智慧樹藝術(shù)與審美單元測試答案精簡版-資料下載頁
2025-06-28 05:19本頁面
【正文】 5分)在西方，藝術(shù)大約從什么時期開始從宗教中獨立出來？2【單選題】(25分)世界上信仰宗教的人口占總?cè)丝诘谋壤蠹s是多少？3【單選題】(25分)“藝術(shù)是有意味的形式”是誰提出來的？4【單選題】(25分)誰提出了“以美育代宗教”？第十三章 美育1【單選題】(20分)美育屬于人文教育，它的目標(biāo)是發(fā)展完滿的人性，下列哪一種論述不妥當(dāng)？，這里說的“全面發(fā)展”，是指知識的全面發(fā)展；2【單選題】(20分)關(guān)于美育和德育的異同，下列哪一種說法不正確：，而美育主要著眼于保持人（個體）本身的精神的平衡、和諧與自由，不涉及人與人的關(guān)系；美育也涉及人與人的關(guān)系，但美育是通過維護(hù)每個人的精神的和諧，來維護(hù)人際關(guān)系的和諧。3【單選題】(20分)下列說法不妥當(dāng)?shù)氖?？，精神生活也一樣發(fā)達(dá)；4【多選題】(20分)在當(dāng)今世界存在的眾多問題中，有三個問題十分突出，分別下列哪幾項？；；；5【多選題】(20分)關(guān)于文化經(jīng)典、藝術(shù)經(jīng)典的教育，下面哪些說法正確？，去追求更高、更深、更遠(yuǎn)的東西；、欣賞的藝術(shù)構(gòu)成一種精神—文化環(huán)境，它會很深地影響一個人的文化氣質(zhì)和文化品格；，人類的文明發(fā)展離不開經(jīng)典；，老是讀三四流的作品，老是看低俗的演出，老是聽低俗的音樂，就會讓那些東西把自己框住，自己的情趣、格調(diào)、眼光、追求等等也會慢慢降低；、學(xué)術(shù)氛圍、藝術(shù)氛圍，使學(xué)生在這種氛圍中熱愛經(jīng)典，親近經(jīng)典，學(xué)習(xí)經(jīng)典。正確第十四章章單元測試 中華美學(xué)精神1【單選題】(20分)下列對于“外師造化，中得心源”的理解哪一種不正確？D.“外師造化，中得心源”是“造化”與“心源”在主客二分基礎(chǔ)上的統(tǒng)一（認(rèn)識論意義上的統(tǒng)一）。2【單選題】(20分)以下說法哪一項不妥當(dāng)？、藝術(shù)家的優(yōu)雅、精致的美感世界，在普通的、平凡的日常生活中營造美的氛圍，追求心靈的愉悅；在普通老百姓日常生活的這種審美追求中，有一些文人、藝術(shù)家起了引領(lǐng)的作用。3【多選題】(20分)關(guān)于中華美學(xué)精神的問題，以下哪些說法正確？；、平凡的日常生活中，都著意去營造一種美的氛圍，是中華美學(xué)精神的體現(xiàn)；，大自然是一個生命世界，人們觀賞大自然，體驗到人與萬物一體的境界，從而得到極大的精神愉悅；，哲學(xué)和美學(xué)的目標(biāo)就在于引導(dǎo)人們重視精神生活，要有一種高遠(yuǎn)的精神追求；，比如：澄懷味象、氣韻生動、虛實結(jié)合、觀物取象等。4【多選題】(20分)中國美學(xué)在自然美的觀賞上體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的生態(tài)意識，并認(rèn)為萬物之生意最可觀，人與天地萬物一體，都屬于一個大生命世界。下列哪些說法表現(xiàn)了這一觀點？A.《易傳》：“天地之大德曰生”；B.《通書順化》：“天以陽生萬物，以陰成萬物。生，仁也；成，義也”；C.《朱子語類》：“仁是天地之生氣”；D.《河南程氏遺書》:“人與天地一物也”；E.《正蒙乾稱篇》:“民吾同胞，物吾與也”。5【多選題】(20分)中國美學(xué)重視心靈的創(chuàng)造的作用，它影響、引導(dǎo)人們?nèi)プ非笮撵`境界的提升，下列哪些選項是正確的？；，從現(xiàn)實中尋求人生的終極意義和神圣價值；，是提升人的人生境界；，世界對每個人的意義并不相同，是精神生活使我們的人生具有意義；，就是非常重視人自身的教化和塑造，也就是要使人不斷從動物的狀態(tài)中提升出來。正確
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