淺議極簡主義與園林景觀設(shè)計說明-資料下載頁
2025-06-24 00:29本頁面
【正文】 默化的作用，西方文化則對極簡主義園林的外顯特征有著直接的影響。極簡主義園林顯然是繼承發(fā)揚傳統(tǒng)的一個優(yōu)秀范例，在古典精粹和時代精神之間找到了一個非常契合的交叉點，簡潔、秩序的外顯特征回應(yīng)了現(xiàn)代生活的功能需要，豐富、深邃的內(nèi)涵感悟滿足了現(xiàn)代人的精神需求。東西方文化兼收并蓄、揚長避短，實現(xiàn)了碰撞后的融合和傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代超越。無論是古代的東方還是西方，人們早就有了推崇“極簡”的思想，并隨著時間的發(fā)展，反復(fù)出現(xiàn)。顯然，人們對“極簡”的欣賞不是一種偶然，而是有著思想上的根源。由于具體的不同時代背景影響，“極簡主義”時漲時落，勿庸置疑的是“極簡主義”將是人類永恒的審美情結(jié)。但是一個好的設(shè)計作品，是不能憑空臆想出來的，而是應(yīng)該從場地中“生長”出來的。正如“一方水土養(yǎng)一方人”的道理，一方“水土”出一方景觀。西方現(xiàn)代設(shè)計方法有其獨特的一面和時代先進性的一面，但是它是在西方文化的浸淫下的產(chǎn)物，有其本土化的特性，但并不是我們今天就不能學(xué)習(xí)和借鑒，只不過對待任何事物都要有理性，不能言必稱西方，而是要扎根于我國的文化土壤上，取其精華，棄其糟粕，將其設(shè)計方法和理念融入自身，而不是將其形式化，模仿化。許多有識之士，許多境外嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計師，都在強調(diào)對中國現(xiàn)代園林景觀的本土化研究，都在探索營建具有“地域性”文化特征的園林景觀之路。參考文獻[1]沈潔. 從極簡主義藝術(shù)到極簡主義景觀設(shè)計[J].林業(yè)建設(shè),2006,4:1214.[2][J]. 上海大學(xué)學(xué)報(社科版),1998,3:1922.[3]吳雋宇,肖藝. 從中國傳統(tǒng)文化看中國園林[J].中國園林,2001,3:8488.[4][M].北京:中華書局,2001.[5]黎浩. 簡約主義——現(xiàn)代設(shè)計的風(fēng)格傾向[J].高教論壇,2004, 10.[6]劉庭風(fēng). 中日古典園林比較[M].天津:天津大學(xué)出版社, 2003.[7][J].中國園林,2004, 5: 5759.[8]張志華, ：產(chǎn)品造型的當(dāng)代設(shè)計理念[J]，南昌大學(xué)學(xué)報（人社版）.2003, 11: 4548.[9][J]. 設(shè)計藝術(shù),2004,01:65.[10]張紅衛(wèi), 蔡如. 極簡主義藝術(shù)對現(xiàn)代景觀設(shè)計的影響[J]. 建筑知識, 2003,2:58.[11]:大象無形的建筑師[J],2006,1:7375.[12]周維權(quán). 中國古典園林史[M]. 北京：中國建筑工業(yè)出版社,1990.[13]王向榮,[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2002.[14][J].中國園林,2000, 3:8488.致謝本論文是在指導(dǎo)老師管老師和同事路平順，郭建勇的悉心指導(dǎo)下的完成的，從論文設(shè)計到最后完成都傾注著老師和朋友的辛勤汗水和殷切的期望。管老師學(xué)識淵博，思路活躍，見解獨特，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，無論在學(xué)業(yè)上還是在生活上都給予我莫大的關(guān)懷和鼓勵，對管老師及所幫助我的朋友，在此表示衷心的感謝和真摯的敬意！寧可累死在路上，也不能閑死在家里！寧可去碰壁，也不能面壁。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。什么是奮斗？奮斗就是每天很難，可一年一年卻越來越容易。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來越難。能干的人，不在情緒上計較，只在做事上認(rèn)真；無能的人！不在做事上認(rèn)真，只在情緒上計較。拼一個春夏秋冬！贏一個無悔人生！早安！—————獻給所有努力的人. 學(xué)習(xí)好幫
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