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弟子規(guī)譯文和小故事-資料下載頁

2025-06-27 14:51本頁面
  

【正文】 不對,臣愿意明白自己的過失并改正;如果陛下明察,認(rèn)為臣做得對,不相信流言,那是臣的榮幸。既然如此,臣何必知道他們的姓名呢?”武則天聽后,大為贊嘆,認(rèn)為秋仁杰確實有大臣的風(fēng)度?!?  中國經(jīng)典文化精品《弟子規(guī)》                  待婢仆 身貴端               雖貴端 慈而寬  [譯文]  對待婢女仆人,自己應(yīng)注意以端莊的品行態(tài)度去讓他們畏服;雖然如此,還需要注意分寸,要顯得你仁慈寬厚,沒有看不起他們?!?  [小故事]  吳起是戰(zhàn)國時期的軍事家,能征善戰(zhàn),而且很愛護(hù)士卒。有一次,一名士兵腳上生瘡化了膿,吳起親自用嘴給他吮膿。這位士卒的母親聽說后,哭了起來。別人問她為什么哭,她說:“我丈夫就曾讓吳起將軍吮過腳上的膿瘡,結(jié)果他在戰(zhàn)場上英勇殺敵,戰(zhàn)不旋踵,戰(zhàn)死了。我兒子現(xiàn)在又這樣,恐怕離戰(zhàn)死不遠(yuǎn)了?!眳瞧鸢賾?zhàn)百勝,不只是軍事謀略高人一籌,愛護(hù)士卒也是很重要的原因?!?  中國經(jīng)典文化精品《弟子規(guī)》                  勢服人 心不然               理服人 方無言  [譯文]  用權(quán)勢去壓服人,他們雖然會表面服從,但心里還是不服;用道理說服人,才會令他們心服口服?!?  [小故事]  戰(zhàn)國時,廉頗和藺相如同在趙國做官。廉頗戰(zhàn)功卓著,被封為上卿;而藺相如在出使秦國后,也被封為上爭,地位在廉頗之上。廉頗不服,想羞辱藺相如。藺相如知道后,總是刻意回避廉頗,以免發(fā)生沖突。他說:“秦國所以害怕趙國,是因為有我們兩人,如果我們兩人相斗,國家就危險了。”廉頗知道后,感到很難過,脫了上衣,背著荊條到藺相如門前謝罪,從此兩人成了同生死共患難的朋友。弟子規(guī)譯文和小故事(七)親仁20100516 20:53                同是人 類不齊               流俗眾 仁者稀  [譯文]  同樣在世為人,品行高低各不相同;品行一般的俗人多,品行高尚的仁者少?!?  [小故事]  三國時有一個叫王烈的讀書人,在當(dāng)?shù)睾苡型?有一個人偷了別人一頭牛,被失主捉住了。偷牛的人說:“我一時鬼迷心竅,偷了你的牛,你怎么罰我都行,只求你不要告訴王烈。”這話傳到王烈聽了,他立即托人贈給偷牛人一匹布。有人不理解,王烈解釋道:“做了賊而不愿讓我知道,說明他有羞恥之心,我送布給他是為了激勵他改過自新?!焙髞?,這個曾經(jīng)偷牛的人果然金盤洗手,而且變成了一個樂于助人、拾金不昧的好人。    中國經(jīng)典文化精品《弟子規(guī)》                 果仁者 人多畏               言不諱 色不媚  [譯文]  真正品行高尚的人,大家都敬重他;這樣的人說話沒有忌諱,也不去諂媚討好別人?!?  [小故事]  蕭衍是我國歷史上南朝的一位皇帝。在蕭衍即將當(dāng)皇帝的時候,人們見了他都歌功頌德,蕭衍自己也志得意滿,十分高興。但這時有一個人卻與眾不同,他見了蕭衍即不恭維,也不拘束,給蕭衍行禮后,轉(zhuǎn)身就走。蕭衍見此情景,沉默了好大一會兒,然后問旁邊的官員:“這位年輕人是誰?”手下人告訴他這個人叫謝覽。蕭衍記住了這個名字。他對這位年輕人不卑不亢、坦然自若的樣子很贊賞,決定重用他?!?  中國經(jīng)典文化精品《弟子規(guī)》                 能親仁 無限好               德日進(jìn) 過日少  [譯文]  能夠親近品行高尚的人,對自己有莫大的好處,道德品質(zhì)會一天天提高,過錯會一天天減少?!?  [小故事]  孟軻是戰(zhàn)國時期著名的思想家,相傳他小的時候,孟母為了教育他,曾經(jīng)三次搬家。最早,孟軻家住在一片墓地附近,孟軻經(jīng)常模仿出殯的場景。孟母怕孟軻誤入歧途,就把家搬到了人多的集市上,孟軻又開始學(xué)著隔壁的商人殺豬賣肉。孟母十分擔(dān)心,又把家搬到了一個學(xué)堂附近。從此,孟軻就跟著私塾里的先生專心學(xué)習(xí)禮儀,學(xué)業(yè)不斷長進(jìn),孟母終于滿意了,便長期定居下來?!?  中國經(jīng)典文化精品《弟子規(guī)》                 不親仁 無限害               小人進(jìn) 百事壞  [譯文]  不親近品德高尚的人,對自己有莫大的壞處;如果品質(zhì)惡劣的小人接近你,不管什么事都會辦壞。    [小故事]  齊桓公晚年時生活腐化,寵信易牙、豎刁和開方三人。易牙為讓齊桓公嘗到人肉的味道,不惜殺掉自己的兒子;而豎刁為了親近齊桓公,主動閹割自己成宦官;開方為了討好齊桓公,15年不回家看父母。管仲對他們很反感,多次提醒桓公說:“像他們這樣殺死自己的兒子、自己閹割自己、背棄父母的人是靠不住的?!焙髞?,齊查公病了,他們原形畢露,對桓公不理不睬,最終桓公被餓死了?!?弟子規(guī)譯文和小故事(八)余力學(xué)文20100516 21:02                 不力行 但學(xué)文               長浮華 成何人  [譯文]  只知道啃書本,不知道按書中的道理去做,只能使自己華而不實,那么會有什么出息呢?    [小故事]  從前有一個叫劉羽沖的人,他非常愛看書,也非常相信古書上的學(xué)問。他認(rèn)為,只要是書上寫的,就一定是正確的。從不根據(jù)實際情況考慮問題。一天,他看到一本講修水利的書,就苦讀了一年,并畫了水利圖,到州官那兒講了修水利的好處。州官就讓他去修水利,他不看農(nóng)田水勢,不問以往的降雨情況,又不聽一聽當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的意見,就叫人按他畫的水利圖動工??墒乔绖偸褂?,就被洶涌的大水沖垮了,農(nóng)田也被淹沒了?!?  中國經(jīng)典文化精品《弟子規(guī)》                 但力行 不學(xué)文               任己見 昧理真  [譯文]  只懂得賣力去做,不學(xué)習(xí)書中的道理,靠自己短淺的見識,永遠(yuǎn)不會明白真正的道理?!?  [小故事]  三國時期,吳國的大將呂蒙和蔣欽非常勇猛,深受孫權(quán)重用。但呂蒙和蔣欽原來都沒念過什么書,被看作一介武夫。后來孫權(quán)批評他們說:“你們現(xiàn)在掌握了大權(quán),負(fù)責(zé)處理國家大事,應(yīng)該多看點書,了解以往的歷史作為借鑒。這樣會大有好處的。不要總說忙,但有我忙嗎?我都會抽時間研究兵法。光武帝再忙也抓緊時間學(xué)習(xí),曹操也老而好學(xué),你們就不能學(xué)一學(xué)嗎?”他們聽了后,便刻苦學(xué)習(xí),成了知識淵博的人?!?  中國經(jīng)典文化精品《弟子規(guī)》                  讀書法 有三到               心眼口 信皆要  [譯文]  讀書的方法,講究三到;就是心到,用心地相;眼到,仔細(xì)地看;口到,專心地讀,這三條都 是很重要的?!?  [小故事]  楊愔小時候,特別愛讀書,而且學(xué)習(xí)十分專注。一天,楊愔坐在院里的李樹下看書,熟透了的李子從樹上掉下來,打中了他的背,他一動不動地讀自己的書。孩子們紛紛來搶奪那從樹上掉下來的李子,得到了的正津津有味地品嘗李子的美味,沒有得到的正懊喪不已,還要想辦法弄幾個吃吃,拿竹竿的拿竹竿,爬樹的爬樹,只有楊愔一動不動聚精會神地看書,在書海里遨游是他最大的樂趣?!?  中國經(jīng)典文化精品《弟子規(guī)》                 方讀此 勿慕彼               此未終 彼勿起  [譯文]  正在讀著這本書,不要想著又去讀那本書。這本書沒有讀完,另一本書不要拿出來 ,讀書要用心專一?!?  [小故事]  宋太祖時,趙普任中書令。因為他小時候讀書少,所以在處理奏章的時候經(jīng)常出錯,于是他便在晚上勤學(xué)苦讀。有天晚上,宋太祖前去看他,見趙普正在挑燈夜讀《論語》,十分奇怪,就問他:“《論語》是兒童們讀的書,你怎么還在讀它?”趙普說:“我小時候讀《論語》只是認(rèn)字,現(xiàn)在,我是從《論語》中學(xué)習(xí)齊家、治國。平天下的道理?!彼翁娓吲d地說:“你可真正的讀懂《論語》了?!薄?  中國經(jīng)典文化精品《弟子規(guī)》                  寬為限 緊用功               功夫到 滯塞通  [譯文]  學(xué)習(xí)的時間要安排得多一點,但是還要抓緊用功;只要功夫到了,不懂的地方自然會弄清楚?!?  [小故事]  王冕小時候家里很窮,為了生活,他只好給人家放牛。一天傍晚,王冕在湖邊放牛,雨過天晴之后的湖光山色深深地吸引了他。他想:要是能把這美景畫下來多好啊!于是,他找來草棍在沙地上畫了起來……漸漸地,王冕對作畫產(chǎn)生了濃厚的興趣,他見什么就畫什么。后來,王冕有了積蓄,就買了畫筆、顏料帶在身邊,一邊放牛一邊學(xué)畫,經(jīng)過不懈地努力,他終于成為著名的畫家?!?  中國經(jīng)典文化精品《弟子規(guī)》                 房室清 墻壁凈               幾案潔 筆硯正  [譯文]  讀書的房間要安靜,墻壁要干凈,書桌要整潔,文具要放端正,這才像個讀書的樣子?!?  [小故事]  霸蕃是東漢時期的著名學(xué)者,年輕時獨居一室,日夜攻讀,欲干出一番驚天動地的大事。一天,他父親的朋友薛勤前來拜訪,看見他的住處雜草叢生,紙屑滿地,十分凌亂。他不解地問道:“孩子,屋子這么臟,你怎么不打掃打掃呢?這樣賓客來了看了不是要好些嗎?”陳蕃理直氣壯地回答說:“我的手是用來掃天下的。”薛勤反問道:“連一間屋子都不掃,怎么能夠掃天下呢?”陳蕃一聽,臉紅了,馬上打掃房屋,招待客人?!?  中國經(jīng)典文化精品《弟子規(guī)》                 墨磨偏 心不端               字不敬 心先病  [譯文]  如果內(nèi)心不端正,磨墨就容易磨偏;如果內(nèi)心有雜念,字就不容易寫端正。學(xué)習(xí)要專心致志。    [小故事]  從前有一個叫吳同的人,從小跟著泥水匠當(dāng)學(xué)徒。他很想有師傅那樣好的手藝,但他很懶,每次做事都拖泥帶水,草草了事。還不肯從基本學(xué)起。一天,師傅考驗吳同,要他在一星期內(nèi)蓋好一座房子,不到三天,吳同就把房子蓋好了。可是,第四天下了一場暴雨,房子被沖塌了。吳同見自己蓋的房子這么不結(jié)實,心里很懊惱和慚愧。從此,他便踏踏實實地把手藝學(xué)好?!?  中國經(jīng)典文化精品《弟子規(guī)》                 列典籍 有定處               讀看畢 還原處  [譯文]  重要的書籍,要放在固定的地方,這樣便于查尋,書看完后,也應(yīng)放回原處?!?  [小故事]  陸倕自幼喜愛讀書。六歲時,父親給他蓋了一間小茅草屋供他一個人攻讀,并把先秦兩漢諸子百家的各類書籍都弄來擺在小茅屋里,讓陸倕隨時翻閱,但惟獨沒有《漢書》,他聽說不讀《史記》和《漢書》不能稱為學(xué)者,便要求父親借本《漢書》來讀。借回的《漢書》該還了,陸倕卻找不到《漢書》中的四卷《五行志》了。父親每天都追索四卷《五行志》的下落,幸虧陸倕已將《漢書》背熟了,他將所缺的章節(jié)默寫出來,這才還給了人家?!?  中國經(jīng)典文化精品《弟子規(guī)》                 雖有急 卷束齊               有缺壞 就補之  [譯文]  讀書人要愛惜書,即使遇到急事,也要把書捆扎整齊,發(fā)現(xiàn)書本有缺損,要立刻把它補好。    [小故事]  孔子是我國著名的大思想家,少年時就勤奮好學(xué),十七歲就因為知識淵博而文明魯國,這當(dāng)然是和孔子刻苦讀書分不開的。當(dāng)時還沒有發(fā)明紙,書都是用竹簡做成,然后用牛皮繩穿起來的。據(jù)說孔子到了晚年,喜歡閱讀《周易》,因為每天翻閱,穿竹簡的牛皮繩磨斷了三次。而磨斷一次,孔子就再整理一次,一直使書保存完好。這一方面反應(yīng)了孔子的刻苦,但另一方面我們也可以看到,孔子在讀書過程中,是十分愛護(hù)圖書的?!?  中國經(jīng)典文化精品《弟子規(guī)》                 非圣書 屏勿視               蔽聰明 壞心志  [譯文]  不是高雅有益的書,要丟開它,不能去看,要不就會埋沒自己的才智,更會損害自己的思想和志向。    [小故事]  晉朝大詩人陶淵明小時候,讀書很用功。他每天都到村外的一棵大叔下讀書,總要媽媽去找他回家吃飯。時間一長,媽媽有些不高興了,說:“讀書不能不吃飯呀,難道書可當(dāng)飯吃嗎?”陶淵明說:“媽,你不知道,書里的味道比吃飯的味道香多了!”有一天,有個伙伴向陶淵明求教如何讀書。陶淵明說:“我讀書并沒有什么妙法。我就像一株小禾苗,從書中一點一點吸收養(yǎng)分慢慢地成長起來。”    中國經(jīng)典文化精品《弟子規(guī)》                 勿自暴 勿自棄               圣與賢 可馴致  [譯文]  說話不講道理叫做“自暴”,做事胡作非為叫做“自棄”,做人絕不可以這樣,不自暴自棄,成為一個品德高尚的人是可以逐漸做到的?!?  [小故事]  清末狀元張系直自幼苦讀,十六歲赴州試卻名落孫山??纪暝嚮氐綄W(xué)塾,塾師覺得很不光彩,大聲呵斥說:“要是有一千人去考,取九百九十九人,只有一個人不取,這個人就是你張季直!”老師的話讓張季直非常難過,他決心記住“恥辱”。在睡覺的時候,他用筷子將發(fā)辮別住,只要頭一動,身子一翻,立即醒來,不管天亮與否,就坐起來讀書。兩年苦讀后,張季直成為了甲午狀元?!?  中國經(jīng)典文化精品《弟子規(guī)》 心好命又好 富貴直到老命好心不好 福變?yōu)榈溦仔暮妹缓?禍轉(zhuǎn)為福報心命俱不好 遭殃且貧夭心可挽乎命 最要存仁道命實造於心 吉兇惟人召信命不修心 陰陽恐虛矯修心一聽命 天地自相保50
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