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2025-06-28 04:28本頁(yè)面
【正文】 “君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！边_(dá)到這一境界固然難，堅(jiān)持下去也不容易?？组T弟子之中，顏回也只能“其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣“。孔子本人，雖然沒有以仁自許，但堅(jiān)持不斷地為仁，則是他平生自負(fù)之處：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾而已矣。”因此，為仁貴在堅(jiān)持。堅(jiān)持到什么時(shí)候？堅(jiān)持到生命結(jié)束?！笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”為了成就“仁”，不惜獻(xiàn)出自己的生命： “志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成仁!”大家都向“仁”這一道德境界努力，大家都“愛人”，這世界充滿了愛，會(huì)變得多么美好！第十四周今日，老師想看看我們有沒有在課余時(shí)間背誦《論語(yǔ)》，于是又跟往常一樣點(diǎn)名叫同學(xué)上來?？墒怯捎诒平谀┝耍瑳r且近段時(shí)間忙亞運(yùn)忙亞殘，很難抽出時(shí)間去背誦。所以出現(xiàn)了很多同學(xué)說不會(huì)背，這讓老師有點(diǎn)失望。希望老師理解吧！論語(yǔ)，之所以會(huì)選擇這門課，因?yàn)閺囊郧熬椭勒撜Z(yǔ)雖然內(nèi)容短小，但是里面包含了很多人生道理，值得我去深思去學(xué)習(xí)。所以選擇了真門課，真的學(xué)到了一些東西，一種“仁”的修養(yǎng)境界，對(duì)父母的孝順，對(duì)朋友的義氣，還有如何去學(xué)習(xí)他人提高自己的修養(yǎng)。表面上看起來覺得里面的語(yǔ)句沒有什么特別之處，有時(shí)候一些地方會(huì)讓人誤解或者理解不了，但你深入去查找資料去慢慢理解其中時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面蘊(yùn)含著孔子老人節(jié)偉大的智慧啦。論語(yǔ)，影響重大。有時(shí)候，但你深入困境時(shí)，應(yīng)該好好讀讀，最好就是背一背，也有益無(wú)害的。第十五周孔子對(duì)于“學(xué)”也有自己的一套見解。一是“有教無(wú)類”。這是孔子的話?？鬃邮諏W(xué)生，不拘類別?？组T弟子就家庭出身而言，有貴族，有平民，有商人，甚至還有“賤人”。就智力而言，顏回、子貢絕頂聰明，高柴則以“愚”稱。就品格而言，閔子騫、曾參等何等高尚，子張則未免卑下?？鬃诱f： “自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨焉?！?。二是“誨人不倦”。這與“學(xué)而不厭”、“好學(xué)”一樣，是孔子生平自負(fù)之處。他體現(xiàn)了一個(gè)教育者在傳播文明方面的獻(xiàn)身精神，一直是我國(guó)教師學(xué)習(xí)的典范。三是因材施教?！墩撜Z(yǔ)》中常有這樣的現(xiàn)象： 對(duì)于同一個(gè)問題，提問的學(xué)生不同，孔子的回答也是不同的。這是因?yàn)榭鬃痈鶕?jù)每個(gè)學(xué)生的不同情況，作出有針對(duì)性的回答。四是啟發(fā)教學(xué)。孔子教會(huì)學(xué)生知識(shí)，不是把道理統(tǒng)統(tǒng)將給他們聽，而是通過一些事情去啟發(fā)他們，達(dá)到更好的教學(xué)效果。所教義理，當(dāng)使學(xué)生思而得之。學(xué)生思而不得，直到此問題憋于胸中而不得解，教師再予啟發(fā)。學(xué)生心有所得，便令自述之。五是教學(xué)相長(zhǎng)。老師和學(xué)生相互切磋，共同進(jìn)步。在與學(xué)生的討論中，孔子的認(rèn)識(shí)也往往隨之更上一層樓。他對(duì)那些善于思考、好跟他切磋的學(xué)生，常常鼓勵(lì)有加，毫不掩飾自己受到他們的啟發(fā)。《八佾》中的子夏將學(xué)《詩(shī)》心得告孔子，孔子高興地說：“起予者商也！”他對(duì)在這方面欠缺的顏回，則有微詞：“回也非助我者也?！边@些都體現(xiàn)了孔子教學(xué)之高深，才得以培育出如此有才的弟子。所以他的教學(xué)之道也對(duì)當(dāng)今教育有一定的影響。第十六周在孔子的《論語(yǔ)》中最有感觸的莫過于其中的《述而篇》了。因?yàn)槔锩娴膬?nèi)容更貼近我們學(xué)生的一些有用的知識(shí)，幾乎句句都是名言，是人受益匪淺，它主要講述了孔子的教育思想、行為態(tài)度和行事原則。 在學(xué)習(xí)方面，我感到孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度是十分令我敬佩的。如果能做到，那么才子就會(huì)有很多了。其中，“發(fā)憤忘食，樂而忘憂”，勤奮是學(xué)習(xí)動(dòng)力的源泉，“我非生而知之者，好古，敏以求之者也“，更是進(jìn)一步證明了勤奮求知的重要性，“三人行必有我?guī)煛碧?hào)召人們多向身邊的人學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短?！ ∵€有孔子的行事原則也是讓我敬佩的，最喜歡其中的三句話“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義且富貴，于我如浮云?！薄叭蔬h(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”“君子坦蕩蕩小人長(zhǎng)戚戚?！蔽艺J(rèn)為在三句話的本質(zhì)是相同的，它們描述了真正的君子的作為和“仁”真正的境界。讓我想到范仲淹的名句：“不以物喜，不以己悲”，真正的君子把仁愛裝在心中，胸懷寬廣，對(duì)他人的不解與冒犯，生活的清貧，一笑置之。是富貴如浮云，安貧樂道，想起孔子對(duì)從政的論述，只要自己做到仁愛他人，怎么只有為官才是從政呢？不由讓人心生敬佩。希望自己也能有如此寬廣的胸懷，做個(gè)君子。 《述而篇》讓我思考了許多，看到自己的不足，收獲新的啟發(fā)，我相信這部經(jīng)典著作會(huì)帶給我新的啟迪。
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