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毛概重點(diǎn)習(xí)題答案打印版與手機(jī)版-資料下載頁(yè)

2025-06-23 06:26本頁(yè)面
  

【正文】 會(huì)主義的革命,而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命,即:無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)象:帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義動(dòng)力:工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)1 近代中國(guó)最基本國(guó)情半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)1 近代中國(guó)最基本國(guó)情決定的社會(huì)主要矛盾?帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾是最主要的矛盾1 時(shí)代特征 舊民主主義革命(1840年—1919年)新民主主義革命(1919年—1949年)第四章1 為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)?在我國(guó)新民主主義社會(huì)中,社會(huì)主義的不論在經(jīng)濟(jì)上還是在政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位,但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重。由于社會(huì)主義因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位,加上當(dāng)時(shí)有得于發(fā)展社會(huì)主義的國(guó)際條件,決定了社會(huì)主義因素將不斷增長(zhǎng)并獲得最終的勝利,非社會(huì)主義因素將不斷受到限制和改造。社會(huì)主義因素與資本主義因素之間不可避免地存在著限制與反限制、改造與反改造的斗爭(zhēng)。這種斗爭(zhēng)的結(jié)果,決定著中國(guó)社會(huì)在一定歷史條件下的發(fā)展方向。為了保證社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展,為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、民族振興,我國(guó)新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。1 我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)是什么?堅(jiān)持社會(huì)工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉采取積極引導(dǎo),逐步過(guò)渡的方式用和平方法進(jìn)行改造 黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線(知道即可)黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線是“一化三改”,“一化”:即社會(huì)主義工業(yè)化,“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造?!耙换笔侵黧w,“三改”是兩翼2 在新民主主義社會(huì)中的五中經(jīng)濟(jì)成分社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)、國(guó)家資本主義 2 社會(huì)階級(jí)關(guān)系發(fā)生變化的同時(shí),人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾成為我國(guó)社會(huì)的主要矛盾 第五章2 為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理?(發(fā)展是澡執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?)第一、1992年鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理”發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求發(fā)展才是硬道理,是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要第二、江澤民提出發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的變化,也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。 鄧小平理論的主題(建設(shè)社會(huì)主義的基本問(wèn)題):什么是社會(huì)主義?怎樣建設(shè)社會(huì)主義? 社會(huì)主義兩大原則:第一上發(fā)展生產(chǎn),第二是共同富裕2 三個(gè)命題發(fā)展是一個(gè)政治性命題,發(fā)展是一個(gè)時(shí)代性命題,發(fā)展是一個(gè)戰(zhàn)略性命題第六章2 如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵?初級(jí)階段包括兩層含義:第一,我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。 第二,我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段,生產(chǎn)力落后,生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不完善。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。這里的初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。試述我國(guó)分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略(江澤民提出“新三步”)1987年10月,鄧小平提出“三步走”戰(zhàn)略:從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民溫飽問(wèn)題從1991年到20世紀(jì),使國(guó)民生產(chǎn)總值再增一倍,人民生活達(dá)到小康水平到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化2 初級(jí)階段的基本路線?黨的十三大提出了初級(jí)階段的基本路線:(一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn))領(lǐng)導(dǎo)各團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗四項(xiàng)基本原則(老師未作要求)堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義和毛澤東思想社會(huì)主義初級(jí)階段核心問(wèn)題(主要矛盾):人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾2 一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)的關(guān)系“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”是一個(gè)整體,互相依存,相輔相成“兩個(gè)基本點(diǎn)”都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,也離不開(kāi)“兩個(gè)基本點(diǎn)”“兩個(gè)基本點(diǎn)”之間相互貫通,相互依存“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”都統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐 2 重要時(shí)間點(diǎn)1981年十一屆六中全會(huì)——第一次提出我國(guó)社會(huì)主義制度還處于初級(jí)階段1987年十三大——正式提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線1997年十五大——基本要求(綱領(lǐng))第七章2 如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾?上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾 怎樣理解改革是第二次革命?(怎樣全面認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)主義改革?)改革是第二次革命,是相對(duì)于新民主主義革命而言的改革同革命一樣,其性質(zhì)是為了解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力改革引起了社會(huì)生活的深刻變化,同改革一樣,具有根本性廣泛性與深刻性改革具有全面性,引起社會(huì)關(guān)系的全面變革,改革是社會(huì)特定歷史發(fā)展的直接動(dòng)力3 如何正確改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系?保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)把改革的力度,發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提;穩(wěn)定是改革、發(fā)展的前提;發(fā)展和改革又是穩(wěn)定的基礎(chǔ),必須處理好擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的堅(jiān)持自力更生的關(guān)系,把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上 怎樣理解對(duì)外開(kāi)放的多層次(全方位、寬領(lǐng)域)開(kāi)放?所謂多層次,就是根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn),通過(guò)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開(kāi)放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、沿邊和沿江以及內(nèi)陸省區(qū)等不同程度不同形式的開(kāi)放第八章3 結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論,對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析?這是由我國(guó)現(xiàn)階的分配制度,即按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度決定的。 包括按勞分配這個(gè)在公有或集體或混合經(jīng)濟(jì)體中的分配制度,按照多勞多得少勞少得的原則,每個(gè)人付出的勞動(dòng)價(jià)值不同,收入也就會(huì)不同。 多種方式即包含勞動(dòng)要素,資本要素,土地要素,管理要素,信息要素等等,每個(gè)人占有的這些要素量的不同,也會(huì)造成每個(gè)人的收入的不同。 綜上所述,現(xiàn)階段,我國(guó)必然會(huì)出現(xiàn)收入差距。 但是得正確看待收入分配差距。一方面,我們不能脫離對(duì)生產(chǎn)的影響來(lái)孤立地看待和評(píng)價(jià)收入分配格局是否公平。 由于社會(huì)上個(gè)人的生產(chǎn)要素和能力的不同,所起的作用和所做的貢獻(xiàn)大小不同,所以,要把作用、貢獻(xiàn)大小與收入分配聯(lián)系起來(lái)。另一方面,要警惕社會(huì)分配領(lǐng)域中收入差距的過(guò)分?jǐn)U大,甚至兩極分化的現(xiàn)象,可能引發(fā)社會(huì)問(wèn)題。 3 如何理解提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心?創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)今世界,新科技革命迅猛發(fā)展,不斷引發(fā)新的創(chuàng)新浪潮,科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)更新?lián)Q代的周期越來(lái)越短,科技作為第一生產(chǎn)力的地位和作用越來(lái)越突出??茖W(xué)技術(shù)特別是戰(zhàn)略高技術(shù)正日益成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性力量,成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)面對(duì)世界科技發(fā)展的大勢(shì),面對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),我們必須把科學(xué)技術(shù)真正置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,加快自主創(chuàng)新步伐,增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力,帶動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,努力在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得和保持發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,不僅是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的客觀需要,而且也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措,是解決我國(guó)當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題的緊迫要求。只有通過(guò)大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從資源依賴型轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型,才能繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快和可持續(xù)增長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。3 如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。3 怎樣理解計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段計(jì)劃和市場(chǎng)都是中性的概念,沒(méi)有獨(dú)立的社會(huì)性質(zhì),依附所存在的社會(huì)制度資源配置的手段,是資源配置的兩種形式各有優(yōu)點(diǎn)和不足,需要相互補(bǔ)充,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)適應(yīng)宏觀層,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)微觀層次 社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度:確立公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵:提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家3 什么是中國(guó)特色新型工業(yè)化道路?堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走出一條科技含量高,經(jīng)濟(jì)效益好,資源消耗低,環(huán)境污染少,人才資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子第九章3 ?堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)(根本保證)根本人民當(dāng)家作主(本質(zhì)和核心要求)目的依法治國(guó)(基本方略)保障我國(guó)最大的權(quán)力機(jī)關(guān):全國(guó)人民代表大會(huì)(政體)(國(guó)體:人民民主專政)中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn):人民代表大會(huì)制度人民民主專政實(shí)質(zhì):是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政(國(guó)體)3 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的特點(diǎn)?1)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨,不是野黨,更不是反對(duì)黨2)各黨派有共同的利益和目標(biāo),致力于現(xiàn)代化建設(shè)和祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)3)各民主黨派都是參政議政4)各黨派都是在憲法規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng),地位平等3 政治體制改革標(biāo)準(zhǔn)?1)看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定2)看是否能增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié),改善人民的生活3)看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展 政治制度基本框架1)人民民主專政2)人民代表大會(huì)制度3)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度4)民族區(qū)域自治制度第十章4 如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化的地位?中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)種族人民的重要力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持,精神動(dòng)力和思想保證文化是綜合國(guó)力的組成部分4 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針1)文化建設(shè)的二維方向:堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)2)雙百方針:百花齊放,百家爭(zhēng)鳴 第十一章 和諧社會(huì)的科學(xué)含義:民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì) 十六屆四中全會(huì)第一次提出和諧社會(huì) 第十二章中國(guó)為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路?中國(guó)和平發(fā)展的道路,是一條統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的道路中國(guó)和平發(fā)展的道路,是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅(jiān)持廣泛合作,互利共贏的發(fā)展道路堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路,是基于中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇 堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路,是基于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路,是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇1997年7月1日:香港回歸 1999年12月20日:澳門(mén)回歸
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