(jié)蒄袈肇肅莀袇螇芀芆袇衿肅薅袆肁艿薁裊膄膂蕆襖袃莇莃蒀羆膀艿蒀肈蒞薈葿螈膈蒄薈袀莄莀薇膆芆薆膅罿蚄薅襖芅薀薅羇肇蒆薄聿芃莂薃蝿肆羋薂袁芁薇蟻羃肄蒃蝕肅芀荿蠆螅肂蒞蠆羇莈芁蚈肀膁蕿蚇蝿莆蒅蚆袂腿莁蚅羄莄芇螄肆膇薆螃螆羀蒂螃羈膆蒈螂肁肈莄螁螀芄芀螀袃肇薈蝿羅節(jié)蒄袈肇肅莀袇螇芀芆袇衿肅薅袆肁艿薁裊膄膂蕆襖袃莇莃蒀羆膀艿蒀肈蒞薈葿螈膈蒄薈袀莄莀薇膆芆薆膅罿蚄薅襖芅薀薅羇肇蒆薄聿芃莂薃蝿肆羋薂袁芁薇蟻羃肄蒃蝕肅芀荿蠆螅肂蒞蠆羇莈芁蚈肀膁蕿蚇蝿莆蒅蚆袂腿莁蚅羄莄芇螄肆膇薆螃螆羀蒂螃羈膆蒈螂肁肈莄螁螀芄芀螀袃肇薈蝿羅節(jié)蒄袈肇肅莀袇螇芀芆袇衿肅薅袆肁艿薁裊膄膂
【正文】 筑文化的關系。弘揚的目的是為了創(chuàng)新，創(chuàng)新也必須 原有的文化根基上發(fā)展。繼承傳統(tǒng)并非在新建筑上貼標簽、貼傳統(tǒng)符號，或者部分構件的復制；而是吸收整體的文化的內(nèi)涵，這既有中國文化的傳統(tǒng)，也是世界人類建筑文化的精華。古今結(jié)合的民生百貨大樓 植入現(xiàn)代元素的牌坊 11 定位在一個朝代的建筑風格上，若按照一個朝代的風格進行統(tǒng)籌也不太容易。西安城應該用傳統(tǒng)的風格來統(tǒng)一建筑風貌，不主張復古、仿古，但傳統(tǒng)的符號、文脈和地域特點應體現(xiàn)于當今的建筑風格里。 不過令人遺憾的是，很多現(xiàn)代的建筑師把這一點理解的過于淺顯，因此，在舊城的改造和建設上，往往只注重形式上的相似，甚至有些只是簡單的剪切復制。 在西安的日子里我們也認識 到了在西安大部分的建筑都是仿唐式的建筑，如大雁塔廣場兩側(cè)的建筑風格是完全的唐式風格，還有鐘鼓樓廣場周圍，也有不少的仿唐式建筑，唐式建筑已經(jīng)完全充斥于西安的大街小巷，但是在西安我們也發(fā)現(xiàn)了一個問題，這不僅在西安，在國內(nèi)也是普遍的現(xiàn)狀，就是外貌類似古代風格的建筑太多，其結(jié)構完全都是鋼筋水泥，僅為形似古建的虛殼罷了。在我國專門從事研究古典建筑的人員少之又少，能把古建筑用在現(xiàn)代社會的例子就 更 沒有幾個了，象我們這樣一個泱泱大國，竟然沒有象日本那樣完全用古典傳統(tǒng) 的 做法研究古建，不得不說是一件可悲的事。 去過西安的人也 都知道， 即使在 鐘鼓樓廣場 附近，也有某些 建筑，風格類似徽派，甚至還有山墻，我對古建民建所知甚少，但是至少應該不是唐代建筑元素吧。還有西安的大街上也出現(xiàn)了西方建筑，西方的設計文化是建立在近代科學和現(xiàn)代文明的基礎之上，它的主要特征是空間的幾何化，用機械論的觀點來解釋自然，設計思想主要是 ‘ 以人為中心的文化價值觀 ’ ，這與中國傳統(tǒng)的 ‘ 天人合一 ’ 的思想是完全對立的。在這樣一個風格不統(tǒng)一的城市里沒有真正的體現(xiàn)出一個地區(qū)的文化特征 。另外， 屋頂斗拱滿大街擺只能歸結(jié)為中國城市發(fā)展中人為因素所造成的單調(diào)與重復性 ,城市定位的過度絕對 化 .過度強調(diào)單一價值單一形式 ,只能讓城市的 有機更新 和 可持續(xù)發(fā)展 成為空談 ,只留下一個沒有靈魂的驅(qū)殼。 再也尋不到真正的“古”的味道。 精美的山西博物院 比如這樣的建筑我并不覺得美 12 做西安的建筑，張錦秋為我們塑造了一個成功的例子，不但黃帝陵還有陜西歷史博物館等等肯定能夠留傳后世的 ,新建的大唐芙蓉園更是讓人感覺仙境一般，張錦秋就是擅長從唐代的風格中提取設計元素，真正地從地域特色出發(fā)，不只是簡單地追求形似，而是做到了真正的神似。 我們需承認張錦秋對古典建筑造型法則的把握能力 。 如何能夠繼承我們自己的古典 ,我們需要作的事情很多 .如何能讓這樁數(shù)千年的古樹抽 新枝 ,發(fā)新芽 ,是我們每個后來人的責任，作為建筑學專業(yè)的學生我們更是任重而道遠。 因此，從現(xiàn)在開始，認真的學習中國古代建筑，取其精華，去其糟粕，從中獲得啟發(fā)，吸取經(jīng)驗，從而更好的把中國古代優(yōu)秀的建筑形式運用的現(xiàn)代社會生活中去，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時也要將其發(fā)揚光大，這才是我們每個搞建筑的學生所要努力追求的 。 兵馬俑博物館
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