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正文內(nèi)容

四世同堂資料的意義和價值-資料下載頁

2025-06-23 05:09本頁面
  

【正文】 和她的兩個侄孫兒說過這樣的話“誰殺人,誰也挨殺,誰禍害女人,誰的女人也被禍害!那兩個孩子跟老婆婆也怪可憐的!”而日本老太婆則說了這樣的話:“我是日本人,也是人類的人,以一個日本人說,我應(yīng)當(dāng)一語不發(fā),完全服從命令,以一個人類的人說,我詛咒教這兩個孩子的父親變成骨灰,媽媽變成妓女的人!”世上什么事最難?說自己最難。《四世同堂》是一部說自己的書?!端氖劳谩钒选白约骸闭f得最準(zhǔn),最清楚,最透澈,連自己的最長處和最短處都講得明明白白。這是《四世同堂》的最難能可貴的地方。北京人的性格,他們的脾氣秉性,風(fēng)作風(fēng)派和行為準(zhǔn)則最能代表中國人熱愛和平的傳統(tǒng)。北京人永遠(yuǎn)溫良恭儉讓,永遠(yuǎn)客客氣氣,永遠(yuǎn)有禮貌,永遠(yuǎn)熱情待人,甚至“他只知道照著傳統(tǒng)的辦法盡了作兒子的責(zé)任,而不敢正眼看那禍患的根源,他的教育、歷史、文化,只教他去敷衍,去低頭,毫無用處的犧牲自己,而把報仇雪恨當(dāng)作太冒險,過分激烈的事”??谷諔?zhàn)爭終于把中國人,把北京人,打明白了,讓他們看明白了自己,也看明白了世界,包括看明白了日本人在內(nèi)。終于,他們明白了一個大道理,那就是“人不應(yīng)當(dāng)互相殘殺??墒侵袊目箲?zhàn)絕不是黷武喜殺,而是以抵抗來為世界保存一個和平的,古雅的、人道的、文明。這是個極大的使命”。終于,經(jīng)過打,也把日本人打明白了,他們并不是一個一切人的主人的民族。從這個意義上講,《四世同堂》是永恒的?!端氖劳谩吩谶^去,在今天,在未來,都有價值,既有歷史價值,又有很了不起的現(xiàn)實意義。生命總是延續(xù)的,是進(jìn)步,是活在今天而關(guān)切著明后天的人類福利。最后,還想說明一點:《四世同堂》也寫了老舍先生自己。在閱讀《四世同堂》的時候,熟悉老舍本人的讀者常常驚訝地發(fā)現(xiàn),哎呀,這不是在寫他自己嗎。這樣的章節(jié)非常多。凡是老舍先生借用自己的經(jīng)歷去寫的時候,那些文字一定格外精彩,特別出彩,特別可愛,特別美麗,特別有味道。請看,他筆下的小羊圈胡同,那本是他自己誕生和度過童年的地方。請看,他筆下的北京的端午節(jié)和北京的夏天,透過紙背連那些時令的水果香味都能真真的聞見。請看他筆底下北京北土城外的墳地周邊的景物,那里的一樹一草一磨盤一土屋,那是他埋葬自己父親的生辰八字和布祙子的地方。他的這些文字都來源于自己兒時的記憶,而回憶往往是關(guān)切的,親切能產(chǎn)生偉大的文字。我們來讀讀他怎么描寫北土城外的北京窮苦農(nóng)民吧:“這是中國人,中國文化!這整個的屋子里的東西,大概一共不值幾十塊錢。這些孩子和大人大概隨時可以餓死凍死,或被日本人殺死。可是,他們有禮貌,還有熱心腸,還肯幫助別人的忙,還不垂頭喪氣。他們什么也沒有,連件干凈的衣服,與茶葉末子都沒有,可是他們又仿佛有了一切。他們有自己的生命與幾千年的歷史!他們好像不是活著呢,而是為什么一種他們所不了解的責(zé)任和使命掙扎著呢。剝?nèi)ニ麄兊哪切┢茽€污濁的衣服,他們會和堯舜一樣圣潔,偉大,堅強(qiáng)!”也許《四世同堂》的“核兒”便在這里。就此打住吧,這最后一部份內(nèi)容已經(jīng)多少偏離了本文的主題,若許,是另一篇論文的內(nèi)容了,那可能是一篇十分有趣同樣可以挖掘不少內(nèi)容的文章吧。
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