淺談大屯溪中游中和社區(qū)傳統(tǒng)聚落與民居建筑-資料下載頁
2025-06-23 02:46本頁面
【正文】 磚等加以裝飾，並配合兩旁的墀頭亦做漸層外挑，至與墀頭齊，共同支承屋簷。（圖十八）潘宅花窗（氣窗）以磚為牆體的主材，在水車堵及墀頭部位，磚改變砌法，也層層出挑，但是內(nèi)磚牆面則維持不變。因磚身為單層，砌法比較容易控制，所以水車堵上所砌的花窗，有些具有氣窗之功能。即由室內(nèi)可見花窗（氣窗）（圖十八）。一般而言，墀頭及水車堵的高度及裝飾性，傳統(tǒng)民宅中都受到各房間的尊卑順序而調(diào)整。以及明間的裝飾度最高（如果明間採凹壽作法，則以兩側(cè)次間的水車堵為裝飾重點）。到了末間或護龍，有些指出一皮磚或以望磚挑住屋簷。墀頭及水車堵一般都用磚材，或磚石混用。一來因磚之規(guī)格較小而固定，易於控制施工。早期磚材因運輸不便，反而較珍貴，故往往只用在立面上可見的裝飾部分，如水車堵、墀頭等。紅磚及灰色石材兩種不同質(zhì)感與色調(diào)的材料互相搭配，使立面更形豐富。平面採凹壽作法者，明間不設(shè)水車堵而以木或水泥的挑簷衍，兩端架在墀頭上，挑住屋簷口。（圖十九）潘宅門額房屋落成後，常替它取個名字，如仁德堂以表明屋主之願望?；蛱嵘咸锰枴?biāo)明自家的姓氏及原籍，如江夏（黃）、隴西（李）等。較細緻的，邊上還提有建造落成的年代、季節(jié)，如本區(qū)域潘宅的門額所題的是「榮陽家昭和己卯年」（民國28年）「圖十九」，或者不設(shè)門額，或先在壁上砌出外框而未提上內(nèi)容。最普遍的作法是以磚砌出額框，框底較牆面突出或最外框與牆齊，內(nèi)框凹進，整個額面往前傾斜，最上端突出牆面，以配合人們抬頭往上看的仰視角度。額中字體大都是用藍或褐、黑等深色且略具弧度的玻璃片併貼而成。也有使用高彩度的紅色磁片者，有的以顏料塗寫。兩旁的小字都以顏料塗寫，或先將字鑿好再上色。額內(nèi)之句，通常由右至左。（圖二十）屋頂正脊裝飾剪黏框的處理方式有上彩繪、貼小口磁磚、或磨石子等方式。彩繪的題材不外花、鳥、卷草、走獸及花瓶等，或在四個角落畫四隻蝴蝶，取「賜福」之意。用色自由而鮮豔。除一般的矩形框外，也有在框的兩側(cè)做出冊頁形狀者，冊頁上再繪上花草及深色邊框。本區(qū)潘宅屋頂正脊，以剪黏裝飾極為優(yōu)美，富有獨特藝術(shù)文化之美（圖二十）。大屯溪中游的中和社區(qū)在民居建築有其獨特的匠師巧作，社區(qū)中仍有極多的傳統(tǒng)建築之資料史蹟，可再踏訪、補述，本篇文章承蒙李里長永祺、李宗貴先生、潘先生熱心提供豐富的資訊並陪同實地訪查才得以完稿，非常感謝。日後願能撥空繼續(xù)進一步探究，補述不足之部分，尤盼有趣之士能投入研究，也寄望本文能提供社區(qū)的學(xué)童對自己社區(qū)環(huán)境多一份瞭解、關(guān)懷鄉(xiāng)里的民情、生活，在鄉(xiāng)土學(xué)習(xí)過程中能有助益。參考資料：李乾朗（民77）。陽明山國家公園傳統(tǒng)聚落暨建築調(diào)查研究。臺北舜程印刷。淡水鎮(zhèn)中和里李永祺里長口述淡水鎮(zhèn)中和里李宗貴先生口述淡水鎮(zhèn)中和里潘錦和口述14 / 14
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