淺論夫妻約定財產(chǎn)制-資料下載頁
2025-06-28 15:50本頁面
【正文】 益的判斷者和追求者，即使在夫妻共同體的形式下，仍不能掩蓋其“經(jīng)濟人”的本質(zhì)?，F(xiàn)實生活中夫妻一方或雙方如為了逃避債務(wù)而假離婚；或是不堪債務(wù)的負擔，導(dǎo)致夫妻之間不得不假離婚，以使對方能過上正常的生活；或是先決定離婚的一方往往采取轉(zhuǎn)移、隱匿夫妻共同財產(chǎn)的方式達到其自身目的；或是在離婚訴訟階段，由于時間較長或者有可能反復(fù)起訴，此時對方財產(chǎn)權(quán)益受到侵害往往難以得到有效救濟；或者是夫妻分居，根據(jù)我國現(xiàn)行《婚姻法》的規(guī)定，分居期間的財產(chǎn)屬于夫妻共同財產(chǎn)，導(dǎo)致在此期間誠實勞動一方獲得的財產(chǎn)被分割，影響了另一方的生產(chǎn)工作積極性，如此等等，不一而足。由于取證及法律規(guī)定的疏漏，上述等情況出現(xiàn)時，對方或債權(quán)人的利益無法得到有效的救濟和切實的保護。因此實有必要建立我國的非常法定財產(chǎn)制度。設(shè)立非常法定財產(chǎn)制的模式，筆者認為宜采用單一的宣告制為妥。理由為：一、我國還沒有設(shè)立個人破產(chǎn)宣告制度。其二，法院在我國還具有極高的權(quán)威性，且法院系統(tǒng)人員的法律專業(yè)素質(zhì)較強高。且也毋須另外設(shè)置機構(gòu)，以節(jié)約成本。四、結(jié) 束 語任何一個時代的法律和法學，歸根結(jié)底都是由該社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)以及各個歷史時期的階級斗爭形勢所決定的，但又不能離開前人所提供的思想資料而憑空創(chuàng)造，而是在新的歷史條件下，揚棄過去時代法律和法學中不適合需要的東西，吸收適合需要的東西，并加以改造和創(chuàng)新而形成的。馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。” 我國的夫妻約定財產(chǎn)制隨著婚姻立法的完善而逐步規(guī)范化，解決了現(xiàn)今社會對于夫妻之間財產(chǎn)約定時可能出現(xiàn)的糾紛?？茖W的規(guī)定和完善夫妻法定、約定財產(chǎn)制度，對于家庭、社會經(jīng)濟生活的穩(wěn)定以及婚姻糾紛的處理有重要意義。參考文獻：林秀雄：《夫妻財產(chǎn)制之研究》，政法大學出版社， 2001年梁書文、黃赤東：《婚姻法及配套規(guī)定新釋新解》，人民法院出版社，2001年；胡康生：《中華人民共和國婚姻法釋義》，法律出版社，2001年；葉孝信：《中國法制史》，北京大學出版社，1996年；王家福：《民法債權(quán)》，法律出版社，1991年；巫昌禎：《我與婚姻法》，法律出版社，2001年；馬原：《婚姻法繼承法分解適用集成》，人民法院出版社，2001年。注 釋：通常的法定財產(chǎn)制是指夫妻在婚前或婚后未訂立夫妻財產(chǎn)約定或雖有約定但其無效或被撤銷時，當然適用法律所規(guī)定的夫妻財產(chǎn)制。 （本文第2頁）夫妻共同財產(chǎn)制，它是指夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻一方或雙方所得財產(chǎn)，除法律另有規(guī)定或夫妻另有約定外，均為夫妻共同所有，夫妻對共同所有的財產(chǎn)有平等的占有、使用、收益和處分的權(quán)利。 （本文第2頁）夫妻特有財產(chǎn)制是指夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，依法定或約定，由夫妻一方享有所有權(quán)的財產(chǎn)制度。 （本文第4頁）誠實信用原則是指民事主體在從事民事活動中應(yīng)該誠實、守信用。誠實信用原則在大陸法系常被稱為“帝王條款”，是一項極為重要的民法和合同法的基本原則。 （本文第7頁）夫妻分居又稱夫妻別居，是指在不解除婚姻關(guān)系的情況下終止夫妻同居義務(wù)的法律制度。 （本文第5
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