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正文內(nèi)容

最新大學(xué)毛概課后習(xí)題答案-資料下載頁

2025-01-18 06:44本頁面
  

【正文】 義事業(yè)的發(fā)展??傊?,和平改造解決了諸如實現(xiàn)社會變革與經(jīng)濟發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。5.如何認識中國確立社會主義基本制度的重大意義?社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變。中國從一個半殖民地半封建社會,越過漫長的資本主義發(fā)展的歷史階段,進入到社會主義新時代,為后來中國社會的發(fā)展和進步奠定了堅實的基礎(chǔ)。第一,社會主義制度的確立,為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。社會主義經(jīng)濟制度以其與社會化大生產(chǎn)一致性和能夠在經(jīng)濟落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢,為發(fā)展社會生產(chǎn)力開辟了廣闊的道路。今天中國現(xiàn)代化建設(shè)取得的輝煌成就,都離不開選擇并且走上了社會主義道路這個最基本的前提條件。第二,社會主義制度的確立,使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人,這是中國幾千來階級關(guān)系的最根本變革。因而極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性,鞏固和擴大了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)。第三,中國社會主義制度的確立,進一步改變了世界政治經(jīng)濟格局,增強了社會主義的力量,對維護世界和平產(chǎn)生了積極影響。占世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會,這是世界社會主義運動歷史上又一個歷史性的偉大勝利,為其他相對落后的國家探索民族獨立、人民解放和走符合本國國情的發(fā)展道路 提供了重要經(jīng)驗,對這些國家的人民也是一個巨大的鼓舞。第五,社會主義制度在中國的確立,不僅再次證明了馬克思主義的真理性,而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。第五章 社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)1.為什么要提出馬克思主義基本原理與中國實際第二次結(jié)合?在我國社會主義改造即將基本完成、開始全面建設(shè)社會主義的時候,毛澤東就向全黨提出,要探索馬克思主義同中國實際的“第二次結(jié)合”,走出中國自己的社會主義建設(shè)道路。毛澤東對適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的思考,是同總結(jié)第一個五年計劃執(zhí)行過程中的經(jīng)驗教訓(xùn),從中國實際出發(fā)深入思考如何借鑒蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗相聯(lián)系的。他認為,新中國成立初期,“因為我們沒有經(jīng)驗,在經(jīng)濟建設(shè)方面,我們只得照抄蘇聯(lián)”,“這在當(dāng)時是完全必要的,同時又是一個缺點,缺乏創(chuàng)造性,缺乏獨立自主的能力。這當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)是長久之計”。[1]1956年,蘇共20大以后,毛澤東認為它對我們最重要的教益是要獨立思考,把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際相結(jié)合,提出要“以蘇為鑒”,探索自己道路。他明確指出,現(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期,我們要進行馬克思主義與中國實際的第二次結(jié)合,找到在中國進行社會主義革命和建設(shè)的正確道路。在這個探索中形成了一些正確的和比較正確的理論觀點、方針政策和實踐經(jīng)驗。比如,黨的八大的正確思想、毛澤東在1956年和1957年先后作的《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等重要講話,以及許多關(guān)于中國社會主義建設(shè)的重要觀點,涉及到政治、經(jīng)濟、文化、國防、外交、黨的建設(shè)等各個方面。這些都具有長遠的指導(dǎo)意義。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人初步探索中提出的許多重要思想觀點,盡管有的還是不夠成熟的設(shè)想,有的并未付諸實施,有的后來也沒能堅持下去,但它們都為后來的探索做了開創(chuàng)性工作,有著十分重要的理論和實踐價值。同時,也為改革開放后中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)馬克思主義基本原理和中國具體實踐相結(jié)合的第二次歷史性飛躍提供了良好的開端,為我們在新的歷史條件下堅持和發(fā)展馬克思主義提供了基礎(chǔ)。2.怎樣全面、準確地把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的新概括?十一屆三中全會以后,鄧小平總結(jié)多年來離開生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣髁x,把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作“社會主義原則”加以固守,把許多在社會主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當(dāng)作“資本主義復(fù)辟”加以反對的歷史教訓(xùn),經(jīng)過深邃的思考,創(chuàng)造性地對社會主義本質(zhì)進行了新的概括,深化了對社會主義的認識。首先,為了推動全黨對社會主義進行再認識,鄧小平提出了關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?!逼浯?,認真領(lǐng)會社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。鄧小平對社會主義本質(zhì)的新概括,既堅持了馬克思主義的科學(xué)社會主義,同時又賦予社會主義以新的含義和時代內(nèi)容。它的基本內(nèi)涵包括兩個方面:其一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。這是社會主義本質(zhì)理論的一個十分明顯和突出的特點。鄧小平強調(diào):只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力,沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力,不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個講全了。其二,突出強調(diào)消滅剝削、消除兩極分化,最終達到共同富裕。指出了社會主義社會的發(fā)展目標(biāo),并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面闡明了實現(xiàn)這個目標(biāo)的途徑。最后,認識社會主義本質(zhì)的重要意義。其一,社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學(xué)水平。社會主義本質(zhì)理論的提出,把我們對社會主義的認識,從主要強調(diào)關(guān)于公有制、按勞分配等特征,進一步深入到理解實現(xiàn)共同富裕這個建設(shè)社會主義的根本目的和目標(biāo)。其二,社會主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會主義開辟了廣闊的前景。社會主義本質(zhì)理論把搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”緊密地結(jié)合起來,揭示了實現(xiàn)社會主義本質(zhì)與建設(shè)社會主義的道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系??傊囆∑綄ι鐣髁x本質(zhì)所作的理論概括,對科學(xué)社會主義理論既是堅持和繼承,又是發(fā)展和創(chuàng)新,為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會主義這個問題,并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。3.為什么說發(fā)展才是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)?(1)改革開放以來,鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上一再強調(diào)了發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。 第一,發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。社會主義在同資本主義的較量中,能否不斷地鞏固和發(fā)展自己,能否體現(xiàn)出其優(yōu)越性,最根本的是生產(chǎn)力能否比資本主義發(fā)展得更快更好。只有生產(chǎn)力發(fā)展了,才能從根本上鞏固社會主義制度。 第二,發(fā)展才是硬道理,是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。中國在改革開放前的20多年的時間里,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡如人意,一個重要的原因是在相當(dāng)長的時間里沒有能切實將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù)。社會主義決不能長期建立在生產(chǎn)力水平低下和貧窮的基礎(chǔ)上。中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。這是對國內(nèi)外社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)進行科學(xué)分析得出的最重要的結(jié)論。 第三,發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時代主題變化的需要。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。作為一個社會主義國家,中國是維護和平和穩(wěn)定的力量,是世界和平力量發(fā)展的重要因素。中國的發(fā)展正在成為世界經(jīng)濟發(fā)展新的推動力量。(2)把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化,也是黨實現(xiàn)對所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇,而人民之所以選擇中國共產(chǎn)黨,從根本上說是因為它能夠領(lǐng)導(dǎo)中國實現(xiàn)民富國強、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù),黨才能實現(xiàn)自己在新世紀新階段的歷史使命,承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。 堅持以發(fā)展的辦法解決前進中的問題,是實行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗。改革開放20多年來,我國綜合國力大幅度躍升,是人民得到最多實惠的時期,是我國社會長期保持安定團結(jié)、政通人和的時期,是我國國際影響顯著擴大、民族凝聚力極大增強的時期。這些歷史性成就充分證明,堅持以發(fā)展為主題,用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進中的問題,就能把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。4.如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?馬克思曾經(jīng)提出科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的一部分、生產(chǎn)力中包含科學(xué)的論斷,強調(diào)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力和社會發(fā)展的強大動力。中國共產(chǎn)黨歷來重視科學(xué)技術(shù)在國家經(jīng)濟社會發(fā)展中的地位和作用,并在科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展實踐中豐富和發(fā)展了科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的理論。 1953年,毛澤東就提出要學(xué)習(xí)先進的科學(xué)技術(shù)來建設(shè)我們的國家。十一屆三中全會以后,鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,江澤民繼承和發(fā)展了鄧小平關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想,進一步提出“科學(xué)技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志”等重要論斷,成為中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容。 “科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”有其豐富的內(nèi)涵,擇其要者:第一,社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。要發(fā)展生產(chǎn)力,必須注重發(fā)展科學(xué)技術(shù)這個第一生產(chǎn)力。必須依靠科技和教育。第二,科學(xué)技術(shù)不僅是第一生產(chǎn)力,而且是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志,科技進步和創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素。 科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新,創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,人才的成長靠教育??茖W(xué)技術(shù)實力和國民教育水平,始終是衡量綜合國力和社會文明程度的重要標(biāo)志,也是每個國家走向繁榮昌盛的兩個不可缺少的飛輪。在“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想的指導(dǎo)下,黨中央相繼提出了科教興國和人才強國的戰(zhàn)略。5.如何理解黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求?始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,尤其要體現(xiàn)推動先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。第一,始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,大力促進先進生產(chǎn)力的發(fā)展
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