【正文】 味的廣告詞。這句話一語雙關(guān)，令人遐想。這遐想中也包含了無窮的聯(lián)想和想象，人類若真是失去了聯(lián)想能力，那么世界將會(huì)變得黯然失色，毫無生機(jī)。（一）聯(lián)想思維涵義聯(lián)想思維是人腦由于對(duì)一種事物的想象和變化，想到另一事物的現(xiàn)象和變化的心理過程，也是記憶的再現(xiàn)過程。聯(lián)想可以喚醒沉睡在大腦低層的過去的記憶，把當(dāng)前的事物與過去的事物有機(jī)地聯(lián)系起來，產(chǎn)生新觀念。許多成功的創(chuàng)造發(fā)明就是靠聯(lián)想獲得的。聯(lián)想是培養(yǎng)創(chuàng)造性的心智機(jī)能的一種思維活動(dòng)，它是由此及彼的思維。聯(lián)想使我們所學(xué)習(xí)的知識(shí)、所收獲的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生相關(guān)的鏈接，可以舉一反三、觸類旁通，從而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的飛躍，出現(xiàn)創(chuàng)造的靈感。例如，當(dāng)你在翻閱自己童年時(shí)的全家照片時(shí)，就可能在你的腦海中引發(fā)當(dāng)年你同父母兄弟姐妹在一起生活的情景；當(dāng)你聽見屋檐上的雨水點(diǎn)點(diǎn)滴滴地落下來時(shí)，你就會(huì)聯(lián)想到水滴石穿的精神……這都屬于聯(lián)想思維。顯然，聯(lián)想只能是在已經(jīng)經(jīng)歷過的事物之間展開，而且，這些事情也早已存入腦中的記憶表象系統(tǒng)了。（二）聯(lián)想思維的特點(diǎn)。一個(gè)人很難知道自己所想到的事物有多少，隨著知識(shí)的增加、經(jīng)驗(yàn)的積累、信息的貯存，尤其是創(chuàng)造力的開發(fā)，他知道的事物和能想到的事物越來越多，聯(lián)想的空間不斷擴(kuò)大。兩個(gè)不同的概念經(jīng)過聯(lián)想，也許啟發(fā)出一個(gè)新的概念，甚至啟發(fā)出幾個(gè)新的概念，因此，聯(lián)想本身就是在擴(kuò)大聯(lián)想的空間，聯(lián)想具有無限性。聯(lián)想思維的主要特征之一就是由此及彼、迂回曲折且連綿不斷地進(jìn)行，經(jīng)常可以在一瞬間由一事物聯(lián)想到其他許多事物，形成閃電般的聯(lián)想鏈，而聯(lián)想鏈?zhǔn)孜蔡幍膬墒挛锿秋L(fēng)馬牛不相及的。聯(lián)想思維是形象思維的具體化，其基本的思維運(yùn)作內(nèi)容是頭腦中的表象，是一幅幅生動(dòng)的畫面，所以，聯(lián)想思維與想象思維一樣顯得十分生動(dòng)，具有鮮明的形象。聯(lián)想思維有始有終，聯(lián)想從一個(gè)起點(diǎn)開始總會(huì)到一個(gè)終點(diǎn)為止。例如，阿基米德洗澡時(shí)，看見熱水溢出浴缸——這是聯(lián)想的起點(diǎn)，他由此聯(lián)想到驗(yàn)證王冠的方法——這是聯(lián)想的終點(diǎn)。聯(lián)想的起點(diǎn)不只對(duì)應(yīng)著一個(gè)終點(diǎn)，有時(shí)一個(gè)聯(lián)想對(duì)應(yīng)著許多聯(lián)想的終點(diǎn)；有時(shí)許多聯(lián)想的起點(diǎn)對(duì)應(yīng)著一個(gè)聯(lián)想的終點(diǎn)。檢驗(yàn)王冠的方法有好多種，阿基米德從熱水溢出浴缸的聯(lián)想只是其中的一種方法。在聯(lián)想的自由王國(guó)里，沒有確定哪一種事物可以聯(lián)想，哪一種事物不可以聯(lián)想。因此，聯(lián)想是無拘無束的，是自由的。聯(lián)想思維從來不會(huì)平白無故地產(chǎn)生，必然有一定的原因和由來。這種特點(diǎn)的聯(lián)想思維往往是雙向的，即可以由原因想到結(jié)果，又可以由結(jié)果想到原因。例如，當(dāng)聽到大街上高聲鳴叫的救火車疾駛而過時(shí)，人們一般會(huì)想到附近可能發(fā)生了火災(zāi)。在科學(xué)創(chuàng)造中，得益于因果聯(lián)想的例子并不少見。我國(guó)植物保護(hù)專家李連昌發(fā)明微粒塑料性誘芯就是一例。當(dāng)李連昌手捏著一只棗粘蟲的雌蛾走路時(shí)，總有一群棗粘蟲的雄蛾追隨。這使他聯(lián)想到，一定是雌蛾體內(nèi)釋放了一種性信息素所致，由此他成功研制了棗粘蟲性信息素，并制成微粒塑料性誘芯，殺蟲效果很好，被國(guó)家認(rèn)定為重大發(fā)明。我們每天接觸大量的事物，卻未能引起相關(guān)的聯(lián)想，關(guān)鍵是沒有聯(lián)想的緣由。聯(lián)想思維可以把聯(lián)想到的思維對(duì)象呈現(xiàn)在你面前，而不顧其細(xì)節(jié)如何，是一種整體思維活動(dòng)，所以具有較強(qiáng)的概括性。（三）聯(lián)想思維的類型。相似聯(lián)想是由于外形或意義上的相似引發(fā)的聯(lián)想。這是對(duì)相似事物的聯(lián)想，又可稱類似聯(lián)想，是從一事物聯(lián)想與其有相同點(diǎn)或相似點(diǎn)的別的事物的過程。如由江河想到湖海，由火車想到輪船，由貓想到虎，由柳葉想到眉毛，由雨傘想到降落傘等等。這種聯(lián)想也可運(yùn)用到創(chuàng)造發(fā)明過程中來，進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明。相似聯(lián)想的起點(diǎn)好找。我們可以從不同的事物上看到許多相似性。例如，相似的現(xiàn)象、相似的原理、相似的性能、相似的結(jié)構(gòu)、相似的顏色、相似的材料、相似的結(jié)局……這些都是相似聯(lián)想的起點(diǎn)，也是通過相似聯(lián)想追求的創(chuàng)造。澳大利亞運(yùn)動(dòng)員舍利爾過去跑步成績(jī)一直不理想，后來他發(fā)現(xiàn)袋鼠起跳之前總是屈身下蹲，把腹部貼近地面，然后一躍而起。他由此聯(lián)想到了起跑時(shí)采取與袋鼠相似的跑跳方式，發(fā)明了“蹲式”起跑，并在1986年的奧運(yùn)會(huì)短跑比賽中取得了優(yōu)異的成績(jī)，這種“蹲式”起跑一直沿用至今。相似的事物或事物的相似之處可以互為聯(lián)想的起點(diǎn)，樹木的年輪和人的指紋有相似之處，樹木的年輪可以成為聯(lián)想的起點(diǎn)，指紋也可以成為聯(lián)想的起點(diǎn)。這是指由于事物完全對(duì)立或存在某種差異而引起的聯(lián)想。其特點(diǎn)是逆反性、挑戰(zhàn)性、批判性，這對(duì)于創(chuàng)造活動(dòng)來說是十分寶貴的。例如，由白想到黑，由冷想到熱，由苦想到甜，由真善美想到假惡丑等都是對(duì)比聯(lián)想；由槍想到炮，由金剛石想到石墨等則是一種由于性能上存在的差異而引起的差異對(duì)比聯(lián)想。對(duì)比聯(lián)想可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行：（1）從性質(zhì)屬性的對(duì)立的角度進(jìn)行對(duì)比聯(lián)想。一種事物從多方面體現(xiàn)著相反對(duì)應(yīng)，有相反對(duì)應(yīng)的原理、相反對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)、相反對(duì)應(yīng)的形狀、相反對(duì)應(yīng)的顏色、相反對(duì)應(yīng)的用法、相反對(duì)應(yīng)的結(jié)果等等。對(duì)比聯(lián)想就是從事物的某一方面聯(lián)想到與之相反的另一方面。對(duì)比聯(lián)想的起點(diǎn)是一對(duì)一的關(guān)系，例如，一件毛衣，起碼有顏色、圖案、穿著方式、編制方法等四方面因素構(gòu)成，這里至少有四個(gè)對(duì)比聯(lián)想的起點(diǎn)與之一一對(duì)應(yīng)。一是聯(lián)想相反對(duì)應(yīng)的顏色，二是聯(lián)想相反對(duì)應(yīng)的圖案，三是聯(lián)想相反對(duì)應(yīng)的穿著方式，四是聯(lián)想相反對(duì)應(yīng)的編制方法。日本的中田藤三郎關(guān)于圓珠筆的改進(jìn)就是從物體屬性對(duì)立的角度進(jìn)行思考才獲得成功的。1945年圓珠筆問世，寫到20萬字后就漏油而無法書寫了。后來經(jīng)中田藤三郎改進(jìn)制成的圓珠筆，書寫20萬字后，恰好油被用完，把圓珠筆扔掉就可以了。（2）從優(yōu)缺點(diǎn)角度進(jìn)行對(duì)比聯(lián)想。創(chuàng)造者在從事發(fā)明設(shè)計(jì)時(shí)，既要看到優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，又要想到缺點(diǎn)和不足，反之亦然。例如，1998年11月19日，美國(guó)首次發(fā)現(xiàn)“計(jì)算機(jī)病毒”感染事件，它造成直接經(jīng)濟(jì)損失上億元。有人由計(jì)算機(jī)“感染病毒”和“防止病毒”聯(lián)想到“散布病毒”作為一種軟殺傷武器。他們?cè)O(shè)想戰(zhàn)爭(zhēng)中用它來破壞敵人計(jì)算機(jī)的內(nèi)存和程序，以此來克敵制勝。這就是從優(yōu)缺點(diǎn)角度進(jìn)行對(duì)比聯(lián)想的運(yùn)用實(shí)例。（3）從結(jié)構(gòu)顛倒的角度進(jìn)行對(duì)比聯(lián)想。從空間考慮，前后、左右、上下、大小的結(jié)構(gòu)，顛倒著進(jìn)行聯(lián)想。例如，史豐收就是運(yùn)用此種對(duì)比聯(lián)想，發(fā)明了“史豐收速算法”。一般人進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算都是從右至左、從低位到高位進(jìn)行運(yùn)算，而史豐收反其道而行之，從左至右、從高位到低位進(jìn)行運(yùn)算，運(yùn)算速度大大加快。日本索尼公司的工程師，運(yùn)用對(duì)比聯(lián)想，由大彩電開始進(jìn)行對(duì)比聯(lián)想，制成薄型袖珍電視機(jī)。結(jié)果這種電視機(jī)大受歡迎。（4）從物態(tài)變化角度進(jìn)行對(duì)比聯(lián)想。即看到物體從一種狀態(tài)變?yōu)榱硪环N狀態(tài)時(shí)，聯(lián)想與之相反的變化。例如，18世紀(jì)，拉瓦把金剛石鍛燒成二氧化碳的實(shí)驗(yàn)，證明了金剛石的成分是碳。1799年，摩爾沃成功地把金剛石轉(zhuǎn)化為石墨。金剛石既然能夠轉(zhuǎn)變?yōu)槭脤?duì)比聯(lián)想來考慮，那么反過來石墨能不能轉(zhuǎn)變成金剛石呢？后來終于用石墨制成了金剛石。置換聯(lián)想就是把具有同樣功能的不同事物聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)相互之間的代替的聯(lián)想。置換聯(lián)想是對(duì)已有的事物進(jìn)行革新改造的有效途徑，在產(chǎn)品開發(fā)、設(shè)備改造、工藝改進(jìn)以及管理改革中得到了廣泛運(yùn)用。例如，玩具汽車可以用慣性輪作為驅(qū)動(dòng)力，也可以用發(fā)條作為驅(qū)動(dòng)力，還可以用電池作為驅(qū)動(dòng)力。它們之間可以實(shí)現(xiàn)相互轉(zhuǎn)換。置換聯(lián)想應(yīng)立足一種事物，抓住一個(gè)問題，廣泛聯(lián)想各種事物，從中尋覓置換對(duì)象。置換聯(lián)想的起點(diǎn)要抓得準(zhǔn)。聯(lián)想的起點(diǎn)大都是某一事物的必要構(gòu)成部分，這一部分的革新對(duì)整個(gè)事物有著較大的影響。因此，置換聯(lián)想首先要抓準(zhǔn)起點(diǎn)。游泳池里必須有水，沒有水怎么能游泳呢？如果我們對(duì)游泳池進(jìn)行置換聯(lián)想，將游泳池中的水作為置換聯(lián)想的起點(diǎn)，用別的東西替換水，得到的是一種無水游泳池。例如，用“氣流”置換水。美國(guó)制造的一種無水游泳池是一個(gè)直徑6米、高7米多的圓形建筑物，地板上安裝著一張安全保護(hù)網(wǎng)，一臺(tái)大型鼓風(fēng)機(jī)朝著頂部吹風(fēng)，形成上升的氣流。在上升氣流的作用下，游泳者就可漂浮在無水游泳池中。既可運(yùn)動(dòng)鍛煉，又能娛樂享受，并且沒有被沉沒淹溺的危險(xiǎn)。無水游泳館開放后，游客絡(luò)繹不絕。置換聯(lián)想的起點(diǎn)不僅是置換什么，而且要有明確的置換功能。游泳池的置換起點(diǎn)是水，其置換功能是“托浮著人”。實(shí)現(xiàn)置換的條件是置換對(duì)象必須與置換聯(lián)想的起點(diǎn)有同樣的置換功能。置換聯(lián)想的過程要緊緊圍繞著這一點(diǎn)進(jìn)行，按照置換功能的標(biāo)準(zhǔn)去找“對(duì)象”。隨意聯(lián)想是一種無拘無束的聯(lián)想，也叫自由聯(lián)想。隨意聯(lián)想的起點(diǎn)分為兩種，一種是有確定的聯(lián)想起點(diǎn)，即事先把某一事物作為聯(lián)想的起點(diǎn)；另一種是沒有確定的聯(lián)想起點(diǎn)，即聯(lián)想的起點(diǎn)不一定是哪種事物。隨意聯(lián)想的起點(diǎn)不論確定與否，其聯(lián)想的過程不受任何限制。自由聯(lián)想的結(jié)果是由聯(lián)想的起點(diǎn)和過程共同決定的。隨意聯(lián)想的空間廣闊、效率也很高。但是，聯(lián)想的效果較差、成功率很低。人們通過隨意聯(lián)想得到的主要是某種創(chuàng)造性的啟發(fā)。這種啟發(fā)是否可行、是否有效，還需要運(yùn)用有關(guān)知識(shí)進(jìn)行論證。美國(guó)農(nóng)藝師恩德曼為開發(fā)西瓜的新品種而冥思苦索，他把西瓜同各種事物聯(lián)系起來進(jìn)行隨意聯(lián)想。當(dāng)他想到酒時(shí)，突然間產(chǎn)生了“酒西瓜”聯(lián)想，這一聯(lián)想結(jié)果給了恩德曼很大的啟發(fā)，他決定實(shí)現(xiàn)這個(gè)聯(lián)想，培育出一種酒西瓜。他在西瓜藤上割一個(gè)切口，然后在切口上接了一根燈芯，并用布條固定燈芯，將燈芯的另一端侵入一袋酒中，當(dāng)西瓜成熟時(shí)，酒香飄溢，酒西瓜就這樣培育出來了，人們?cè)诔晕鞴辖饪实耐瑫r(shí)，也能品嘗到美酒味道，實(shí)在妙不可言。隨意聯(lián)想有時(shí)能產(chǎn)生意想不到的結(jié)果。荷蘭生物學(xué)家列文虎克就曾從隨意聯(lián)想中，發(fā)現(xiàn)了微生物。那是1675年的一天，天上下著細(xì)雨，列文虎克在顯微鏡下觀察了很長(zhǎng)一段時(shí)間，眼睛累得酸痛，便走到屋檐下休息。他看著那漸浙瀝瀝下個(gè)不停的小雨，思考著剛才觀察的結(jié)果，突然想起一個(gè)問題：在這清潔透明的雨水里，會(huì)不會(huì)有什么東西呢？于是，他拿起滴管取來一些雨水，放在顯微鏡下觀察。沒想到，竟有許許多多的“小動(dòng)物”在顯微鏡下游動(dòng)。他高興極了，但他并不輕信剛才看到的結(jié)果，又在露天下接了幾次雨水，卻沒有發(fā)現(xiàn)“小動(dòng)物”。過了幾天，他又接了一些雨水觀察，又發(fā)現(xiàn)了許多“小動(dòng)物”。于是，他又廣泛、細(xì)致地進(jìn)行了觀察，發(fā)現(xiàn)“小動(dòng)物”在地上有，空氣里也有，到處都有，只是不同的地方“小動(dòng)物”的形狀不同，活動(dòng)方式不同罷了。列文虎克發(fā)現(xiàn)的這些“小動(dòng)物”，就是微生物。這一發(fā)現(xiàn)，打開了自然界的一扇神秘窗戶，揭示了生命的新篇章。與其他類型的聯(lián)想相比，隨意聯(lián)想的起點(diǎn)顯得特別多、特別廣。經(jīng)過隨意聯(lián)想即使解決不了問題，也可以收到啟發(fā)思路的效果。戲劇中某一情節(jié)的安排，廣告中某一內(nèi)容的策劃，營(yíng)銷中某一產(chǎn)品的推廣等都可以作為一個(gè)確定的聯(lián)想起點(diǎn)。當(dāng)然，也可以隨便在事物之間進(jìn)行聯(lián)想，這時(shí)聯(lián)想的起點(diǎn)是不確定的。例如，把書本同鈔票聯(lián)系在一起，望著樓房想起了領(lǐng)帶，拿起筷子想到吸管，看見鞋子想起炮彈……這都是不確定的隨意聯(lián)想。仿生聯(lián)想是根據(jù)某一類事物的特點(diǎn)進(jìn)行有啟發(fā)性的相關(guān)聯(lián)想。創(chuàng)造性的思想不會(huì)平白無故地產(chǎn)生，總有一個(gè)最初的啟發(fā)或創(chuàng)造原型。仿生聯(lián)想的起點(diǎn)事物來自人類社會(huì)和自然界。例如，由不倒甕玩具啟發(fā)了不倒護(hù)欄的發(fā)明。有一門學(xué)科叫仿生創(chuàng)造學(xué)，簡(jiǎn)稱仿生學(xué)。仿生學(xué)一詞是1958年由美國(guó)軍官斯蒂爾少校首創(chuàng)的。仿生聯(lián)想與仿生創(chuàng)造學(xué)有所不同，仿生聯(lián)想既有科學(xué)技術(shù)上的聯(lián)想，也有藝術(shù)上的聯(lián)想。仿生聯(lián)想的作用只是把自然界的生物系統(tǒng)的生理機(jī)能和結(jié)構(gòu)特性同人類面臨的問題聯(lián)系起來進(jìn)行創(chuàng)造性的思考，從生物中尋找解決問題的途徑。仿生創(chuàng)造難度非常大，要真正做出一項(xiàng)高水平的仿生創(chuàng)造，需要涉及到許多領(lǐng)域的知識(shí)和技術(shù)。仿生聯(lián)想在整個(gè)創(chuàng)造中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧⒉恢陵P(guān)重要，但卻是必不可少的。沒有仿生聯(lián)想，很難拉開仿生創(chuàng)造的序幕。仿生聯(lián)想的起點(diǎn)較高，仿生聯(lián)想大都是由生物的某一現(xiàn)象引起的。例如，用手一碰含羞草，它的葉子就會(huì)收縮，現(xiàn)代生物技術(shù)表明，這是由于基因調(diào)控的作用。于是，有人聯(lián)想到某種機(jī)器的設(shè)計(jì)。仿生聯(lián)想的過程較長(zhǎng)。仿生聯(lián)想的過程是聯(lián)想的起點(diǎn)，是形成仿生概念的過程，一個(gè)創(chuàng)造性概念的形成不但要有啟發(fā)，更需要思考。第一次世界大戰(zhàn)期間，德軍在比利時(shí)的伊普雷戰(zhàn)役中使用液態(tài)氯氣攻擊對(duì)方陣地，致使英法聯(lián)軍5000多人中毒喪命。同時(shí)，大量野生動(dòng)物也相繼中毒死亡。但令人驚奇的是惟有野豬安然無恙，這一現(xiàn)象引起了英法聯(lián)軍的極大興趣。后經(jīng)化學(xué)家調(diào)查分析認(rèn)為：當(dāng)野豬嗅到強(qiáng)烈的刺激氣體時(shí)，就用嘴巴拱地躲避刺激。松軟的土壤顆粒吸附和過濾了毒氣，才使野豬幸免于難。野豬逃避毒氣的行為成為化學(xué)家仿生聯(lián)想的起點(diǎn)，經(jīng)過進(jìn)一步思考，形成了“防毒面具”的設(shè)計(jì)概念。之后，用即能吸附有毒物質(zhì)，又能暢通空氣的木炭代替疏松的土壤，設(shè)計(jì)制造了世界上首批防毒面具，其外觀也仿照了豬頭的形狀。強(qiáng)制聯(lián)想就是把無關(guān)的事物強(qiáng)制性地聯(lián)系起來進(jìn)行創(chuàng)造性思考。它是與隨意聯(lián)想相對(duì)而言的，是對(duì)事物有限制的聯(lián)想。這種限制包括同義、反義、部分和整體等規(guī)則。一般的創(chuàng)造活動(dòng)，都鼓勵(lì)無拘無束地去聯(lián)想，這樣可以引起聯(lián)想的連鎖反應(yīng)，容易產(chǎn)生大量的創(chuàng)造性設(shè)想。但是，要具體解決某一個(gè)問題時(shí)，也可采用強(qiáng)制聯(lián)想，讓人們集中全部精力，在一定的控制范圍內(nèi)去進(jìn)行聯(lián)想，從中“催生”新的觀點(diǎn)、新的思路和新的概念。由強(qiáng)制聯(lián)想引發(fā)的創(chuàng)造發(fā)明的例子也是屢見不鮮的。例如，懸掛式多功能組合書柜就是采用“書柜”與“壁掛”的強(qiáng)制聯(lián)想設(shè)計(jì)成功的。壁掛是裝飾手段較豐富的室內(nèi)裝飾物。書柜與壁掛強(qiáng)制聯(lián)想，把書柜做成像壁掛那么美觀的形式，掛在墻上，放上書籍便有了更廣泛的表現(xiàn)力。強(qiáng)行聯(lián)想的運(yùn)用非常廣泛，不但可用于管理決策、營(yíng)銷策劃、廣告宣傳，也可以用于藝術(shù)創(chuàng)作、產(chǎn)品開發(fā)等。事物之間存在著各種各樣的關(guān)系，于是人們才有了各種各樣的聯(lián)想。當(dāng)人們?cè)诼?lián)想過程中使用了兩種或兩種以上的不同種類的聯(lián)想方法時(shí)，這種思維方式就是綜合聯(lián)想。綜合聯(lián)想是聯(lián)想中的聯(lián)想，一種聯(lián)想常會(huì)引起另一種聯(lián)想，甚至引起多種聯(lián)想。例如，隨意聯(lián)想中有對(duì)比聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想中有置換聯(lián)想、相似聯(lián)想中有仿生聯(lián)想等等。綜合聯(lián)想使其得到擴(kuò)大與深化，可以得到更多的聯(lián)想結(jié)果。（四）聯(lián)想思維的作用人類需要聯(lián)想，聯(lián)想激發(fā)創(chuàng)造。聯(lián)想思維的作用與其基本特性有關(guān)，聯(lián)想的作用可以概括如下：，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性成果。人們?cè)诮鉀Q問題時(shí)，往往需要對(duì)所要解決問題的途徑進(jìn)行全面搜索，這時(shí)，聯(lián)想思維便會(huì)首先派上用場(chǎng)。通過聯(lián)想，可以在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)解決問題的各種對(duì)象之間建立某種聯(lián)系，使個(gè)體受到某種啟發(fā)而找到解題方案。例如，我國(guó)北方大部分地區(qū)干旱少雨，這嚴(yán)重阻礙了北方某些城市和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一提到這個(gè)問題，許多人就會(huì)聯(lián)想起我國(guó)南方地區(qū)經(jīng)常陰雨連綿、甚至暴雨成災(zāi)的景象（對(duì)比聯(lián)想），幾乎與此同時(shí)，理