【正文】 質(zhì)）（二）博物館學(xué)是研究博物館理論的學(xué)科（包括基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論）（三）博物館學(xué)是研究博物館各項工作客觀規(guī)律和實踐的學(xué)科（實際工作）（四）博物館學(xué)是研究博物館產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科（歷史）。10馮〃門施先生總結(jié)世界博物館發(fā)展，指出有哪三種發(fā)展趨勢？（1）差異性趨勢（2）專業(yè)化趨勢（3）重新界定博物館的地位和作用的趨勢。11博物館學(xué)和博物館的任務(wù)分別是什么？ 答：“通過搜集收藏文物、標本，進行科學(xué)研究，舉辦陳列展覽，傳播歷史和科學(xué)文化知識，對人民群眾進行愛國主義和社會主義教育，為提高全民族的科學(xué)文化水平，為中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻”。在馬克思主義指導(dǎo)下，加強博物館學(xué)基礎(chǔ)理論研究，從我國國情出發(fā)，密切結(jié)合實際，吸收外國博物館學(xué)研究的最新成果，提高本學(xué)科的研究水平和質(zhì)量。在完善普通博物館學(xué)的基礎(chǔ)上，適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的需要，大力開展專門博物館學(xué)的研究，革新與發(fā)展博物館學(xué)，建立完整的、具有中國特色的博物館學(xué)體系，這是我過博物館學(xué)研究者的光榮任務(wù)和奮斗目標12總結(jié)民國時期我國博物館事業(yè)發(fā)展的特點。 ①博物館被納入國家的社會教育體系，初步確立了國家對博物館的管理體制②建立國家博物館，封建皇宮及皇室珍藏公開向社會開放③制定文物博物館法令、規(guī)章，博物館收藏與陳列水平明顯提高④職業(yè)意識增強，建立了全國性博物館團體，加強了博物館學(xué)術(shù)研究⑤博物館數(shù)量顯著增加，類型趨向多樣化。13亞洲的博物館事業(yè)經(jīng)歷了哪幾個發(fā)展階段？ （一）二戰(zhàn)結(jié)束到20世紀50年代中期。 （二）20世紀60年代中期到70年代末。14從早期博物館起源看中西方文化的一致性和差異性分別是什么？ 保存和利用文物及遺址、遺跡、遺物進行社會主義文化教育活動，這是東西方共同的一致性。 利用保藏進行各種學(xué)術(shù)研究，尤其是自然科學(xué)的研究，這是西方博物館的特點。東方博物館的特點則是通過建立廟堂紀念他們的業(yè)績，宣揚他的品德和思想。15：新中國成立初期整頓和改造博物館所采取的措施。 （1）設(shè)立文物事業(yè)管理局 （2）接管各地博物館（3）實行法治，保護文物古跡，嚴禁文物出口 （4）整頓改造舊型博物館16．試述張謇的博物館學(xué)思想。 答：博物館是政治和學(xué)術(shù)參考的重要部門，學(xué)校教育的有力助手。對博物館的社會功能、性質(zhì)，征集、保管、陳列、行政管理、人員選配及館舍規(guī)劃等都作了闡述。著名教育學(xué)家蔡元培認為：教育并不專在學(xué)校，學(xué)校以外，還有圖書館、博物館。這些論述集中表達了中國對博物館的早期見解。 博物館陳列設(shè)計大綱一、概述淮陽鹿邑縣是老子的故里，歷史悠久，文化燦爛。勤勞勇敢的人民在這片熱土上繁衍生息，在創(chuàng)造歷史的同時，也留下了大量的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，城市化建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)日新月異，傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)遭到不同程度的破壞。為保護鹿邑縣民俗文化遺產(chǎn)，弘揚民俗文化，成立鹿邑民俗博物館。二、陳列展覽目標建成一個集博物展覽、科普教育、科學(xué)研究、休閑娛樂于一體的綜合文化場所。三、陳列展覽指導(dǎo)思想通過各種形式的展示，反映鹿邑縣人民的生活方式、風俗習慣等，使觀眾了解鹿邑的燦爛文化，培養(yǎng)觀眾熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的道德情操；對廣大人民群眾進行思想道德教育，豐富人民群眾的文化生活，服務(wù)于社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。四、陳列展覽大綱（一）序言圖版：用圖版的形式進行展示 位置：博物館入口正面 內(nèi)容:文字、照片古人云：“入國問禁，入家問諱，入鄉(xiāng)問路”。由于我國幅員遼闊，各地經(jīng)濟狀況、自然環(huán)境、本博物館作為收藏風俗民情的場所，它收藏了大量能體現(xiàn)當?shù)仫L土習慣和民風民俗的民俗文物，呈現(xiàn)給大家，有實物，有圖片說明，有講解員解說，陳列力求化腐朽為神奇。希望大家通過參觀能了解鹿邑縣的歷史，熱愛自己的家鄉(xiāng)（二）陳列展覽內(nèi)容第一展室：生活用具 第二展室：生產(chǎn)工具 第三展室：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展室 第四展室：老子文化展室第一展室生活用具陳列展覽方法：復(fù)原陳列、輔助陳列陳列展覽主題：以地方歷史發(fā)展為重點，陳列展覽當?shù)鼐用竦纳盍曀住⒒樗孜幕?、喪俗文化等。陳列展覽目的：體現(xiàn)時代風貌和地方特色，反映歷代當?shù)厝嗣竦纳罘绞?、風俗習慣、宗教信仰等，表現(xiàn)他們的衣、食、住、行，使觀眾在典型環(huán)境中感受到當年的歷史信息。第二展室：生產(chǎn)工具陳列展覽方法:分類陳列和輔助陳列相結(jié)合陳列展覽主題：主要陳列展覽當?shù)鼐用竦纳a(chǎn)習俗陳列展覽目的：證明我國歷史上各族人民在創(chuàng)造豐富多彩的物質(zhì)文明和精神文明中所體現(xiàn)出來的高度智慧和辛勤勞動，反映人民群眾的生產(chǎn)活動和發(fā)明創(chuàng)造，使觀眾直觀地感受歷史信息，從而獲得生動的歷史科學(xué)知識第三展室：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展室陳列展覽方法：分類陳列 輔助陳列陳列展覽主題：主要陳列展覽當?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)陳列展覽目的：通過展板、實物等方式，多方位、多角度地展示鹿邑縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和保護成果。使觀眾了解鹿邑縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并獲得一種認同感和歷史感，從而促進文化多樣性和激發(fā)他們的創(chuàng)造力。第四展室：老子文化展室陳列展覽方法：分類陳列輔助陳列陳列展覽主題：主要陳列展覽有關(guān)老子的生平，有關(guān)老子文化的書籍、圖片等。陳列展覽目的：使觀眾了解老子，了解老子文化，進而了解老子故里五、結(jié)束語中國民俗文化是中國數(shù)千年沉淀下來的文化精華，鹿邑縣民俗博物館的陳列展覽，旨在弘揚和傳播中華民俗文化，陳列力求化腐朽為神奇，使觀眾更直觀的了解歷史，了解民俗文化，豐富觀眾的知識面，培養(yǎng)觀眾的民族自豪感和民族凝聚力。萬物的發(fā)展都有相通之處，數(shù)千年的文化史，也是中國人民數(shù)千年的思想和行為的演變史，以史鑒今，可以提高我們思想的深度和廣度。