【正文】 化。資本主義私有制經(jīng)歷了從私人資本所有制到私人股份資本所有制，再到私人壟斷資本所有制，直到現(xiàn)在的資本主義國家所有制。（二）勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化。主要表現(xiàn)在：其一，實行所謂“民主管理”。其二，終身雇用制。其三，職工持股。其四，實施社會福利政策。（三）社會階級、階層結(jié)構(gòu)的變化。戰(zhàn)后，資產(chǎn)階級階層結(jié)構(gòu)的一個顯著變化，是隨著資本所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的進一步分離，資產(chǎn)階級中的食利者階層大為膨脹，同時也形成了一個經(jīng)營者階層。此外，工人階級的內(nèi)部構(gòu)成也發(fā)生了很大的變化。工人階級總的文化教育水平和技術(shù)熟練程度也在提高。（四）經(jīng)濟調(diào)節(jié)機制和經(jīng)濟危機形態(tài)的變化。隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，市場機制不再是唯一的經(jīng)濟調(diào)節(jié)機制了，資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟的干預(yù)不斷加強。在經(jīng)濟調(diào)節(jié)機制變化的同時，經(jīng)濟危機也呈現(xiàn)出一些新特點。（五）政治制度的變化。一個顯著特點就是權(quán)利的配置與行使的法制化得到加強。4如何看待資本主義的歷史進步性？答：首先，資本主義生產(chǎn)的實質(zhì)客觀上推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。其次，資本主義商品經(jīng)濟形成了有利于社會資源配置的市場機制。再次，資本主義生產(chǎn)關(guān)系具有一定的自我調(diào)節(jié)能力。最后，資本主義的意識形態(tài)和政治制度作為上層建筑在戰(zhàn)勝封建社會的過程中起著重要的作用，從而推動了社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，促進了社會進步。4簡述社會主義制度代替資本主義制度的客觀必然性。 答：社會主義制度代替資本主義制度的客觀必然性，正像資本主義制度代替封建制度一樣，是生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求。資本主義初期；其生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，因而推動了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展。到壟斷資本主義階段，生產(chǎn)社會化程度得到很大的提高；資本主義生產(chǎn)關(guān)系就越來越成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。雖然資產(chǎn)階級也在資本主義生產(chǎn)方式自身范圍內(nèi)調(diào)整這種生產(chǎn)關(guān)系，這種調(diào)整對生產(chǎn)力的發(fā)展也起到一定的促進作用，然而終究不能解決社會化的生產(chǎn)力同資本主義生產(chǎn)關(guān)系的對立。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的作用，必然要求以社會主義制度代替資本主義制度。第六章4試概況社會主義的基本特征答：第一，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率。第二，建立和完善生產(chǎn)資料的公有制體系，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達到共同富裕。第三，個人消費品實行各盡所能按勞分配制度。第四，建立工人階級和勞動人民的國家政權(quán)，即無產(chǎn)階級專政，發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明。第五，以馬克思主義為指導(dǎo)，大力發(fā)展社會主義文化，建設(shè)社會主義精神文明。4經(jīng)濟文化相對落后的國家，為什么能夠先于發(fā)達國家進入社會主義呢？答：第一，經(jīng)濟文化相對落后的國家先于發(fā)達資本主義國家進入社會主義，是由革命的客觀形勢和主觀條件所決定的。第二，經(jīng)濟文化相對落后的國家先于發(fā)達資本主義國家進入社會主義，并不違背社會發(fā)展的一般規(guī)律。第三，經(jīng)濟文化相對落后的國家先于發(fā)達資本主義國家進入社會主義，是社會發(fā)展一般規(guī)律的特殊表現(xiàn)?？傊?，經(jīng)濟文化相對落后的國家率先進入社會主義，也是符合社會發(fā)展的一般規(guī)律的。這不是對社會發(fā)展一般規(guī)律的否定，而是對一般規(guī)律進行辯證運用的具體體現(xiàn)。4試述社會主義發(fā)展道路多樣性的原因。第一，各個國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點。第二，歷史文化傳統(tǒng)的差異是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。第三，時代和實踐的不斷發(fā)展，是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實原因?？傊?，堅持社會主義發(fā)展道路的多樣性，是一個客觀真理。但是在認(rèn)識這一真理的過程中，付出的代價卻是沉重的。實踐證明，堅持社會主義，不等于堅持某一種特定的社會主義模式；改革或放棄某一種社會主義模式，不等于放棄社會主義；某一種特定社會主義模式的失敗，也不等于整個社會主義事業(yè)的失敗。在當(dāng)代世界社會主義的發(fā)展中，多樣化的趨勢日益突出。4為什么說馬克思主義政黨是新型的革命政黨？答：第一，馬克思主義政黨是科學(xué)社會主義與工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。第二，馬克思主義政黨是工人階級先鋒隊。第三，馬克思主義政黨是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨。第四，馬克思主義是為群眾謀利益的黨。第五，馬克思主義政黨是按照民主集中制原則組織起來的團結(jié)統(tǒng)一的黨。第七章4在對未來理想社會的認(rèn)識上，馬克思主義經(jīng)典作家與空想社會主義者有何本質(zhì)區(qū)別?答：第一，在揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律基礎(chǔ)上指明社會發(fā)展的方向。馬克思恩格斯站在無產(chǎn)階級立場上，運用科學(xué)的方法，致力于研究人類社會特別是資本主義社會，第一次揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會發(fā)展的特殊規(guī)律，從而對共產(chǎn)主義社會做出了科學(xué)的展望。第二，它不是從絕對真理、理性、正義這些抽象的觀念出發(fā)描繪未來社會美景，而是在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界，即通過深入剖析資本主義社會形態(tài)特別是經(jīng)濟形態(tài)來獲得對未來社會的認(rèn)識。他們以此法勾畫出的社會主義，是資本主義的對立物、替代物。未來社會的基本特征是與資本主義社會特征相對立的，同時，二者也有同一性，后者不僅是前者的對立物，而且也是繼承者，應(yīng)當(dāng)吸收資本主義社會的文明成果。還應(yīng)該看到，馬克思恩格斯在分析資本主義形態(tài)特別是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)時，采用了典型分析和科學(xué)抽象的方法。第三，當(dāng)馬克思恩格斯展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征，簡單說就是預(yù)測了未來社會的大體輪廓，而把具體情形留給后來的實踐去回答。4試述共產(chǎn)主義社會的基本特征。答：第一，物質(zhì)財富極大豐富，消費資料按需分配。在共產(chǎn)主義社會里，由于生產(chǎn)力的極大發(fā)展和勞動生產(chǎn)率的提高，物質(zhì)財富不斷涌流，社會產(chǎn)品極大豐富，達到可以滿足整個社會及其成員需要的程度。在共產(chǎn)主義社會，個人消費品的分配方式是實行各盡所能，按需分配的原則。第二，社會關(guān)系高度和諧，人們的精神境界極大提高。共產(chǎn)主義社會是徹底消滅了階級差別和重大社會差別的社會。共產(chǎn)主義社會是消滅了三大差別的社會。國家在共產(chǎn)主義社會中已不復(fù)存在。到共產(chǎn)主義社會，隨著階級和階級差別的徹底消滅，國家失去了它的鎮(zhèn)壓對象和必要性，作為階級壓迫工具的軍隊、警察、監(jiān)獄等將失去作用。作為階級統(tǒng)治工具的國家將完全消亡。那時，管理公共事物的機構(gòu)雖然存在，但它的社會職能已經(jīng)失去其階級性質(zhì)。共產(chǎn)主義社會是消除了戰(zhàn)爭的社會。全體社會成員具有高度的共產(chǎn)主義覺悟和道德品質(zhì)。第三，實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，是馬克思主義追求的根本價值目標(biāo)，也是共產(chǎn)主義社會根本特征。4何以見得實現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展規(guī)律的必然要求?答：第一，共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會理想。馬克思主義對社會發(fā)展的預(yù)測決不是烏托邦式的幻想，而是在對資本主義社會的分析中發(fā)現(xiàn)了社會主義新社會的，正是從生產(chǎn)力狀況、生產(chǎn)關(guān)系狀況、社會生活和精神生活等方面以及它們之間的辯證關(guān)系和未來走勢上把握了共產(chǎn)主義社會的基本特征的。運用馬克思主義的思想方法，深入分析社會結(jié)構(gòu)，認(rèn)識歷史規(guī)律和歷史趨勢，就可以把握和不斷加深對社會輪廓和它的基本特征的認(rèn)識，就可以看到，隨著人民群眾社會主義實踐的發(fā)展和進步，社會也不斷發(fā)展和進步，我們也共產(chǎn)主義走近一步。第二，共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)是歷史規(guī)律的必然要求。共產(chǎn)主義實現(xiàn)的必然性還可以從另外的角度來考查。共產(chǎn)主義這個概念有三層意思，一是共產(chǎn)主義思想，二是共產(chǎn)主義運動，三是共產(chǎn)主義社會制度。誠然，作為一種社會制度其完美狀態(tài)需要在遙遠的未來才可以實現(xiàn)，但是，這不應(yīng)成為悲觀的理由，因為作為共產(chǎn)主義思想體系的科學(xué)社會主義早已由馬克思恩格斯創(chuàng)立，隨之而來的無產(chǎn)階級革命運動正是共產(chǎn)主義運動的一部分，至于共產(chǎn)主義社會制度，也不渺茫，因為社會主義運動，尤其是社會主義國家的興起和不斷發(fā)展壯大，已經(jīng)并正在用事實證明著共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性。社會主義作為共產(chǎn)主義的初級階段，已經(jīng)從一定意義上向人們展示了共產(chǎn)主義的晨曦。雖然這種展示還是不完全的和尚未完成的，但是，現(xiàn)實中的社會主義國家還在繼續(xù)發(fā)展中，這種發(fā)展持續(xù)的時間越長，取得的成就越大，越能為共產(chǎn)主義高級階段的到來提供著更多更有利的條件和更有力實踐證明。50、為什么說社會主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路？答：萬丈高樓平地起，全靠牢牢打地基。社會主義是共產(chǎn)主義的低級階段，也是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必由之路。沒有社會主義這個低級階段的充分發(fā)展，就不會有共產(chǎn)主義這個高級階段的到來。在當(dāng)代世界，堅持社會主義制度，就是對共產(chǎn)主義事業(yè)的貢獻；放棄社會主義道路就是對共產(chǎn)主義事業(yè)的背叛。盡管社會主義階段離共產(chǎn)主義社會還很遙遠，而且目前的社會主義本身也是不完善的，但我們必須滿腔熱忱、腳踏實地為建設(shè)社會主義而奮斗。在當(dāng)前如果對社會主義不熱心、不積極，就算不上一個自覺的忠誠的共產(chǎn)主義者。正像在新民主主義革命時期，如果對民主革命不熱心、不積極，就不能算是一個自覺和忠誠的社會主義者一樣。試圖人為地縮短社會主義時期，急于向共產(chǎn)主義過度，超越社會主義充分發(fā)展階段，是有害的，試圖跳過社會主義階段而直接進入共產(chǎn)主義社會，更是不可能的。我國現(xiàn)在尚處于并將長期處于社會主義初級階段。這個階段是很長歷史過程中的初始階段。在這個階段中，我們黨已經(jīng)制定了建設(shè)中國特色社會主義的基本路線和基本綱領(lǐng)，并且在堅定不移的貫徹中取得了經(jīng)濟的發(fā)展和社會的全面進步。在未來的更高的階段中，我們黨也將根據(jù)新的國情制定符合新的發(fā)展階段的建設(shè)中國特色社會主義的基本路線和基本綱領(lǐng)。無疑，中國特色社會主義事業(yè)還將繼續(xù)向前推進?？梢韵嘈?，只要我們沿著中國特色社會主義道路走下去，我國的社會主義就會日益輝煌，中華民族走向共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)就會更加堅實。