張家界發(fā)展前景文檔-資料下載頁(yè)
2025-06-29 01:33本頁(yè)面
【正文】 會(huì)議酒店吧，你現(xiàn)在想一想，張家界那幾家真正能開(kāi)會(huì)的？恐怕目前也就武陵國(guó)際度假酒店，它還有大小會(huì)場(chǎng)；再一個(gè)是市場(chǎng)，就是國(guó)際市場(chǎng)的開(kāi)拓。我比較遺憾，張家界這么好的風(fēng)景，客源結(jié)構(gòu)太單一了。你看桂林，說(shuō)白了，人家景區(qū)就是客源結(jié)構(gòu)好，到處都是藍(lán)眼睛、大鼻子，而我們這里能看到幾個(gè)？很稀有。 黃龍洞是張家界景區(qū)的二流資源，是應(yīng)該加入到競(jìng)爭(zhēng)行列中去的，像龍王洞啊、懸絲洞啊、包括觀音洞啊，雖然在張家界的洞景觀里面，算是優(yōu)質(zhì)資源，但是沒(méi)來(lái)過(guò)張家界的人知道嗎？就只有聽(tīng)導(dǎo)游的，他說(shuō)黃龍洞已經(jīng)幾十年了，老了，黃龍洞里面塌方了，現(xiàn)在不能進(jìn)去，我們要去看其它的。他就這么說(shuō)，什么惡劣的說(shuō)法都有，為了錢，沒(méi)有職業(yè)道德，沒(méi)有職業(yè)素質(zhì)，沒(méi)有職業(yè)風(fēng)范，你說(shuō)我們的從業(yè)人員的素質(zhì)要不要提升？行業(yè)沒(méi)有秩序，沒(méi)有規(guī)矩，沒(méi)有約束。韓國(guó)市場(chǎng)和我談價(jià)，我不讓，我寧肯你不來(lái)，因?yàn)辄S龍洞在國(guó)內(nèi)還是有一定影響力的，知道它，韓國(guó)人不知道，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，就跟著導(dǎo)游跑。這樣的從業(yè)人員素質(zhì)不是影響一個(gè)溶洞，而是影響了整個(gè)張家界的形象。 張家界雜志：你認(rèn)為解決這些問(wèn)題的核心是什么？ 葉文智：最核心的問(wèn)題，產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)鍵還要看帶頭人。思路定出路，眼光決定未來(lái)。今天我們無(wú)法進(jìn)口白云和藍(lán)天，明天他們也無(wú)力再造河流與山川，請(qǐng)不要隨意消耗地球的資源，否則后天猴子會(huì)思索人類的今天。 張家界雜志：應(yīng)對(duì)產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級(jí)，黃龍洞在外圍基礎(chǔ)設(shè)施方面，投入了多少？ 葉文智：黃龍洞外圍的基礎(chǔ)設(shè)施。在張家界提質(zhì)升級(jí)的過(guò)程中間，應(yīng)該說(shuō)，我們應(yīng)該不斷地豐富和完善游覽內(nèi)容，不斷地增強(qiáng)它的吸引力，不斷地提高游客對(duì)它的關(guān)注，包括對(duì)它的認(rèn)知。也就是說(shuō)需要我們精細(xì)化作業(yè)。 張家界雜志：黃龍洞廣場(chǎng)做得還是很精細(xì)的，有一種田園風(fēng)光的感覺(jué)。 葉文智：不光是田園風(fēng)光，你比如說(shuō)現(xiàn)在廣場(chǎng)上的那個(gè)猴子雕塑，猴子坐在達(dá)爾文《物種起源》的書上，拿著人的頭蓋骨在思考，人到哪里去了？為此我寫了四句話：“今天我們無(wú)法進(jìn)口白云和藍(lán)天，明天他們也無(wú)力再造河流與山川，請(qǐng)不要隨意消耗地球的資源，否則后天猴子會(huì)思索人類的今天。”在全省，我們很自豪地說(shuō)，黃龍洞這尊雕塑在全省是唯一的以環(huán)保為體裁的一個(gè)雕塑，而且這個(gè)雕塑是擺在我們世界遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)的，很多游客在那里照相，還有的游客甚至拿著筆，把那幾句話給抄下來(lái)。另外，我們剛剛做了一個(gè)水車（在外面），很多游客那么一看，說(shuō)為什么那個(gè)水車，一般水車是順著水流轉(zhuǎn)的，為什么這個(gè)水車是反轉(zhuǎn)呢？有很多游客就很希奇。我們的窗子都是做的雙層的木雕，我們的磚都做的很精細(xì)，上面都有字（黃龍洞），都是從福建特別燒制的。今天的建筑就是明天的遺產(chǎn)，一定要成就百年經(jīng)典，我們要給這個(gè)建筑賦予文化的內(nèi)涵，這不是一種簡(jiǎn)單的堆砌。所以說(shuō)提質(zhì)升級(jí)涉及到方方面面的事，從這個(gè)意義上來(lái)講，張家界的旅游產(chǎn)業(yè)，剛剛完成一個(gè)產(chǎn)業(yè)雛型，要走向一個(gè)更大的市場(chǎng)還需要我們所有的從業(yè)人員，所有的管理人員，包括我們的領(lǐng)導(dǎo)和決策人，付出自己的艱辛和努力。 張家界雜志：你覺(jué)得你們做的東西怎么樣？ 葉文智：我們自己做的東西是沒(méi)問(wèn)題的，關(guān)鍵是別人是不是按照我們做的為標(biāo)準(zhǔn)，跟我們保持一致。“秀一個(gè)湘西給世界看”，我不是給我們觀眾說(shuō)，而是給我們團(tuán)隊(duì)說(shuō)的，我們這個(gè)節(jié)目到底要達(dá)到一個(gè)什么樣的目標(biāo)。把別人的東西搬過(guò)來(lái)，再重新排列組合起來(lái)，就是你的東西了。 張家界雜志：你現(xiàn)在正在搞“中國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)周”，為什么定位在這個(gè)方面？是為了黃龍洞大劇院而推出的一個(gè)策劃？ 葉文智：國(guó)際鄉(xiāng)村音樂(lè)節(jié)就是幾天時(shí)間，我們希望把這個(gè)活動(dòng)辦成一個(gè)定期的，作為國(guó)際間文化交流活動(dòng)的一個(gè)知名的品牌，就像今天的南寧中國(guó)民歌藝術(shù)節(jié)一樣的。我覺(jué)得我們現(xiàn)在的點(diǎn)不應(yīng)該是擺在怎么挖掘的問(wèn)題，而是怎么創(chuàng)新的問(wèn)題。關(guān)鍵是我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么做，我們應(yīng)該把它作為一個(gè)旅游目的地，作為一個(gè)旅游產(chǎn)品來(lái)建設(shè)它，我們一定要有國(guó)際化的視野，用現(xiàn)代化的技術(shù)和手段，建設(shè)一個(gè)滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)產(chǎn)品。 張家界雜志：大劇院建立以后，會(huì)做些什么樣的節(jié)目。 葉文智：時(shí)長(zhǎng)60分鐘的，我覺(jué)得要好看、好聽(tīng)就行?？谔?hào)是：秀一個(gè)湘西給世界看。 張家界雜志：這個(gè)劇院什么時(shí)候開(kāi)張呢？ 葉文智：09年5月份吧，國(guó)際鄉(xiāng)村音樂(lè)周大概前半個(gè)月開(kāi)始運(yùn)營(yíng)。 張家界雜志：對(duì)于文化，張家界有很多爭(zhēng)論，有些人說(shuō)要打“張家界”牌，有些說(shuō)要打“湘西”牌，大家各有各的搞法。 葉文智：我覺(jué)得肯定是要打“張家界”啊。 張家界雜志：那你這個(gè)口號(hào)是“秀一個(gè)湘西給世界看”？ 葉文智：我并不需要把我的口號(hào)說(shuō)給觀眾聽(tīng)。我們的團(tuán)隊(duì)要有一個(gè)包容的湘西，今天麗江為什么這么受寵？它是經(jīng)過(guò)這幾十年的東西方文化交流的國(guó)際旅游目的地了。隨著外來(lái)人口不斷地和當(dāng)?shù)厝私煌?，?dāng)?shù)厝艘查_(kāi)始接受外來(lái)文化對(duì)他們的侵蝕。所以并不一定要完全是張家界的東西。我們找到一些好東西，利用現(xiàn)代化的技術(shù)和手段，用國(guó)際化視野，在重構(gòu)湘西文化的基礎(chǔ)上，用全新的方式來(lái)演繹魅力湘西，這臺(tái)戲，說(shuō)白了，應(yīng)該涉及到很多的文化元素，我們所指的湘西，并不是湘西自治州，而是整個(gè)湘鄂黔渝貴邊區(qū)，包括張家界、自治州、懷化的六個(gè)縣市州和永州的江華瑤族自治縣，三十三個(gè)縣。在省里面，包括國(guó)務(wù)院都認(rèn)為湘西地區(qū)就是湖南的西部地區(qū)，而不是理解的湘西自治州。武陵山脈地區(qū)的地質(zhì)成因和文化成因是一脈相承的，不能分割。所以說(shuō)，“秀一個(gè)湘西給世界看”，我不是給我們觀眾說(shuō)，而是給我們團(tuán)隊(duì)說(shuō)的，我們這個(gè)節(jié)目到底要達(dá)到一個(gè)什么樣的目標(biāo)？把別人的東西搬過(guò)來(lái)，再重新排列組合起來(lái)，就是你的東西了。張藝謀的《印象麗江》，在喝酒在猜拳的時(shí)候，把桌子當(dāng)成鼓，那是典型的現(xiàn)代打擊樂(lè)風(fēng)格，后來(lái)演員又在桌子上跳，跳踢踏的時(shí)候，這種踢踏也不是中國(guó)的，它是非洲的，后來(lái)分成兩派，一種是今天的美國(guó)的踢踏，一種是今天愛(ài)爾蘭的踢踏，這個(gè)東西不是它的，但是大家還是都記住了這個(gè)東西。13 / 13
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