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正文內(nèi)容

公開選拔副科級領(lǐng)導干部公共科目試題及答案-資料下載頁

2025-06-27 23:36本頁面
  

【正文】 級基礎(chǔ),也不可能從它們的運動中產(chǎn)生一個無產(chǎn)階級的政黨。 (3)只有馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合,才能產(chǎn)生無產(chǎn)階級的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨。 3.【答案要點】 解放思想與統(tǒng)一思想是相輔相成相互促進的,我們既要解放思想,又要以正確的思想去統(tǒng)一思想。 首先,解放思想是在新的認識基礎(chǔ)上達到統(tǒng)一思想的必由之路。因為任何正確思想都是在發(fā)展、與時俱進的。我們要用正確思想統(tǒng)一思想,就必須解放思想,發(fā)展正確理論與思想。我們也應該看到,正確思想一旦形成,需要人們形成共識,使精神力量成為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。 因此,在強調(diào)思想解放的同時,我們也主張用正確理論思想統(tǒng)一人們的思想。把解放思想與統(tǒng)一思想結(jié)合是馬克思主義認識論的基本觀點和正確觀點。 四、簡答題 1.社會保障制度包括社會保險、社會救助、社會福利和社會優(yōu)撫。社會保險制度是指根據(jù)國家立法,對于暫時或永久喪失勞動能力以及暫時失去工作的勞動者,由國家(社會)給予物資幫助的制度。社會救助又稱“社會救濟”,是在社會成員不能維持最低限度的生活水平時,由國家和社會按照法定的標準向其提供滿足最低生活需要的資金和實物援助的一種社會保障制度。社會福利是指國家和社會為公民普遍提供的、旨在保證一定生活并盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的一種社會保障制度。社會優(yōu)撫是我國社會保障體系中特有的一項重要內(nèi)容。它是國家和社會按照有關(guān)法律和政策規(guī)定對法定的優(yōu)撫對象提供的確保一定生活水平的資金和服務(wù)的社會保障項目。 2.中國共產(chǎn)黨是我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心,是由我們黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)和它所擔負的歷史使命以及黨同全國各族人民血肉相聯(lián)的關(guān)系決定的,也是我們黨在長期斗爭實踐中歷史地形成和確立起來的。門)黨的領(lǐng)導是無產(chǎn)階級完成歷史使命的首要條件。第一,只有在黨的領(lǐng)導下,無產(chǎn)階級才能在馬克思主義理論教育下,認清自己的階級地位和歷史使命,成為有覺悟的階級;第二,只有在黨的領(lǐng)導下,才能組織起來,作為一個階級來行動;第三,只有在黨的領(lǐng)導下,才能在正確綱領(lǐng)、路線的指引下,使無產(chǎn)階級革命運動沿著正確軌道前進。(2)黨的領(lǐng)導是社會主義事業(yè)勝利的根本保證。第一,只有在黨的領(lǐng)導下,才能找到在中國進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路。第二,只有在黨的領(lǐng)導下,才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個長期安定團結(jié)的政治局面和穩(wěn)定的社會環(huán)境。第三,只有在黨的領(lǐng)導下,才能動員和組織億萬人民為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標而奮斗。 3.一個有紀律的,有馬克思列寧主義理論武裝的、采取自我批評的、聯(lián)系人民群眾的黨,一個由這樣的黨領(lǐng)導的人民軍隊,一個由這樣的黨領(lǐng)導的各革命階級各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線,這是中國民主革命戰(zhàn)勝強大敵人的三大法寶。 4.堅持黨的領(lǐng)導與改善黨的領(lǐng)導是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。堅持黨的領(lǐng)導是改善黨的領(lǐng)導的前提,沒有堅持就無所謂改善。改善黨的領(lǐng)導是為了更好地堅持黨的領(lǐng)導。因此,我們在強調(diào)堅持和加強黨的領(lǐng)導的同時,不能否定改善黨的領(lǐng)導的重要性;相反,也不能借口改善黨的領(lǐng)導來動搖黨的領(lǐng)導地位,否定黨的領(lǐng)導作用。 五、論述題 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑這兩對矛盾構(gòu)成了整個社會的基本矛盾。它們的相互作用就成為社會發(fā)展的根本動力。 在社會基本矛盾中,生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量,因為生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ);生產(chǎn)活動是其他一切社會活動的基礎(chǔ);生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ))從而最終決定上層建筑,并推動社會形態(tài)的更替。生產(chǎn)力是人們不能選擇的客觀物質(zhì)力量,它決定了社會規(guī)律的客觀性,這是歷史唯物主義的一無論。在此基礎(chǔ)上,歷史唯物主義承認上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)(生產(chǎn)關(guān)系)具有能動作用,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,這種反作用是有限度的,歸根到底依賴于生產(chǎn)力的狀況。 按照這一原理,我們在社會主義建設(shè)中,必須以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力;一切工作的成敗、得失都要以是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展作為標準。 生產(chǎn)力是一切社會發(fā)展的最終決定力量,它是社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是決定一切社會活動的物質(zhì)力量。我國當前的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會生產(chǎn)的矛盾。只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能逐步解決這一矛盾。只有發(fā)展了生產(chǎn)力,提高了人民的生活,增加了國家的實力,才能顯示出社會主義的優(yōu)越性,使社會主義真正地鞏固發(fā)展起來,使我國自立于世界民族之林。 無產(chǎn)階級政黨的一切活動以人民的利益為最高標準,這與生產(chǎn)力標準是完全一致的。無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導廣大人民群眾進行革命戰(zhàn)爭、奪取政權(quán)、改造生產(chǎn)關(guān)系都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民群眾的生活水平,同時科學、教育、文化的發(fā)展,一切社會問題的根本解決也依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展。
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