【正文】 人物的形象進(jìn)行了鑒賞，對(duì)曹雪芹藝術(shù)匠心的體味，也只能是管窺蠡測(cè)。希望大家課下能積極實(shí)踐“點(diǎn)評(píng)式讀書法”，利用我們今天所提示的欣賞方法用心體會(huì)文學(xué)作品的人物形象，藝術(shù)技巧和語言特點(diǎn)，不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，提高對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。下課以后，請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用這堂課所學(xué)的方法點(diǎn)評(píng)賈寶玉這一人物。課后反思走進(jìn)文字 品出美感目前，《語文味的理論與實(shí)踐探索》的課題研究正在深圳市語文教研界深入展開。語文味是“指在語文教育（主要是教學(xué)）過程中，以共生互學(xué)的師生關(guān)系為前提，主要通過情感激發(fā)和語言品味等手段，讓人體驗(yàn)到的一種令人陶醉的審美快感?！薄罢Z文味的最高形式，主要體現(xiàn)在教師引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)歷、閱歷和文化積淀，去體味、感悟作品，引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面去理解、鑒賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、文體美和語言美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲、創(chuàng)作欲，在長期的濡染中培養(yǎng)學(xué)生的語感和美感……”（程少堂《語文味：中國語文教育美學(xué)的新起點(diǎn)》）?！罢Z文味”是對(duì)語文教學(xué)本質(zhì)的呼喚，而對(duì)語言文字進(jìn)行品味，領(lǐng)悟出其中所蘊(yùn)涵的美感是語文課基本特征的體現(xiàn)。中國古代小說是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，濃郁學(xué)生文化氣質(zhì)的豐富資源。高中教材第四冊(cè)第三單元是古代小說專題，其中《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自古典四大名著《紅樓夢(mèng)》的第三回，是一篇傳統(tǒng)課文。由于是經(jīng)典名篇，很多老師都曾精心教授過，所以很難講出新意。我結(jié)合本冊(cè)本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)——“鑒賞古代小說的人物形象和語言”的教學(xué)要求，從品味鑒賞語言入手，對(duì)教材進(jìn)行大膽處理，將課本上并沒有要求學(xué)習(xí)的讀書方法——“點(diǎn)評(píng)式讀書法”引進(jìn)課堂并帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文字，欣賞形象，獲得審美享受。1．進(jìn)讀書方法，讓學(xué)生跟語言文字親密接觸。文學(xué)的藝術(shù)形象是以語言為中介的，欣賞者在讀懂語言后，借助于想象才能把語言所描寫的轉(zhuǎn)化成具體生動(dòng)的藝術(shù)形象。文學(xué)形象的間接性為閱讀者欣賞藝術(shù)發(fā)揮想象力進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造提供了十分廣闊的天地。在以往的教學(xué)中，一些教師喜歡用電視劇《紅樓夢(mèng)》中的人物劇照或電視劇片段來吸引學(xué)生的眼球、調(diào)節(jié)課堂氣氛。我覺得這樣做容易讓學(xué)生的注意力集中在片中人物的外在形象上，從而忽略了對(duì)名著語言的品味鑒賞，這與語文教學(xué)的宗旨是相悖的。語文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的感覺，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。所以我在上這節(jié)課時(shí)，力求不用一張圖片，一段電視劇，充分利用語言文字的間接性，通過“點(diǎn)評(píng)式讀書法”的介紹和運(yùn)用，再加上對(duì)欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。比如：例1.細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。通常情況下，學(xué)生從以上的描寫中大多能感受到林黛玉的“美”來。但這種感覺多數(shù)是短暫的、稍縱即失的，朦朧膚淺的。而對(duì)她的“弱”、“多情”則更是忽略。這堂課，在教師示范部分，我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來體會(huì)她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來體會(huì)她的“多情”，并在原文加上一些點(diǎn)評(píng)符號(hào)如著重號(hào)等以提醒學(xué)生注意。接著對(duì)這一段文字點(diǎn)評(píng)到：氣質(zhì)超凡脫俗，美貌多情、體弱多病。這樣，不僅使學(xué)生通過對(duì)一些關(guān)鍵詞的理解一步步走進(jìn)文字，更深入地理解所寫人物的性格特點(diǎn)，還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣“認(rèn)真揣摩語言，細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來，其實(shí)就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來的過程。換言之，也就是引導(dǎo)學(xué)生讀文學(xué)作品從“看熱鬧”的層次提升到審美鑒賞的層面。又如：，黛玉答：“只念了《四書》?！?而當(dāng)寶玉問她“可曾讀書”時(shí)，她卻問答：“不曾讀?！币粋€(gè)問題兩種回答。為什么？對(duì)于文中出現(xiàn)的這種“矛盾”，許多學(xué)生是視而不見的。學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)大多只追求故事情節(jié)和人物的大概印象，尤其不注意一些看似平常但卻意味雋永的細(xì)微之處，這也是學(xué)生不能很好地深入體味文學(xué)作品奧妙的障礙之所在。這時(shí)我提出這一問題是要引導(dǎo)學(xué)生注意不要忽略了這樣一些非常有價(jià)值的“細(xì)節(jié)”，要領(lǐng)悟小說語言的言外之意，欣賞含蓄之美。碰到這種含蓄雋永之處應(yīng)該經(jīng)常多問幾個(gè)“為什么”，從而培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣。像上面的這個(gè)問題，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀文中的有關(guān)文字后，讓學(xué)生自己找答案，學(xué)生很快便理解到是因?yàn)轺煊癜l(fā)現(xiàn)賈母不喜歡女孩子讀書，覺得自己失了口，所以寶玉問時(shí)改了口。這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了她謹(jǐn)慎小心的性格。這樣的教學(xué)處理，既避免了學(xué)生淺嘗輒止的不良思維習(xí)慣，又使學(xué)生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著，提高鑒賞力。，讓學(xué)生在審美中獲得精神愉悅。語文課通過文字的間接性，引導(dǎo)學(xué)生想象品味其中的韻味，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，還能使學(xué)生在鑒賞的過程中獲得精神愉悅，審美享受。如：很多同學(xué)在點(diǎn)評(píng)王熙鳳的外貌神態(tài)“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”時(shí)，只點(diǎn)評(píng)出她的“漂亮”或“美麗”而完全沒有看出她的兇狠來。我針對(duì)這一實(shí)際情況在名家點(diǎn)評(píng)欣賞時(shí)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生被他們忽略的“三角眼” “吊梢眉”以及“春”和“威”幾個(gè)詞，并在這些詞上加了著重號(hào)或圈符，使之格外醒目。引導(dǎo)學(xué)生從這些詞中，體會(huì)曹雪芹描寫人物不僅寫人物外在的形貌，還通過極精練的語言寫出了人物的神韻的高超技藝。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我再展示出名家對(duì)其外貌部分的點(diǎn)評(píng)：脂批：“非如此眼，非如此眉，不得為熙鳳.” 脂批：“問諸公：從來小說中可有寫形追像至此者？”至此，學(xué)生對(duì)王熙鳳的認(rèn)識(shí)已從外表深入到了靈魂，對(duì)大師看似簡(jiǎn)單的文字卻蘊(yùn)含獨(dú)特的匠心的高妙技巧不得不由衷地嘆服。再如：這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道“天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”在學(xué)生點(diǎn)評(píng)時(shí)，已有學(xué)生點(diǎn)評(píng)出王熙鳳夸黛玉其實(shí)是為了討好賈母。為了更好地品味語言先通過填空練習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)語言的妙處：這段話，使歡心，感到溫暖，感到愉悅， 覺得內(nèi)心平衡。在學(xué)生有了一定體會(huì)后，再出示名家點(diǎn)評(píng)。脂批：“這方是阿鳳言語，若一味浮詞套語，豈復(fù)為阿鳳哉？出自鳳口，黛玉風(fēng)姿可知?！奔偃缱屚跷貘P用“沉魚落雁”，“閉月羞花”之類的詞來形容林黛玉的美貌，則陷入“一味浮詞套語”既平庸又沒有什么表達(dá)效果。曹雪芹不愧是大手筆，隨手寫出，看似平常的一番話，卻有著如此神奇的表達(dá)效果：既夸了林黛玉的美貌，又沒有冷落了在場(chǎng)的相關(guān)人員。既表現(xiàn)了她逢迎、周到、八面玲瓏的性格特點(diǎn)，又契合她沒有上過學(xué)，讀過書的身份。只有曹雪芹這位大師才能寫出這獨(dú)一無二的王熙鳳。在這一系列的鑒賞過程中，學(xué)生對(duì)作品人物、對(duì)大師運(yùn)用語言技巧的認(rèn)識(shí)不斷深入，伴隨而來的是學(xué)生的精神世界不斷豐富，獲得的審美享受也在不斷加強(qiáng)。學(xué)生漸漸發(fā)現(xiàn)原來名著之所以經(jīng)典，之所以流傳，是因?yàn)橛刑嗫梢圆粩喟l(fā)掘，不斷品味的地方，許多看似不經(jīng)意的描寫都有令人回味無窮的韻味。如果我們經(jīng)常開展這樣的鑒賞活動(dòng)，那么學(xué)生的語文能力、語文素養(yǎng)就會(huì)不斷提高，學(xué)生身上就會(huì)自然而然地洋溢著濃郁的語文味即文化味。 ，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角。本堂課，還力求體現(xiàn)“學(xué)生為本”的教學(xué)思想，讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體?！读主煊襁M(jìn)賈府》一課的后半部分，引入了小組內(nèi)的合作、小組間的競(jìng)賽等形式。從課堂情況來看，“小組合作”這種學(xué)習(xí)方式大大激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，充分展現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，而且落實(shí)了本課的重點(diǎn)——點(diǎn)評(píng)式讀書法的運(yùn)用。從學(xué)生的點(diǎn)評(píng)情況來看，學(xué)生經(jīng)過小組成員的合作，能夠從多方面展開對(duì)王熙鳳這個(gè)人物形象的鑒賞。離開了老師的講解，學(xué)生的創(chuàng)造性思維和對(duì)文學(xué)作品的鑒賞水平都大大超出了老師們的預(yù)料，教師完全沒有必要擔(dān)心學(xué)生不會(huì)欣賞或欣賞不到位的問題。因?yàn)樵趯W(xué)生積極地結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)通過想象對(duì)形象加以補(bǔ)充豐富進(jìn)行再創(chuàng)造的同時(shí)，學(xué)生的思維是自由的、是個(gè)性化的，而這樣的一種氛圍以及學(xué)生們積極熱情的參與過程，已經(jīng)使自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)表現(xiàn)了出來。學(xué)生各種思維的火花互相碰撞，取得了很好的學(xué)習(xí)效果。語文味理念提倡要充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維空間。點(diǎn)評(píng)式讀書法的運(yùn)用正好給學(xué)生提供了這樣一個(gè)充分創(chuàng)造個(gè)性思維和個(gè)性表達(dá)的空間。每一個(gè)學(xué)生個(gè)體在鑒賞的時(shí)候都是獨(dú)特的、個(gè)性化的，正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。從學(xué)生評(píng)的情況看，許多學(xué)生都表現(xiàn)出了出乎老師意料的鑒賞能力和獨(dú)特的思維角度，這也是以教師為主體的課上所難以出現(xiàn)的喜人現(xiàn)象。比如學(xué)生對(duì)王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的行動(dòng)、語言的鑒賞，都非常到位，既讀出了王熙鳳潑辣的性格，又品出了她是賈母身邊的紅人，在賈府的特殊地位等等。這時(shí)學(xué)生的大腦被充分調(diào)動(dòng)起來，他們是在用自己的頭腦積極思考、主動(dòng)鑒賞文學(xué)作品。通過小組推舉的代表積極上臺(tái)發(fā)言，爭(zhēng)相表達(dá)自己的觀點(diǎn)這一現(xiàn)象看，學(xué)生是很喜歡表現(xiàn)各自的看法的，他們的個(gè)性思維也在這種爭(zhēng)相的表現(xiàn)中得到了最大的發(fā)展。如果每一堂課我們都給學(xué)生提供這樣盡情表現(xiàn)的舞臺(tái)，那么，學(xué)生的思維潛力就會(huì)得到巨大的開發(fā)。：《林黛玉進(jìn)賈府》上完后，許多老師給予了多方面的肯定，也提出了一些寶貴的意見，我個(gè)人通過反思覺得可以從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。（1）可以將讀書方法的介紹和學(xué)生對(duì)鑒賞方法的感悟結(jié)合起來。雖然本課著力給學(xué)生提供實(shí)踐“點(diǎn)評(píng)式讀書法”的舞臺(tái)，但這種舞臺(tái)只集中體現(xiàn)在課堂的后半部分，前半部分則體現(xiàn)得不夠。前半部分大多是教師在唱獨(dú)角戲，課堂上的雙邊活動(dòng)，特別是學(xué)生這一方的活動(dòng)不夠熱烈。究其原因，是教師過于拘泥于課前的教學(xué)設(shè)計(jì)：導(dǎo)入新課——教師示范——學(xué)生實(shí)踐——名家點(diǎn)評(píng)——課外作業(yè)。認(rèn)為在“教師示范”部分，就要完全由教師來完成，其實(shí)可以在教師示范完一個(gè)例子后，引導(dǎo)學(xué)生完成以下的各項(xiàng)內(nèi)容。比如，四種鑒賞方法“一要認(rèn)真揣摩語言，要細(xì)細(xì)咀嚼品味，提高語言的欣賞能力；二由表及里，透過人物言行認(rèn)識(shí)人物思想性格。三要領(lǐng)悟小說語言的言外之意，欣賞含蓄之美。四要從分析環(huán)境入手，看人物命運(yùn)與思想性格之所以如此的社會(huì)原因”的點(diǎn)撥，教師可以在點(diǎn)撥了一個(gè)以后，引導(dǎo)學(xué)生感知品味具體的語言材料，讓他們自行探究、進(jìn)而總結(jié)歸納其它的幾種鑒賞方法，這樣學(xué)生的自主活動(dòng)會(huì)體現(xiàn)地更充分，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性會(huì)更明顯地體現(xiàn)出來。（2）對(duì)語言的朗讀品味應(yīng)該貫穿整個(gè)教學(xué)過程。語文味的體現(xiàn)離不開對(duì)語言的涵詠品味。好的語言大多意味雋永，可多意會(huì)，少言傳。雖然小說的篇幅較長，不像詩歌散文那樣便于誦讀吟詠，但還是可以挑選出一些精彩的片斷，讓學(xué)生體會(huì)，品味。可采用單個(gè)地讀，分角色地讀，對(duì)讀的情況進(jìn)行評(píng)價(jià)等方式讓學(xué)生自己去體會(huì)、品味，發(fā)掘其中的妙處。本課的前半部分有兩次齊讀，后來因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系就沒有對(duì)文本進(jìn)行朗讀，使得鑒賞點(diǎn)評(píng)有些游離文本。如果在不同的階段，穿插對(duì)精彩段落的品讀，如王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的語言，夸贊林黛玉的語言等，會(huì)使學(xué)生在品讀文本中不斷加深理解感悟，留下深刻的印象和長久的回味。（3）整個(gè)教學(xué)過程還可以更緊湊，更科學(xué)，更有效。從教學(xué)設(shè)計(jì)的初衷到教學(xué)過程的實(shí)施，都力求體現(xiàn)語文教學(xué)的本質(zhì)，但整個(gè)教學(xué)過程還不夠緊湊，科學(xué)。如在名家點(diǎn)評(píng)賞析部分，針對(duì)性可以更強(qiáng)些，有些前面的學(xué)生點(diǎn)評(píng)的基本到位的，就沒有必要再展示了?？梢园阎攸c(diǎn)放在王熙鳳的外貌描寫、夸黛玉的語言部分，這樣就可以節(jié)省一些時(shí)間，用在涵詠品味語言上，既提高教學(xué)效率，又可以使“語文味”更濃厚些。還有前半部分的學(xué)生活動(dòng)相對(duì)少些，沒有達(dá)到“語文味”課堂教學(xué)所要求的和諧完美的動(dòng)態(tài)的充滿生命活力的境界。合理引導(dǎo) 構(gòu)建知識(shí)《念奴嬌﹒赤壁懷古》教學(xué)案例上海市大新中學(xué) 鄧富華【案例描述】 在學(xué)習(xí)蘇軾的詞《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)，課堂教學(xué)進(jìn)行了大約二十五分鐘。教師：詞的上闋重在寫景，而下闋引出了周瑜這一人物，作者用意何在？（學(xué)生陷入思考之中，大約兩分鐘后，有一位同學(xué)站起來）學(xué)生甲：蘇軾在上闋已經(jīng)提到“江山如畫，一時(shí)多少豪杰！”，這里塑造周瑜這一形象是為了照應(yīng)上闋，因?yàn)橹荑ぞ褪且粋€(gè)英雄豪杰。另外，把周瑜這一英雄豪杰與自己對(duì)比，“早生華發(fā)”與“人間如夢(mèng)”可看出是蘇軾對(duì)自己的哀嘆。（教師鼓掌，這時(shí)又有一位同學(xué)站起來發(fā)言）同學(xué)乙：我同意蘇軾是為了與周瑜作對(duì)比，但我想作一些補(bǔ)充。我讀過周瑜的傳記，周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)，是他娶小喬十年后的事，而詞中“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”也許是為了顯示周瑜的年輕，與蘇軾的“早生華發(fā)”作對(duì)比。后面“羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛湮滅”則寫出了周瑜儒雅的打扮、從容的姿態(tài)與功業(yè)之大，而蘇軾卻功業(yè)無期。教師：兩位同學(xué)的發(fā)言把周瑜這個(gè)人物形象在這首詞中的作用分析地較完整。那么，我們學(xué)過杜牧的《赤壁》詩，大家還記得嗎？學(xué)生：記得?。R聲）教師：好，我們一起朗誦一遍。學(xué)生：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。教師：杜牧這首詩中強(qiáng)調(diào)赤壁之戰(zhàn)的關(guān)鍵是什么？學(xué)生：東風(fēng)！教師：為什么同是寫赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵卻不同呢？是不是有一位作者搞錯(cuò)了呢？（大約三分鐘，有一位同學(xué)站起來發(fā)言）學(xué)生丙：我認(rèn)為他們沒有搞錯(cuò)。蘇軾塑造周瑜這一人物形象，主要寫周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的重要作用，是為了用周瑜的年輕有為與自己的光陰虛度、壯志未酬作比。杜牧的詩卻把赤壁之戰(zhàn)的關(guān)鍵歸于東風(fēng)，假想沒有東風(fēng)之力，周瑜將會(huì)一敗涂地，可能是想突出他自己的雄才偉略吧。教師：我提示一下，杜牧這個(gè)大詩人不但喜歡詩賦，還通曉軍事兵法，他曾經(jīng)為《孫子》做過注。他對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的唐王朝有相當(dāng)清楚的了解，并曾經(jīng)向朝廷提出過一些有益的建議，但都不被采納。（這時(shí)有一位學(xué)生站起來要回答問題）學(xué)生?。豪蠋?，我想杜牧這樣寫的用意可能是自負(fù)自己有雄韜武略，但卻得不到重用，借史事抒發(fā)他的不平之氣。教師：的確是這樣，我們知道“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，蘇軾的詞與杜牧的詩都是為了要表現(xiàn)作者的思想，他們所歌詠的史事內(nèi)容的不同是因?yàn)樗麄円磉_(dá)自己不同的懷抱。蘇軾借周瑜來抒發(fā)自己有志報(bào)國但壯志未酬的感慨。杜牧有經(jīng)時(shí)濟(jì)世之才，通曉兵法軍事，但得不到朝廷的重用，所以他感史傷懷，把赤壁之戰(zhàn)的功績(jī)歸于東風(fēng)是為了抒發(fā)自己的懷才不遇。（下課鈴聲響了。）教師：今天這堂課大家的發(fā)言比較積極，通過這兩首詩的比較分析，我們要明白人物形象在文學(xué)作品中的作用，以及史實(shí)與材料在文學(xué)作品中的不同運(yùn)用都是為了不同主題的需要，我們?cè)趯懽魑臅r(shí)也要學(xué)會(huì)對(duì)材料的分析篩選。課后請(qǐng)大家再查找資料，找一些這一