【正文】 基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。（2）馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，解決的是舉什么旗的問題，決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向，是社會主義核心價值體系的理論基礎(chǔ)，居于統(tǒng)領(lǐng)地位。（3）中國特色社會主義共同理想作為社會主義核心價值體系的主題，解決的是走什么路，實現(xiàn)什么樣目標的問題。（4）民族精神和時代精神作為社會主義核心價值體系的精髓，解決的是應(yīng)當具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題。（5）社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，解決的是人們行為規(guī)范的問題。榮辱觀，是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度。（了，一般不考）在新的歷史條件下，要實現(xiàn)中華民族的振興發(fā)展，就必須把弘揚民族精神和時代精神結(jié)合起來，統(tǒng)一起來。這個民族精神和時代精神，包括了天下興亡、匹夫有責(zé)、富貴不淫、貧賤不能移、威武不屈，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂等民族優(yōu)良傳統(tǒng)；包括了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命斗爭中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等傳統(tǒng)；包括了在社會主義建設(shè)時期形成的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等優(yōu)良傳統(tǒng)；包括了在改革開放新時期形成的“64字創(chuàng)業(yè)精神”、偉大的抗洪精神、抗擊“非典”精神、青臧鐵路精神等優(yōu)良傳統(tǒng)。
社會主義榮辱觀的主要內(nèi)容：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。（考過）加強思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)（WHY 12，HOW 3456）：（1）是建設(shè)社會主義核心價值體系的必然要求，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。（2）是發(fā)展社會主義先進文化、建設(shè)和諧文化的重要內(nèi)容。（3）要加快建立和完善社會主義思想道德體系。（4）要著力培育文明道德風(fēng)尚。（5）要把先進性要求同廣泛性要求結(jié)全起來。（6）要進一步加強和改進思想政治工作。發(fā)展教育和科學(xué)：（1）科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力；（2）堅持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位。如何深化文化體制改革：深化文化體制改革，要支持以發(fā)展為主題，以改革為動力，以體制機制創(chuàng)新為重點，以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人發(fā)群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標，促進文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。第十一章（了，P271）構(gòu)建社會主義和諧社會的提出十六大報告明確把社會更加和諧列為全面建設(shè)小康社會的一個重要目標。2007年黨的十七大再次強調(diào)了構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性，并對以民生為重點的社會建設(shè)作了全面部署。十六大以來，黨中央反復(fù)強調(diào)要把推進社會主義和諧社會建設(shè)作為全面建設(shè)小康社會和中國未來發(fā)展的重要創(chuàng)造力，其現(xiàn)實依據(jù)在于：第一，這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的必然要求。第二，這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求。第三，這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。民主政治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚。公平正義，就是社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。誠信友愛，就是誠實守信、平等友愛。充滿活力，就是人們創(chuàng)造的成果得到肯定。安定有序，就是社會安定。人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。社會主義和諧社會的上述六個方面是相互聯(lián)系、相互作用的準確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，必須要把握以下幾個方面：一、要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。社會主義和諧社會是社會主義性質(zhì)的和諧社會。二、要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。這四者是有機統(tǒng)一的。建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可以為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅實基礎(chǔ)；構(gòu)建社會主義和諧社會，又可以為建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要條件。三、要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。（1）作為社會建設(shè)過程，構(gòu)建社會主義和諧社會既是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會的重要條件；（2）在全面建設(shè)小康社會階段，構(gòu)建社會主義和諧社會是一項現(xiàn)實的重大任務(wù)。構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義：（一）構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的理論意義：第一，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義理論的重要豐富和發(fā)展。第二，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。第三，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對、認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。（二）構(gòu)建社會主義和諧社會還具有十分重要的實踐意義：第一，構(gòu)建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分；第二，使社會更加和諧是全面建設(shè)小康社會的重要目標；第三，促進社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在；第四，社會和諧是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件。例：構(gòu)建和諧社會對那三大規(guī)律認識深化？（人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律）“四位一體”是社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想：必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。和諧社會建設(shè)必須遵循的基本原則：第一，必須堅持以人為本。第二，必須堅持科學(xué)發(fā)展。第三，必須堅持改革開放。第四，必須堅持民主法治。第五，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。第六，必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。構(gòu)建社會主義和諧社會的有利條件：第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度是政治保證；第二，改革開放的成果是物質(zhì)保證；第三，政治上的平等地位；第四，馬克思列寧主義的指導(dǎo)下的發(fā)展提供了重要的思想文化保證。黨的十六屆六中全會提出了到2020年構(gòu)建社會主義和諧社會的目標和主要任務(wù)是：（1）政治的發(fā)展；(2)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距縮??；（3）社會就業(yè)充分；（4）基本公共服務(wù)體系的完善；（5）文化的發(fā)展；（6）全社會創(chuàng)造活力的增強；（7）社會管理體系的完善；（8）資源和環(huán)境的改善；（9）小康社會目標的實現(xiàn)。（重）加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)：（一）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國第一，全面貫徹黨的教育方針。教育方針是全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。第二，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)。形成各級各類教育全面可持續(xù)發(fā)展。 第三，推進教育改革創(chuàng)新。深化教學(xué)內(nèi)容和改革高考。第四，堅持教育公益性質(zhì)。（二）實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)就業(yè)是民生之本，是保障和改善人民生活的重要條件。第一，千方百計增加就業(yè)崗位。第二，鼓勵自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)。第三，推進就業(yè)體制改革創(chuàng)新。第四，規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動關(guān)系，依法維護勞動者權(quán)益，發(fā)展和諧勞動關(guān)系。（三）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入第一，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并村的分配制度，處理好效率和公平的關(guān)系。第二，逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。第三，加大個人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。（四）加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活第一，完善基本養(yǎng)老保險制度。第二，完善基本醫(yī)療保險制度。第三，完善最低生活保障制度。第四，發(fā)展社會救助與慈善事業(yè)。第五，積極發(fā)揮商業(yè)保險的補充作用。第六，要采取多種方式充實社會保障基金。第七，把解決住房問題放在重要位置。（五）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平第一，要加快推進醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展。第二，要深化醫(yī)療管理機制等改革。第三，建立國家基本藥物制度。第四，要堅持計劃生育的政策。（六）完善社會管理，維護社會安定團結(jié)第一，推進社會管理體制改革創(chuàng)新。第二，妥善處理人民內(nèi)部矛盾。第三，重視社會組織建設(shè)和管理。第四，強化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督。第五，健全社會治安防控體系。例：如何看待城鄉(xiāng)收入的差距？（P195）如何深化收入制度的改革？（P286）如何規(guī)范收入分配：（1）提高低收入者收入；（2）擴大中等收入者比重；（3）切實對高收入者進行有效調(diào)節(jié)；（4）取締非法收入；（5）規(guī)范壟斷行業(yè)的收入。第十二章（時事：臺海關(guān)系、港澳回歸十周年）（了，P193）實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益：（1）維護祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)（2）實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)（3）實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中國人民不可動搖的堅定意志反對分裂，堅持統(tǒng)一，是中華民族自古以來就有的光榮傳統(tǒng)。臺灣問題的由來和實質(zhì)：臺灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題。臺灣問題實質(zhì)是中國內(nèi)政問題。（了，P296）武力解放臺灣的方針：1949 – 1953（了，P297）和平解放臺灣的方針：20世紀50年代中期（了）毛澤東時代，周恩來提出的一系列和平解決臺灣問題的思想、政策和主張歸納為“一綱四目”。“一綱”即臺灣必須統(tǒng)一于中國?！八哪俊睘椋海?）臺灣回歸祖國后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，所有軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣（介石），陳誠、蔣經(jīng)國亦悉由蔣意重用；（2）所有軍政及建設(shè)經(jīng)費不足之數(shù)悉由中央撥付（當時臺灣每年赤字約8億美元）；（3）臺灣的社會改革可以從緩，必俟條件成熟并征得蔣之同意后進行；（4）互約不派特務(wù)，不做破壞對方團結(jié)之舉。（重）“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想：1978年，黨的十三屆三中全會公報首次以“臺灣回到祖國懷抱，實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來代替“解放臺灣”的提法。1979年元旦全國人大常委會發(fā)表的《 告臺灣同胞書》。1983年鄧小平在會見美國人士時,第一次完整地表述了“一國兩制”的構(gòu)想，后稱“鄧六條”。（了）“鄧六條”：（一）臺灣問題的核心是祖國統(tǒng)一。 （二）堅持一個中國。制度可以不同，但在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國。 （三）不贊成臺灣“完全自治”的提法。 （四）祖國統(tǒng)一后，臺灣特別行政區(qū)可以實行同大陸不同的制度，可以有其他省、市、自治區(qū)所沒有而為自己所獨有的某些權(quán)力。司法獨立，終審權(quán)不須到北京。臺灣還可以有自己的軍隊，只是不能構(gòu)成對大陸的威脅。大陸不派人駐臺，不僅軍隊不去，行政人員也不去。臺灣的黨、政、軍等系統(tǒng)都由臺灣自己來管。中央政府還要給臺灣留出名額。 （五）和平統(tǒng)一不是大陸把臺灣吃掉，當然也不能是臺灣把大陸吃掉，所謂“三民主義統(tǒng)一中國”不現(xiàn)實。 （六）要實現(xiàn)統(tǒng)一，就要有個適當方式。建議舉行兩黨平等會談，實行國共第三次合作，而不提中央與地方談判。雙方達成協(xié)議后可以正式宣布，但萬萬不可讓外國插手，那樣只能意味著中國還未獨立，后患無窮?！昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”的基本內(nèi)容：“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。具體來說，有十個方面的內(nèi)容：（1）一個中國。（2）兩制并存。（3）高度自治。（4）盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武器。（5）解放臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，寄希望與臺灣人民。（6）爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一。（7）積極促進兩岸交流。（8）堅決反對任何“臺灣獨立”的言行。（9）堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題。（10）集中力量搞好經(jīng)濟建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)（最重要方面）。注意：港澳回歸后社會性質(zhì)認為社會主義、仍可參與WTO和奧運。 港澳回歸后只可以以自己的名義與其他國家發(fā)展文化和經(jīng)濟關(guān)系，政治（如外交、國防、宣戰(zhàn)）只能以一個中國前提下的名義進行。 “和平統(tǒng)一、一國兩制” 構(gòu)想的重大意義（1）創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。 （2）創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義國家學(xué)說?！耙粐鴥芍啤钡膰医Y(jié)構(gòu)形式是一種新型的國家結(jié)構(gòu)組織形式，仍是單一制。（3）既體現(xiàn)了堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。 （4）有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。（5）“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。（單）“一國兩制”的構(gòu)想最早是針對臺灣問題提出來的，首先成功運用于解決香港問題，接著是澳門問題。香港、澳門問題是歷史上殖民主義侵略遺留下來的問題，是國際問題。臺灣是國內(nèi)問題。1984年12月20日，中英雙方簽署聯(lián)合聲明，宣布中國政府將予1997年7月1日起對香港地區(qū)恢復(fù)行使主權(quán)。1990年4月《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》通過。1997年7月1日零點，中英兩國政府順利進行了交接儀式，中華人民共和國政府恢復(fù)了對香港行使主權(quán)，香港特別行政區(qū)宣告成立。1987年4月13日，中葡雙方簽署聯(lián)合聲明，宣布中國政府將于1999年12月20日起對澳門地區(qū)恢復(fù)行使主權(quán)。1993年《中華人民共和國澳門特別行政區(qū)基本法》通過。1999年12月20日零點，中葡兩國政府順利進行了交接儀式，中華人民共和國政府恢復(fù)了對澳門行使主權(quán)，澳門特別行政區(qū)宣告成立。2009年12月20日澳門回歸十周年，澳門第