【正文】 ：社會主義榮辱觀是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準確通俗的表達。它繼承中華傳統(tǒng)美德，有發(fā)揚了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)概括了社會主義思想道德建設的新鮮經(jīng)驗，集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風尚樹立社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了依法治國同以德治國的結(jié)合，標志著我們黨對社會主義思想道德建設規(guī)律認識的深化，對新形勢下加強社會主義思想道德建設將產(chǎn)生積極而深遠的影響。第十一章：社會主義和諧社會，是民主法治、公平正義、誠信與愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。，是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。 ，就是社會各方面的利益關系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)。，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。，必須把握以下幾個方面：。、政治文明、精神文明的關系。：一，理論意義：，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關于社會主義建設理論的豐富和發(fā)展。，是對社會主義建設規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。二，實踐意義：“四位一體”總體布局的重要組成部分，既是對構建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)；，切實做好構建社會主義和諧社會各項工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和利用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面建設小康社會的目標；，把構建社會主義和諧社會的各項任務落到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好維護好發(fā)展好最廣大人民的根本利益；，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風險能力，更好的維護國家主權、安全和發(fā)展利益。：。這是構建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點；。這是構建社會主義和諧社會的工作方針；。這是構建社會主義和諧社會的主要動力；。這是構建社會主義和諧社會的重要保證；。這是構建社會主義和諧社會的重要條件；。這是構建社會主義和諧社會的領導核心和依靠力量。第十二章29.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想的基本內(nèi)容和重要意義：基本內(nèi)容：。，但不承諾放棄武力。重要意義：1.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題 2.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學說。3.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良后果。4.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。5.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。：，。：“臺獨”是新形勢下兩岸同胞最重要最緊迫的任務；，豐富了堅持一個中國原則的內(nèi)涵；，和平友好理應成為兩岸關系發(fā)展的主題；、為民謀利；，將中央對臺方針政策法律化。第十三章：，我們有可能爭取較長時期的和平環(huán)境；，是東西方之間、發(fā)達國家于發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；，世界和平是促進各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎；，并不意味著這兩問題已經(jīng)解決。：，是基于中國特色社會主義的必然選擇；，基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇；，是基于當今世界發(fā)展潮流的必然選擇。：；堅持和平共處五項基本原則為指導國家間關系的基本準則；；。第十四章：，中國共產(chǎn)黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)決定了工人階級在國家的領導地位； 是近代以來我國社會發(fā)展特別是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國先進生產(chǎn)力和先進生產(chǎn)關系的代表；。、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造：“四個尊重”的方針，是時代發(fā)展對黨和國家工作提出的新要求；“四個尊重”的方針，是中國共產(chǎn)黨代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的具體體現(xiàn)；“四個尊重”的方針，目的在于最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，使黨獲得取之不盡的力量源泉；“四個尊重”的方針，有利于增強全社會創(chuàng)造的活力，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。：新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容是：工人階級領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的，全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛的政治聯(lián)盟。 新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務是：高舉愛國主義、社會主義旗幟，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，同心同德，群策群力，堅定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線，為維護和發(fā)展安定團結(jié)的政治局面服務，為推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務，為健全社會主義民主和法制服務，為促進一國兩制、和平統(tǒng)一祖國服務。第十五章，為什么同時是中國人民和中華民族的先鋒隊：；，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求；，也是黨以實現(xiàn)民族振興為己任的必然要求。，只有改善黨的領導，才能堅持和加強黨的領導：，當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領導；，當代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢、新任務對我們黨提出了新要求；，目前，我們黨的實際狀況同黨肩負的領導社會主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應的地方。：、順利完成肩負的歷史使命的現(xiàn)實需要；、老黨相繼喪失政權的慘痛教訓給我們的歷史警示；。