【正文】 期得不到改變，群眾生活長(zhǎng)期得不到明顯提高，那就沒(méi)有體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，那也不是社會(huì)主義。后+：當(dāng)前我國(guó)脫貧攻堅(jiān)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。截至2014年年底，全國(guó)仍有7000多萬(wàn)農(nóng)村貧困人口，不少群眾貧困程度還很深，幫助這些群眾擺脫貧困絕非易事。新時(shí)期脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)，集中到一點(diǎn)，就是到2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下確保農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，確保貧困縣全部脫貧摘帽。2014年平原縣共識(shí)別出省定貧困村94個(gè)、貧困人口11050戶、30430人，到2015年仍有21880人沒(méi)有脫貧?？h委、縣政府積極創(chuàng)新扶貧理念，完善扶貧機(jī)制，實(shí)施精準(zhǔn)脫貧，走以產(chǎn)業(yè)扶貧為主導(dǎo)、其他扶貧為補(bǔ)充，社會(huì)保障為托底的扶貧路子。像成立扶貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，各級(jí)黨委政府層層簽訂軍令狀落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，還有派遣“第一書(shū)記”駐村扶貧等等政策，都表現(xiàn)出咱們縣對(duì)扶貧、脫貧工作的決心。前+：社會(huì)穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提。沒(méi)有和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，一切改革發(fā)展都無(wú)從談起，再好的規(guī)劃和方案都難以實(shí)現(xiàn)，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失去。必須保持清醒頭腦，始終牢記和諧穩(wěn)定是根本大局的道理，著力提升維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的能力和水平，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。后+：維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，必須創(chuàng)新維穩(wěn)理念。維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，重在妥善處理社會(huì)矛盾。維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，要著力推進(jìn)平安中國(guó)建設(shè)。框前+：社會(huì)治理是社會(huì)建設(shè)的重大任務(wù)，是國(guó)家治理的重要內(nèi)容。改革開(kāi)放以來(lái)，黨和政府高度重視社會(huì)管理，取得了重大成績(jī)，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)也要看到，當(dāng)前改革處于攻堅(jiān)期深水區(qū)，社會(huì)管理面臨新情況新問(wèn)題，迫切需要通過(guò)深化改革，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)社會(huì)管理向現(xiàn)代社會(huì)治理轉(zhuǎn)變。習(xí)近平總書(shū)記指出：治理和管理一字之差，體現(xiàn)的是系統(tǒng)治理、依法治理、源頭治理、綜合施策?？蚝?：要以最廣大人民利益為根本坐標(biāo)，創(chuàng)新社會(huì)治理體制，改進(jìn)社會(huì)治理方式，構(gòu)建全民共建共享的社會(huì)治理格局。要?jiǎng)?chuàng)新社會(huì)治理體制。不斷改進(jìn)社會(huì)治理方式。社會(huì)治理的重心必須落到城鄉(xiāng)社區(qū)。新華網(wǎng)濟(jì)南1月26日電1月24日，“第二屆城市民生建設(shè)與民生保障論壇暨2015社會(huì)治理創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”在北京召開(kāi)，大會(huì)發(fā)布了2015全國(guó)民生改善優(yōu)秀城市和首批全國(guó)社會(huì)治理創(chuàng)新優(yōu)秀城市(地區(qū))名單，山東省平原縣榮膺“首批全國(guó)社會(huì)治理創(chuàng)新優(yōu)秀地區(qū)”。后+：平原從200多個(gè)入圍城市中脫穎而出，被評(píng)為“首批全國(guó)社會(huì)治理創(chuàng)新優(yōu)秀城市”。自2014年以來(lái)，平原縣堅(jiān)持“系統(tǒng)治理、依法治理、源頭治理、綜合施策”，倡導(dǎo)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力開(kāi)展“四德工程”，把法治建設(shè)和德治建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，一手抓法治、一手抓德治，以德治推進(jìn)法治建設(shè)，讓法治與德治共同發(fā)揮作用。通過(guò)開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育和“道德與法治”進(jìn)社區(qū)、進(jìn)廠企、進(jìn)村莊、進(jìn)學(xué)校和“社區(qū)六進(jìn)”“局長(zhǎng)四訪”“六小警務(wù)”等活動(dòng)，推動(dòng)全社會(huì)的道德與法治建設(shè)，不斷推進(jìn)法治平原、平安平原、幸福建設(shè)，收到較好的社會(huì)效果。至2015年底，全縣180個(gè)社區(qū)有138個(gè)社區(qū)實(shí)現(xiàn)了“零發(fā)案”，實(shí)現(xiàn)了由“社會(huì)管理”向“社會(huì)治理”的極大提升，在全省群眾安全感滿意度調(diào)查中，%、名列全省第19名、全市第二名的好成績(jī)。 前+：國(guó)家安全是人民幸福安康的基本要求，是安邦定國(guó)的重要基石。增強(qiáng)憂患意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，做到居安思危、有備無(wú)患，是治黨治國(guó)必須始終堅(jiān)持的一個(gè)重大原則。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們黨要鞏固執(zhí)政地位，要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，保證國(guó)家安全是頭等大事?！保ㄎ澹┚G水青山就是金山銀山 ——關(guān)于大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)=:建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！币凑站G色發(fā)展理念，樹(shù)立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，建設(shè)美麗中國(guó)，努力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。 前+：十八屆五中全會(huì)提出的綠色發(fā)展中對(duì)生態(tài)文明建設(shè)做了詳盡的部署。在生態(tài)文明建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)人和自然的關(guān)系，包括怎么看待人和自然的關(guān)系，怎么樣看待生態(tài)環(huán)境等。所以，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。由此可以看出，在生態(tài)文明建設(shè)上，我們要有一種新的生態(tài)觀。建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo)，建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會(huì)。習(xí)近平總書(shū)記指出：生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。后+：生態(tài)環(huán)境問(wèn)題歸根到底是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問(wèn)題。要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，切實(shí)把綠色發(fā)展理念融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面，推進(jìn)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)、中國(guó)美麗。前+：大自然是一個(gè)相互依存、相互影響的系統(tǒng)。比如，山水林田湖是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹(shù)。如果種樹(shù)的只管種樹(shù)、治水的只管治水、護(hù)田的單純護(hù)田，很容易顧此失彼，最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，環(huán)境治理是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須作為重大民生實(shí)事緊緊抓在手上。要按照系統(tǒng)工程的思路，抓好生態(tài)文明建設(shè)重點(diǎn)任務(wù)的落實(shí)，切實(shí)把能源資源保障好，把環(huán)境污染治理好，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)好，為人民群眾創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。=：建設(shè)生態(tài)文明，是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的革命性變革。實(shí)現(xiàn)這樣的變革，必須依靠制度和法治。習(xí)近平總書(shū)記指出：“只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障?！碑?dāng)前，我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)中存在的突出問(wèn)題，大都與體制不完善、機(jī)制不健全、法治不完備有關(guān)。深化生態(tài)文明體制改革，必須構(gòu)建產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵(lì)約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，把生態(tài)文明建設(shè)納入法治化、制度化軌道。主要做法：完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系。建立責(zé)任追究制度。資源環(huán)境是公共產(chǎn)品，對(duì)其造成損害和破壞必須追究責(zé)任。建立健全資源生態(tài)環(huán)境管理制度。德州晚報(bào)訊 2015年12月9日，記者從平原縣環(huán)保局獲悉，2015年“國(guó)家循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范縣”審查評(píng)審已結(jié)束，平原縣榮膺36個(gè)入圍縣（市、區(qū)）榜首，也是德州市唯一一個(gè)，山東省2個(gè)榮獲此殊榮的縣（市、區(qū)）之一。后+：全國(guó)確定26個(gè)城市（區(qū)）和36個(gè)縣（市、區(qū)）作為2015年開(kāi)展國(guó)家循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范城市（縣）建設(shè)的地區(qū)。平原縣排名列東部縣第一名。2016年3月平原縣入圍國(guó)家循環(huán)經(jīng)濟(jì)教育示范基地建設(shè)名單。是山東省唯一入圍縣市。曾經(jīng)的平原，“三紙一化”（正大紙業(yè)、滬平永發(fā)、華中紙業(yè)和原德齊龍化工）撐起了財(cái)政收入的半壁江山。但日漸脆弱的環(huán)境承載力、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的“粗老笨重”，嚴(yán)重影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展。以化工、造紙為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使得生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)日趨嚴(yán)峻，決定了平原既要補(bǔ)工業(yè)文明的課，又要走生態(tài)文明的路。 新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體轉(zhuǎn)變發(fā)展思路、嚴(yán)格設(shè)定“排放關(guān)卡”，倒逼傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式。轉(zhuǎn)型升級(jí)后，平原傳統(tǒng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身，先后有52家企業(yè)通過(guò)清潔生產(chǎn)審核，實(shí)施治污減排工程220多項(xiàng)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)廢水、固體廢棄物的資源化、循環(huán)化利用。 國(guó)家十三五規(guī)劃以及市委十三五規(guī)劃建議都再次強(qiáng)調(diào)“綠色發(fā)展”、“生態(tài)文明”的重要性。而在平原十三五規(guī)劃建議中，循環(huán)經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)重要位置。=中央提出“五位一體”總體布局，促使人們改變狹隘認(rèn)識(shí)，重視GDP增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)之外的其他領(lǐng)域的發(fā)展。但是，作為具體事務(wù)，“五位”總是有區(qū)別的，那就難免被區(qū)別對(duì)待，就會(huì)有先后和輕重，那些排到后面的工作就可能得不到足夠的重視，甚至要為排在前面的工作（主要是經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作）讓路。如何統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局是一個(gè)難題。用五大發(fā)展理念指導(dǎo)發(fā)展行動(dòng)，則能破解這個(gè)難題。這五大發(fā)展理念——?jiǎng)?chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享——是“一體”的，作為行動(dòng)指導(dǎo)，它們可以同時(shí)存在、同等重要，沒(méi)有先后和輕重。在每一個(gè)建設(shè)領(lǐng)域、每一個(gè)發(fā)展行動(dòng)中，這五大理念都要得到體現(xiàn)。而在某個(gè)建設(shè)領(lǐng)域同時(shí)運(yùn)用這五大理念，則能兼顧其他建設(shè)領(lǐng)域的要求。例如，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中遵循協(xié)調(diào)、綠色、共享的理念，就能兼顧到文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。歡迎您的光臨，！希望您提出您寶貴的意見(jiàn)，你的意見(jiàn)是我進(jìn)步的動(dòng)力。贈(zèng)語(yǔ)； 如果我們做與不做都會(huì)有人笑，如果做不好與做得好還會(huì)有人笑，那么我們索性就做得更好，來(lái)給人笑吧！ 現(xiàn)在你不玩命的學(xué)，以后命玩你。我不知道年少輕狂，我只知道勝者為王。不要做金錢(qián)、權(quán)利的奴隸；應(yīng)學(xué)會(huì)做“金錢(qián)、權(quán)利”的主人。什么時(shí)候離光明最近？那就是你覺(jué)得黑暗太黑的時(shí)候。最值得欣賞的風(fēng)景，是自己奮斗的足跡。壓力不是有人比你努力，而是那些比你牛幾倍的人依然比你努力。 參考