【正文】 小平理論◇認(rèn)識、真理、科學(xué)理論、理性認(rèn)識、理論的關(guān)系 理性認(rèn)識真理 屬于（有正有誤）（只有正確的）系理 系理統(tǒng)論 統(tǒng)論化化 化化理論科學(xué)理論 屬于（有正有誤）（只有正確的）◇ 分析和綜合分析綜合含義作用分析是研究整體和過程的基礎(chǔ)，是認(rèn)識事物的必經(jīng)階段。要正確認(rèn)識事物，就要對事物進(jìn)行分析。正確認(rèn)識整個客觀事物要求第一，分析各要素和、各部分、各階段；第二，要分析各部分、各要素、各階段之間的關(guān)系，分析事物的矛盾關(guān)系；第三，要在整體中把握它們之間的關(guān)系。要注意抓住各要素、各部分、各階段之間的內(nèi)在聯(lián)系，要在分析的基礎(chǔ)上，從整體的角度去區(qū)分粗和精，去抓住主要的和重點的方面，把握整體事物的本質(zhì)和規(guī)律。聯(lián)系　A、分析和綜合密不可分。分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合必先分析，不分析無法綜合；分析是為了綜合，不綜合，分析就失去意義，而且分析時也要在綜合的指導(dǎo)下，把各部分放在整體中進(jìn)行分析。B、分析和綜合二者相結(jié)合的具體方法很多，貫穿于其中的核心內(nèi)容是矛盾分析的方法?！笳J(rèn)識發(fā)展的兩次飛躍：區(qū)別聯(lián)系內(nèi)容條件作用第一次飛躍在實踐基礎(chǔ)上由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識（1）占有十分豐富和合乎實際的感性材料；（2）運(yùn)用科學(xué)的思維方法對感性材料進(jìn)行加工制作。實現(xiàn)認(rèn)識根本任務(wù)，達(dá)到對事物本質(zhì)的認(rèn)識。二者統(tǒng)一于實踐，構(gòu)成了從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的完整的認(rèn)識辯證運(yùn)動的過程。第二次飛躍理性認(rèn)識回到實踐中指導(dǎo)實踐，并接受實踐的檢驗（1）用于指導(dǎo)實踐的理論必須是正確的；（2）理論與實踐達(dá)到歷史的、具體的統(tǒng)一；（3）實踐必須掌握群眾。達(dá)到認(rèn)識目的，理論才變成改造世界的物質(zhì)力量?！?本質(zhì)和規(guī)律的關(guān)系本質(zhì)規(guī)律區(qū)別含義本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)，是同類現(xiàn)象中一般的東西，是事物相對穩(wěn)定的內(nèi)部聯(lián)系規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的必然聯(lián)系。程度認(rèn)識事物的本質(zhì)，不等于認(rèn)識了規(guī)律規(guī)律不僅是從現(xiàn)象到本質(zhì)，還要從各種本質(zhì)的關(guān)系上去把握 一致性本質(zhì)和規(guī)律 都是事物的內(nèi)部聯(lián)系，是同等程度的概念；本質(zhì)和規(guī)律都是理性認(rèn)識的對象。（三）《實踐與認(rèn)識》Ⅰ《實踐與認(rèn)識》整體圖人類兩項基本活動認(rèn)識世界改造世界科學(xué)理念具有巨大的指導(dǎo)作用改造客觀世界改造主觀世界正確的認(rèn)識起積極的指導(dǎo)作用錯誤的認(rèn)識起消極的指導(dǎo)作用改造自然改造社會改造思想改造認(rèn)識能力界改造主客觀世界的關(guān)系認(rèn)識實踐來源動力目的檢驗標(biāo)準(zhǔn)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)堅持實踐第一的觀點兩個世界世界觀境界人生觀境界主觀和客觀的統(tǒng)一個人與社會的統(tǒng)一主體人民群眾與群眾實踐相結(jié)合反作用決定實現(xiàn)Ⅱ考點辨析▽實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系實踐認(rèn)識來源；動力；目的；檢驗標(biāo)準(zhǔn)正確認(rèn)識指導(dǎo)實踐；錯誤認(rèn)識誤導(dǎo)實踐決定反作用（唯物論）（辯證法）△什么是人民群眾人民群眾量的規(guī)定性：人們中的大多數(shù)質(zhì)的規(guī)定性：一切對社會發(fā)展起推動作用的人們勞動群眾體力勞動者腦力勞動者主要的穩(wěn)定的人生觀和價值觀（一）整體知識結(jié)構(gòu)圖價值觀是社會存在的反映理想是社會存在的反映﹙理想和現(xiàn)實﹚具體表現(xiàn)社會意識社會存在決定作用能動作用價值觀具有導(dǎo)向作用具體表現(xiàn)樹立正確的價值觀堅持集體主義價值取向崇高理想對人生社會具促進(jìn)作用把最高理想與共同理想結(jié)合起來發(fā)揮主觀能動性實現(xiàn)人生價值發(fā)揮艱苦奮斗精神實現(xiàn)人生理想社會意識社會發(fā)展辨證統(tǒng)一社會發(fā)展社會發(fā)展辨證統(tǒng)一貢 獻(xiàn)索 取辨證統(tǒng)一具體表現(xiàn)個 人社會辨證統(tǒng)一（二）《社會存在與社會意識》Ⅰ《社會存在與社會意識》整體圖歷史唯物主義歷史唯心主義社會存在的性質(zhì)、變化決定社會意識的性質(zhì)、變化社會存在社會意識承 認(rèn)否 認(rèn)決定作用反作用先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用落后的、反動的、不科學(xué)的社會意識對社會存在具有阻礙作用Ⅱ考點辨析社會存在和社會意識的辯證關(guān)系物質(zhì) 關(guān)系 意識在現(xiàn)實生活中客觀 主觀在認(rèn)識論中實踐 認(rèn)識 在歷史唯物主義中社會存在 社會意識（四）《個人與社會》Ⅰ《個人與社會》整體圖社會屬性﹙特有屬性﹚自然屬性﹙共有屬性﹚社會屬性是人的本質(zhì)屬性個人活動與社會發(fā)展個人與社會個人活動社會發(fā)展個人 社會制 約表現(xiàn)為體現(xiàn)制約能動作用辨證 統(tǒng)一Ⅱ考點辨析◇ 自然屬性和社會屬性的聯(lián)系自然屬性社會屬性區(qū)別層次較低層次較高層次產(chǎn)生條件不同是自然界的產(chǎn)物，是人生理遺傳因素帶來的。人類社會的產(chǎn)物，是人在社會生活中形成的。聯(lián)系二者統(tǒng)一于人之中，是客觀存在的。人的自然屬性是人的社會屬性賴以生存的基礎(chǔ)，沒有自然性就沒有社會性。人的社會性制約著人的自然屬性，人的自然屬性受人的意識的指導(dǎo)，具有強(qiáng)烈的社會色彩。◇ 個人活動和社會發(fā)展的關(guān)系個人活動和社會發(fā)展是相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。①個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生能動的影響。個人活動對社會發(fā)展的作用有大小之分；個人活動對社會發(fā)展有的起促進(jìn)作用， 有的起阻礙作用。②個人活動受到社會發(fā)展環(huán)境和社會發(fā)展規(guī)律的制約?！?個人與社會的關(guān)系如何？正確處理個人與社會關(guān)系的重要性？ ① 個人與社會是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，個人與社會相互區(qū)別，不能等同，個人與社會相比較，社會更為根本，更起決定作用； 另一方面，個人與社會相互依存，密不可分。 ②正確認(rèn)識和處理個人與社會的關(guān)系， 既是進(jìn)行個人正?；顒拥闹匾獥l件，又是進(jìn)行人生選擇的前提。（四）《人生價值》Ⅰ《人生價值》整體圖人生價值人生價值的實現(xiàn)個人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)社會對個人的尊重與滿足客觀條件發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造必要主觀條件走出享樂主義誤區(qū)相互聯(lián)系，密不可分﹙兩點論﹚人生的真正價值在于貢獻(xiàn)﹙重點論﹚貢獻(xiàn)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)貢獻(xiàn)是人生價值的基本標(biāo)志 貢獻(xiàn)是先進(jìn)人物的主要特色全面提高個人素質(zhì)在自己的崗位上埋頭實干，發(fā)揮聰明才智有百折不撓、不怕挫折的頑強(qiáng)奮斗精神辨證 統(tǒng)一Ⅱ考點辨析◇樹立正確的價值觀社會意識社會意識具有能動作用價值觀價值觀具導(dǎo)向作用不同價值觀具不同導(dǎo)向作用對認(rèn)識和改造世界的導(dǎo)向作用對人生選擇和人生道路的導(dǎo)向作用正確價值觀堅持正確價值觀正確價值觀具標(biāo)準(zhǔn)根本標(biāo)準(zhǔn)具體標(biāo)準(zhǔn)符合客觀規(guī)律符合人類根本利益黨的基本路線三個有利于三個代表集體主義價值觀集體主義價值觀是正確價值觀反應(yīng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系客觀要求，體現(xiàn)人民根本利益正確解決個人利益和集體利益的關(guān)系實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的力量源泉堅持集體主義價值取向社會主義市場經(jīng)濟(jì)與集體主義價值根本一致社會主義市場經(jīng)濟(jì)下仍需提倡集體主義要求正確處理個人與他人的關(guān)系顧全大局，反對小團(tuán)體主義堅持集體主義，反對個人主義◇集體主義是正確的價值觀（或正確的價值取向）。集體主義是正確的價值取 向體主義原則的主要內(nèi)容：調(diào)節(jié)利益關(guān)系①三結(jié)合，三和諧，一首位②維護(hù)正當(dāng)，發(fā)揮主觀能動性③如發(fā)生矛盾，小服從大集體主義是正確的價值取向①它反映了社~公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的客觀要求，體現(xiàn)了全國人民的根本利益。（社存決定社意）②它正確解決了個人利益與集體利益的關(guān)系。（社意反作用于社存）③它是我國人民實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的力量源泉。（社意反作用于社存）◇為什么說集體主義“正確解決”了個人利益與集體利益的關(guān)系？社存社意義反作用個人利益和集體利益及其關(guān)系集體主義解決即正確調(diào)整個人與集體、國家利益關(guān)系 解決表現(xiàn)統(tǒng)一：相互依存相互促進(jìn)。堅持集體主義，在實際生活中做到個人利益與集體利益互相促進(jìn)，共同發(fā)展對立：發(fā)生沖突放棄個人利益，維護(hù)集體利益。集體主義的價值觀并不否認(rèn)個人利益，而是要求獲得個人利益的途徑和手段應(yīng)該是正當(dāng)?shù)?，個人利益應(yīng)該同集體利益、國家利益相結(jié)合，并把國家利益和集體利益放在首位?！?個人正當(dāng)利益與個人主義的比較（五）《理想與現(xiàn)實》理想﹙社會意識﹚現(xiàn)實﹙社會存在﹚理想源于現(xiàn)實﹙決定作用﹚理想高于現(xiàn)實﹙能動作用﹚理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實﹙反作用﹚樹立崇高理想必須立足于社會現(xiàn)實，不能脫離于社會現(xiàn)實理想現(xiàn)實艱苦奮斗崇高理想的作用樹立崇高人生理想最高理想共同理想29