【正文】 亦有恩誥；或戊辛不透，有庚出干者，主富。三月壬水，戊土司權(quán)，恐有推山塞海之患，先用甲疏土，次取庚金，庚甲俱透，科甲定然，甲透庚藏，修齊品格；甲藏有根，可云俊秀；有癸滋甲，必主干城（鎮(zhèn)守城池之將士）；獨(dú)甲藏支，必富；獨(dú)庚在柱，常人；無(wú)甲，剛暴之徒；乏庚，愚頑之輩」?！　∮终f(shuō)：「四月壬水，丙火司權(quán)，水弱極矣，專(zhuān)取壬水比肩為助，次取辛金發(fā)源，且暗合丙火，庚金為佐，壬辛兩透，金榜有名；或癸辛兩出，加以甲透，亦主異路之榮；無(wú)甲者，富貴門(mén)下之客。亦可參用，其理與四月皆同，庚癸兩透，科甲必然；庚壬兩透，官居極品：有庚無(wú)癸者，常人。六月壬水，己土當(dāng)權(quán)，丁火退氣，先用辛金癸水，次用甲木劈土。六月壬水，先辛后甲，次取癸水，辛甲兩透，富貴清高；甲藏辛透貢鑒生員；辛藏甲透，異途武職；甲壬兩透無(wú)傷，有治國(guó)之貴；即甲藏壬出無(wú)破，亦是拾芥之才，庚金司令，壬得申之長(zhǎng)生，源流自遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，專(zhuān)用戊土，次取丁火佐戊制庚，但用辰戌之戊，不用申中受病之戊，戊丁俱透，科甲生員；戊透天干，丁藏午戍，恩封可待；特忌戊癸化合，即支見(jiàn)寅戍，年出丁火，可許衣衿；或丁戊兩藏，富中取貴。八月壬水，辛金司權(quán)，正金白水清，忌戊土為病，專(zhuān)用甲木，甲木一透制戊，壬水澈底澄清，名高翰苑；若甲出時(shí)干，功名顯達(dá)；設(shè)見(jiàn)庚破，又屬常人，若一派壬水，見(jiàn)一甲，制戌中之戊，戊又出干，斯用丙火，此格清貴極矣！正合一將當(dāng)開(kāi)，群邪自伏；或不見(jiàn)丙戊，亦不為妙」?！　∮终f(shuō)：「十月壬水司權(quán)，至旺之極，取戊為用，若生辰日干《指八字以壬為日干》，又見(jiàn)辰時(shí)，必須戊時(shí)，必須戊透，又須庚制甲，不傷戊土，戊庚兩全，定主癸科及第，位顯權(quán)高；或甲出制戊，不見(jiàn)庚救者，斷之困窮；戊藏?zé)o制，可許生員；或戊庚兩透無(wú)甲者，亦主榮顯。十一月壬水，陽(yáng)刃幫身，較前更旺。先取戊土，次用丙火，丙戊兩透，富貴榮華；有戊無(wú)丙，略可言富；有丙無(wú)戊，好謀無(wú)成。十二月壬水，旺極復(fù)衰，何也？上半月癸辛主事，故旺，專(zhuān)用丙火，下半月己土主事，故衰，亦用丙火，甲木佐之，有丙解凍，名利雙全；丙透甲出，科甲之貴，然四柱無(wú)壬方妙；無(wú)丙，單寒之士。十、癸水的性質(zhì)及其宜忌（須熟習(xí)）　　《滴天髓》說(shuō)：「癸水至弱，達(dá)于天津，得辰而運(yùn)，功化斯神；不愁火土，不論庚辛，合戊見(jiàn)火，化象斯真」，這就是說(shuō)，癸水稟性至為陰柔平和，然當(dāng)其發(fā)揮運(yùn)作時(shí)，也能上達(dá)天河，下通江海；癸水遇到了辰庫(kù)，就如蛟龍之入于江海，每每具云作霧，變化萬(wàn)端。由于癸水至柔，柔能克剛，所以不怕一點(diǎn)火土來(lái)蒸涸或抑制，縱使癸水力弱，也不必急用金神來(lái)生扶；癸水遇到了戊土來(lái)合，四柱又見(jiàn)不弱的火神來(lái)助化，則癸水極有可跨轉(zhuǎn)化成火行，此時(shí)就須將它當(dāng)成特殊格局中的化火格來(lái)看了?！　　蹲硇炎印氛f(shuō)：「癸水應(yīng)非雨露霖，根通亥子即江河，柱無(wú)坤坎（坤指申，坎指子）還身弱，局有財(cái)官不尚多；申子辰全成上格，寅午戌備要中和，假饒火土生燥夏，西北行程豈太過(guò)」，這就是說(shuō)，癸水并非僅指雨露和甘霖，如果它通根乘旺，一樣可以汪洋如江河；倘四柱不見(jiàn)金水生助而致癸水力弱，這時(shí)就不喜遇到過(guò)多的財(cái)官來(lái)盜克。八字癸水雖弱，卻得地支會(huì)合水局相勸，這叫用神有力，必屬上格；如果癸水弱，再逢寅午戍會(huì)合火局，造成財(cái)多身弱，那就必須設(shè)法用金水來(lái)中和，假使八字火上很旺，又生于炎夏，這時(shí)行運(yùn)便喜遇逢西北金水之地來(lái)彌補(bǔ)原局癸水之不足了。　　《三命通會(huì)》說(shuō)：「癸水屬陰……為雨露潤(rùn)澤之水，滋助萬(wàn)物，喜春秋間運(yùn)行巳午未地，發(fā)福非常，大忌辰戌丑未，運(yùn)成敗地。地支亥卯未合，傷旺益財(cái)，無(wú)寅甲亦發(fā)名利；如見(jiàn)己土丑未月，更帶三刑，平常衣祿，初中未濟(jì)（初中乃指少年及中年時(shí)期），終末榮華（終末乃指晚年時(shí)期）；若五行有救，身旺運(yùn)財(cái)官亦主貴顯」?！　　陡F通寶鑒》說(shuō)：「正月癸水，值三陽(yáng)之后，雨露之精，其性至柔，先用辛金，生癸水之源，次用丙火照暖，名「陰陽(yáng)和合」萬(wàn)物發(fā)生，辛丙兩透，金榜有名。二月癸水，不剛不柔，乙木司令，泄弱元神，專(zhuān)以庚金為用，辛金次之，庚辛俱透，無(wú)丁出干者，貴由科甲，無(wú)庚辛者常人。三月癸水，要分清明、谷雨，清明后，火氣未熾。專(zhuān)用丙火，為陰陽(yáng)和諧，谷雨后，雖用丙火，尚宜辛甲佐之，如辛卯、壬辰、癸未、丙辰，生上半月，用丙火顯達(dá)，生下半月，必?zé)o傷辛金癸水方妙，然丙亦不可少；用丙，木妻、水子」?！　∮终f(shuō)：「四月癸水，喜辛金為用，無(wú)辛用庚，若辛高透，不見(jiàn)丁火，加以壬透，主科甲榮貴，聲播四夷；若有丁破格，貧無(wú)立錐，有壬可免；辛藏?zé)o丁，貢監(jiān)衣衿。五月癸水，至弱無(wú)根，必須庚辛為生身之本，但丁火司權(quán)，金難敵火，安能滋養(yǎng)癸水？宜見(jiàn)比劫，方得辛金之用；五月癸水，庚、辛、壬參酌并用可也！如庚辛透干，又見(jiàn)壬、癸者，定主鐘鼎名家（在朝為官簡(jiǎn)稱(chēng)「鐘鼎」，在野為民　　簡(jiǎn)稱(chēng)「山林」）；或有金透，支見(jiàn)申子辰者，亦主金榜掛名；或無(wú)水出干，支只一水，雖有庚辛，一富之造，故曰「水源會(huì)夏，富重貴輕」，又曰「金水會(huì)夏天富貴永無(wú)邊；運(yùn)行火土地，快樂(lè)似神仙」。六月癸水，有上、下月之分，下半月庚辛有氣，上半月庚辛休囚，凡六癸日，多不念者，何也？俗土不知此理，因未中有乙己同宮，破而不破，故癸水不能從殺，所以專(zhuān)用庚辛；如上半月金神衰弱，　　火氣炎烈，宜比劫助身，可云富貴，與五月一理：下半月庚辛有氣，即無(wú)比劫亦可，又忌丁透，即丁在支亦不吉，其生克制化，與五月略同」?！　∮终f(shuō)：「七月癸水，正母旺于相之時(shí)，癸雖死申（十二生死歷程中，癸水死于申），殊不知申中有庚生之，名「死處逢生」弱中復(fù)強(qiáng)，即運(yùn)行西北，亦不死也，但庚司令，剛銳極矣，必取丁火為用，或丁透有甲，名「有焰之火」必主科甲；或丁透無(wú)甲，又無(wú)壬癸，即有一、二庚金，亦有生監(jiān)，有二丁更妙；或金多乏丁制者，貧困之人。八月癸水，辛金虛靈，非頑金可比，正金白水清壬故取辛金為用，丙火佐之，名「水暖金溫」，如丙與辛隔位同透，主科甲功名；或丙透辛藏，一榜之士；或土多克水，生意中人；八月癸水，丙、辛皆用。九月癸水，失令無(wú)根，戊土司權(quán)，克制太過(guò)，專(zhuān)用辛金發(fā)水之源，要比肩滋甲制戊方妙，或辛甲兩透，支見(jiàn)子癸，定主平步青云；或癸甲兩透，富貴成名；或有甲辛無(wú)癸者，亦有恩封；或有甲癸無(wú)辛者，富大貴小；有甲無(wú)癸辛者，常人；二者俱無(wú)，貧賤之格」?！　∮终f(shuō)：「十月癸水，旺中有弱，何也？因亥搖木，泄散元神，宜用庚辛為妙，得庚辛兩透，不見(jiàn)丁傷者，功名有準(zhǔn)。十一月癸水，值冰凍之時(shí)，金水無(wú)交歡之象，專(zhuān)用丙火解凍，庶不致成冰，又要辛金滋扶，無(wú)丙有辛。不妙；凡冬季癸水，有丙透解凍，則金溫水暖，兩兩相生，要不見(jiàn)壬癸，自然登科及第，紫誥金章《受政府頒令誥封或拔攉任用之謂》。十二月癸水，寒極成冰，萬(wàn)物不能舒泰，宜丙火解凍，或丙透年時(shí)，加以壬透，支中多戊，名「水輔陽(yáng)光」，主顯達(dá)名臣；無(wú)戊者，異途之職；若有丙無(wú)壬，黌門(mén)之客；有壬無(wú)丙，戊又出干者，皂隸（衙門(mén)牽的差役）之流」。