【導(dǎo)讀】字塔前有著名的獅身人面像大斯芬克司。線依次排列高大的牌門樓、柱廊院、多柱廳等神殿、密室和僧侶用房。帝之所，力求幽暗而威嚴(yán)以適應(yīng)儀典的神秘性。太陽神廟代替陵墓成為主要建筑類型。邁西尼為中心，又稱克里特——邁西尼文化。邁西尼衛(wèi)城及泰侖衛(wèi)城。愛琴海諸島嶼、小亞細(xì)亞西海岸，以及東至黑海，西至西西里的廣大地區(qū)。般不列入古希臘主要柱式。山墻風(fēng)格被認(rèn)為是古典建筑的基本風(fēng)格。

　　

【正文】 平面常做成十字型，以壁爐為中心，把起居室、書房、餐室都圍繞壁爐布置，臥室常放在樓上。室內(nèi)空間盡量做到既分割又聯(lián)成一片，并根據(jù)不同需要有不同凈高。體積的構(gòu)圖形式室層高較低，出檐比較大，室內(nèi)光線比較黯淡。體積構(gòu)圖是高低不同的墻垣，坡度平緩的屋面，深遠(yuǎn)的挑檐和層層疊疊三水平陽臺與花臺組成的水平線條，以垂直的煙 囪統(tǒng)一起來，打破單調(diào)的水平線條。外部材料上質(zhì)地以及深色的木框架和白色粉墻形成強(qiáng)烈對比。他在美國西部建筑基礎(chǔ)上融合了浪漫主義精神，而創(chuàng)造了富有田園情趣的 “草原式住宅 ”，在后來發(fā)展為 “有機(jī)建筑論 ”。 117. 羅伯茨住宅 建筑平面是慣用的十字型，大火爐在它的中央。室內(nèi)采用兩種不同的層高，天花根據(jù)屋頂?shù)淖匀黄露褥`活處理。室內(nèi)空間豐富。外形上互相穿插的 水平屋檐，襯托出一副生動活潑的圖景。和自然環(huán)境結(jié)合緊密。 118. 流水別墅 賓夕法尼亞州郊區(qū)，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。每層樓板連同邊上的欄桿好像一個托盤，支撐在墻和柱 墩上。各層的大小和形狀各不相同，向各個方向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的懸伸出來。用墻和玻璃圍合不同空間，或開敞，或封閉。建筑外形上最突出的是一道道橫墻和幾條豎向的石墻，組成橫豎交錯的構(gòu)圖。整個建筑在顏色和質(zhì)感上均有對比。另外，它最成功的地方是與周圍自然環(huán)境的緊密結(jié)合。體現(xiàn)了建筑的本質(zhì)。 119. 古根漢姆美術(shù)館 建筑第一次表現(xiàn)為塑性的。一層流入一層，代替了通常的那種樓層的重疊，處處能看到構(gòu)思和目的性的統(tǒng)一。但這些與美術(shù)館的功能性質(zhì)相違背。所以，它是賴特的紀(jì)念碑，而不是成功的美術(shù)館建筑。 120. 理性主義 協(xié)和建筑師事務(wù)所（ TAC）設(shè)計(jì)的哈佛大學(xué)研究生中心，按功能結(jié)合地形布置，空間參差，尺度得當(dāng)。 121. 講求技術(shù)精美的傾向 在設(shè)計(jì)方法上屬于 “重理 ”的一種思潮。以密斯 凡 德 羅為代表強(qiáng)大家論壇 大家學(xué)習(xí)網(wǎng) 調(diào)結(jié)構(gòu)邏輯性與自由分割空間在建筑造型中的體現(xiàn)，其特點(diǎn)是用玻璃和鋼為主要材料，構(gòu)造與施工精確，外形純凈透明，反映著建筑的材料，結(jié)構(gòu)和它的內(nèi)部空間。代表作品：密斯的范斯沃斯住宅，芝加哥湖濱大廈，西格拉姆大廈，西柏林的新國家美術(shù)館，在 “少就是多 ”的理論依據(jù)下，以 “全面空間 ”， “純凈形式 ”和 “模數(shù)構(gòu)圖 ”為設(shè)計(jì)手法的實(shí)例，并形成了 “密斯風(fēng)格 ”。 122. 粗野主義 柯布西耶 ——“粗糙的混凝土，沉重的構(gòu)件和他們的粗魯組合 ” ，代表作品：馬賽公寓、昌迪加爾行政大樓等。 史密森夫婦（英國） ——以結(jié)構(gòu)與材料的真實(shí)表現(xiàn)作為準(zhǔn)則，與密斯的講求技術(shù)精美似乎很密合，但從經(jīng)濟(jì)和社會角度上來考慮，兩者迥然不同，代表作品：哼斯特頓學(xué)校（鋼結(jié)構(gòu)）、謝菲爾德大學(xué)設(shè)計(jì)方案等。 魯?shù)婪颍阂敶髮W(xué)建筑與藝術(shù)系大樓。 斯特林：萊斯特大學(xué)工程館。 丹下健三（國際粗野主義）：倉敷市廳舍（同時也是日本戰(zhàn)后追求地方性的代表）。 123. 典雅主義 致力于運(yùn)用傳統(tǒng)的美學(xué)法則來使現(xiàn)代的材料與 結(jié)構(gòu)產(chǎn)生規(guī)整、端莊與典雅的莊嚴(yán)感。主要在美國。又稱為新古典主義，新復(fù)古主義。講究鋼筋混凝土梁柱在形式上的精美。 雅馬薩奇：紐約世界貿(mào)易中心、麥格拉格紀(jì)念會議中心 約翰遜：謝而頓藝術(shù)紀(jì)念館、紐約林肯文化中心 斯東： 1958 布魯塞爾世博會美國館、美國駐新德里大使館 124. 高度工業(yè)技術(shù) 代表作品：山梨文化會館（黑川紀(jì)章和丹下健三 ——新陳代謝派）、巴黎蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心（皮阿諾和羅杰斯）、倫敦勞埃德保險(xiǎn)公司大樓。香港匯豐銀行（英國建筑師福斯特）。 125. 地方主義和人情化 特點(diǎn)是在建筑中偏 “情 ”的方 面，它是將 “理性主義 ”設(shè)計(jì)原則結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡胤教攸c(diǎn)和民族習(xí)慣的發(fā)展，即講技術(shù)又講形式，而在形式上又強(qiáng)調(diào)自己的特點(diǎn)。 阿爾瓦 阿爾托：北歐 “人情化 ”與地方性的代表（強(qiáng)調(diào)有機(jī)形式，采用自然材料）。珊納特賽羅鎮(zhèn)中心主樓、沃爾夫斯貝格文化中心、麻省理工學(xué)院高年級學(xué)生宿舍。 丹下健三：香川縣廳舍、倉敷市廳舍、代代木體育館、廣島原子彈受害者紀(jì)念公園 126. 個性與象征 對現(xiàn)代建筑風(fēng)格 “共性 ”的反抗。反對集體創(chuàng)作，認(rèn)為 “建筑是不能共同設(shè)計(jì)的 ”。其手法有以下三種： 1) 運(yùn)用幾何形構(gòu)圖。紐約古根海姆美術(shù)館（賴特）、華盛 頓美國國家美術(shù)館東館（貝聿銘）。 2) 運(yùn)用抽象的象征。朗香教堂、柏林愛樂音樂廳（夏?。?、理查醫(yī)學(xué)研究樓（路易斯 康） 3) 運(yùn)用具體的象征。環(huán)球航空公司候機(jī)樓（小沙貝寧）、悉尼歌劇院。 127. 后現(xiàn)代主義建筑思潮 后現(xiàn)代主義的主要哲學(xué)思想是主張二元論、激進(jìn)的折衷主義。隱喻主義思想是后現(xiàn)代主義思潮的產(chǎn)物 文丘里 ——《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》、《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》 詹克斯 ——《后現(xiàn)代建筑的語言》 布萊克 ——《形式跟隨慘敗 ——現(xiàn)代建筑何以行不通》。 美國建筑師斯特恩提出后現(xiàn)代主義建筑的三個特征： a)采用裝飾 ， b)具有象征性和隱喻性，c)與現(xiàn)有環(huán)境融合（文脈主義）。 英國建筑評論家詹克斯認(rèn)為 “后現(xiàn)代主義建筑就是至少在兩個層次上說話：一方面他面對其他建筑師和留心特定建筑含義的少數(shù)人士；另一方面他又面對廣大公眾和當(dāng)?shù)鼐用?”。 美國建筑師文丘里提出： “容許違反前提的推理 ”， “贊成二元論 ”。 “創(chuàng)新可能就意味著從舊的東西中挑挑揀揀 ”。認(rèn)為建筑師不應(yīng)抱 ?或此或彼 ?，應(yīng)將對立的彼此的東西都包容下來。 大家論壇 大家學(xué)習(xí)網(wǎng) 文丘里：母親住宅（ 1963 年）、美國奧柏林學(xué)院艾倫美術(shù)館擴(kuò)建部分（ 1976 年） 格雷夫斯：美國波特蘭市政大樓（ 1982 年） 穆爾：美國新奧爾良市意大利廣場 ——圣約瑟噴泉 約翰遜：美國電話電報(bào)公司大樓（ 1984 年）。 128. 解構(gòu)主義 80 年代中期，埃森曼、屈米為代表，把法國德里達(dá)解構(gòu)主義哲學(xué)理論應(yīng)用于建筑創(chuàng)作。提出解構(gòu)主義建筑。理性的非理性化是解構(gòu)主義建筑思潮的主張。代表作：俄亥俄大學(xué)維克斯納視覺藝術(shù)中心。 129. 文丘里 ——“少就是少 ”——對 “少就是多 ”進(jìn)行批評 130. 《馬丘比丘憲章》是 UIA（國際建協(xié)會議） 1977 年；提出了城市規(guī)劃新憲章。 131. 《威尼斯憲章》 ——1964 年，保護(hù)文物建筑和歷史地段的國際憲章。 132. 《華盛頓憲章》 ——保護(hù)歷史性城市和城市化地段的國際憲章 ——威尼斯憲章的補(bǔ)充。 133. 《佛羅倫薩憲章》 ——1981 年，保護(hù)古跡園林的憲章。 134. 紐約的聯(lián)合國總部的建筑設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人是哈理森和阿布拉莫維茨 135. 法國在巴黎西郊自 1965 年起規(guī)劃建筑的一個著名新區(qū)高層貿(mào)易辦公區(qū)是德方斯新區(qū) 136. 華盛頓國家美術(shù)館東館、香港中國銀行、北京香山飯店是貝律銘設(shè)計(jì)的。香港匯豐銀行是英國建筑師福斯特設(shè)計(jì)的。 137. 美國波特蘭市政大廈是格雷夫斯設(shè)計(jì)的 138. 紐約 AT —T 電話電報(bào)公司總部大廈是 由約翰遜設(shè)計(jì)的 139. 美國二十年代末由佩里首創(chuàng)的城市規(guī)劃理論是鄰里單位 140. 意大利廣場的圣約瑟噴泉的設(shè)計(jì)者是查理斯 .摩爾 141. 日本筑波中心大廈 ——磯奇新設(shè)計(jì) 142. 晚期現(xiàn)代主義的主要哲學(xué)思想是用高科技成果作為建筑藝術(shù)表現(xiàn) 143. 目前世界上跨度最大的建筑是巴黎工業(yè)技術(shù)展覽大廳、底特律的韋恩縣體育館 144. 目前世界上最高的鋼筋混凝土建筑是芝加哥水塔廣場大廈 145. 耶路撒冷市最著名的伊斯蘭教建筑是圣石清真寺（又稱圣巖寺、奧馬爾禮拜寺） 146. 印度最著名的素堵波式塔是桑契塔 印度 的泰姬馬哈爾陵被稱為印度的一顆明珠，它是伊斯蘭教的宗教建筑：陵墓全部用白色大理石建成，建在一個大坪臺上。建筑形體四面對稱，中央大穹窿是波斯的尖頂式，坪臺四角有四座邦克樓