南朝陵墓神道石刻藝術-資料下載頁
2025-06-24 21:05本頁面
【正文】 稱；柱座銜珠雙螭均面向神道人口處。神道石碑：碑座龜?shù)恢粸樽笸壬陨郧吧?，另一只必定為右腿稍稍前伸。這種形式上的對稱美是南朝陵墓神道石刻在布局上的一個重要特色?！ ∧铣昴股竦朗淘谛问降慕M合上表現(xiàn)為一種和諧之美。石獸、石柱、石碑3種6件石刻，高低參差不齊，造型特征各異。石獸威武雄俊。傲視人間，石柱秀美玲現(xiàn)、亭亭玉立，石碑莊嚴凝重、巍然不動，三種風格造型完全不同的石刻排列在一起，屹立在蒼穹之下、曠野之中，不管你是遠遠眺望，還是置身其中，不僅不會產生生拼硬湊的不協(xié)調感覺，相反，你會感受到一種不可或缺的和諧之美。在這里，你可以體驗到一種動靜相宜、壯美與秀麗共存、莊嚴與活力同在的超越時空的美感?！ ∧铣瘯r期，較之于秦漢時代，人們的內心世界變得更為豐富細膩。這一時期的人們在注重內在精神活動的同時，對外在美的追求也與日俱增。南朝陵墓神道石刻在構思意境上便充分展現(xiàn)了這一時代特有的精神風貌?！ ∧铣昴股竦朗F是當時的人們根據(jù)自己的想象創(chuàng)造出來的一種靈瑞神獸。它一方面繼承漢代傳統(tǒng)，吸取外來文化的營養(yǎng)，另一方面融合了地域特征和時代特色，從而形成統(tǒng)一的造型?！ ∷囆g來源于現(xiàn)實生活。從南朝陵墓神道石獸造型特征來看，很接近于現(xiàn)實生活中的獅子。一律張牙露齒，昂首挺胸，一足前邁，長尾及地，腹測裝飾雙翼。其中皇帝陵前石獸均有角，作張口吼叫狀，下顛有須；王侯墓前石獸均無角，長舌垂胸。這些石獸僅有長尾，垂地后向內收旋，巧妙地填補了后兩足交互邁動形成的空間，與四足共同構成獸身的支撐點，從視覺上給人增添了穩(wěn)定感和曲線美。尤為引人注目的是石獸腹部兩側裝飾的那一對鳥翼。這是南朝陵墓神道石獸與獅子的最大不同點，也是這些石獸的“傳神之筆”。僑居英國的法國著名考古學家奧斯丁亨利萊亞德（A．H．Iayand，1817年1894年）在兩河流域亞蘇爾納西爾巴爾二世國王（公元前884年公元前859年在位）的宮殿里發(fā)掘出士許多有翼石獅，對此，他是這樣評述的：“最能表現(xiàn)睿智的無過于人頭，最能表現(xiàn)威力的無過于獅子，而最能表現(xiàn)速度的無過于鳥翼。這些有翼的人頭獅并不是隨便創(chuàng)造出來的，而是具有其深刻的涵義。它們曾威懾和教導了三千年前十分強盛的種族。”南朝陵墓神道石獸比前者要晚1300年左右，構思如出一轍，也是利用素有“百獸之王”之稱的獅子造型體現(xiàn)威加海內的力量，利用腹部兩側裝飾的鳥翼體現(xiàn)迅捷的速度，從而達到既體現(xiàn)帝王尊嚴又具有震懾黎民百姓的目的，形象、直觀地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者的審美情趣和精神追求?！ ∧铣昴股竦朗F由于受到同一時期繪畫風格的影響，其造型存在著明顯的差異。概言之，劉宋時期凝重古拙，齊時靈動俊美，梁時威猛雄壯，陳時形神兼?zhèn)??！ ∧铣昴股竦朗⑹臉嬎家饩骋勃毦呓承?。神道石柱集圓雕小辟邪、銜珠雙螭，浮雕蓮瓣紋、交龍紋、繩辮紋、隱陷直到棱紋，線刻龍鳳紋、花草紋以及書法銘文于一身。神道石碑融圓雕角跌，浮雕交龍。朱雀、神怪、白虎，線刻龍鳳花草以及書法銘文于一體，相互襯托，相得益彰。這一時期的“秀骨清像”繪畫風格在神道石柱上得到了充分的反映，從其造型特征上，人們可以領略到南朝藝術柔美細膩的風格?！ ∧铣昴股竦朗淘谥袊袼苁飞险加兄匾匚?，在世界藝術史上，也占有重要的一頁，對于研究我國雕塑藝術的發(fā)展演變，具有極其重要的價值。 專業(yè)整理分享
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