新老法律現(xiàn)實主義——今非昔比二-資料下載頁
2025-06-28 04:12本頁面
【正文】 個世界足夠安全)經(jīng)常援引的一種淵源(資源)。[113]你還需要考慮警察在面對獎懲激勵和風(fēng)險時可能采取的行動。你應(yīng)該去思考警察為什么在某地、而不在其他地方巡邏。在做出判斷時，你還要考慮到城市里警察的人數(shù)及其裝備?！ 『芸炷銜某鞘芯燹D(zhuǎn)向服務(wù)于各種體育運動會、購物中心、大工廠、封閉性社區(qū)和共有公寓的私人警察系統(tǒng)。此外，白領(lǐng)犯罪通常由所謂“第二刑法系統(tǒng)”來處理。[114]大企業(yè)無需擔心超越“米蘭達警示”之合理懷疑的證據(jù)。也就是說，一個盜竊其雇主的犯罪嫌疑人可能只是被解雇，或者只是調(diào)動工作并失去晉升機會。在第一套刑法司法系統(tǒng)中，刑罰實施的威懾可能獲得一定程度的回饋。在第二系統(tǒng)中，由于沒有憲法基本權(quán)利的負擔，所以在很大程度上受大企業(yè)左右，而不是受地方或國家的警察所控制。此外，企業(yè)可能購買技術(shù)先進的竊聽儀器、測謊或監(jiān)控設(shè)備，這些都是一般警察機構(gòu)的經(jīng)費力所不能及的?！ 〉牵灿幸恍┧饺司毂灰恍┟襟w稱之為打手。無論如何，有組織的犯罪經(jīng)常掩蓋(規(guī)避)某些復(fù)雜的糾紛，并依靠其特定糾紛解決機制，以避免導(dǎo)致激烈的沖突。[115]確實，正如Donald Black教授所說的那樣，在美國，如果不是大多數(shù)，至少很多謀殺屬于一種被人類學(xué)家稱之為原始社會的“法”的行為。[116]某些人違反了規(guī)范，我們會通過自力救濟進行懲罰(處以死刑)，如此種種。在某種意義上，問題是：“自下而上意味著什么——什么是下(底層)?”困難還在于要決定什么是上(頂層)。警察只是社會控制的一部分，而社會控制只是一系列從關(guān)注人的名譽，到不讓人失去理智和不受到終身監(jiān)禁之類的事情?！ ∪粽f我們從以上有關(guān)現(xiàn)實主義的學(xué)說史中學(xué)到了什么，那就是我反復(fù)提到的，如果我們希望了解更為重要的東西，就必須自下而上地研究法律。[117]因此我們必須清楚地了解何謂自下而上。僅僅發(fā)現(xiàn)書本上的法與行動中的法之間的差距是遠遠不夠的，假定可以到此結(jié)束。大概不會有人為了使法律在任何時候都百分之百地得到執(zhí)行，而樂意承擔必需的高昂成本。一方面，我們依靠警察和檢察官的自由裁量對真實情況與立法預(yù)期進行相應(yīng)調(diào)節(jié)。有時僅僅執(zhí)行了字面上的法律而并未實現(xiàn)其實質(zhì)含義。另一方面，不折不扣的執(zhí)行需要很高的費用(成本)。美國人對隱私和私人自由寄予了不少期望。完全的執(zhí)行將會要求我們至少在某些程度上放棄這些美國人的價值。正是由于全部稅收負擔需要用來支付警察、安全機構(gòu)、信息部門的費用，而使得那些甚至最不關(guān)心個人自由的人(對于完全執(zhí)行)的熱情受阻。有時，法律的完全執(zhí)行要求警察和行政機構(gòu)不得不對更多的人實行強制，使那些人強烈地感到法律是錯誤的。無論對一個具體情況和決定作出的判決多么規(guī)范，我們都必須承認，執(zhí)法者在執(zhí)行那些不受歡迎的法律時常常會猶豫不決。確實，執(zhí)行的努力無異于給那些反對法律的民眾運動加油?？傊?，發(fā)現(xiàn)(書本上的法與行動中的法之間的)差距，不過只是揭開了一系列問題而已。7 / 7
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