【正文】 ＋宗旨原則＋依法行政＋接受監(jiān)督＋科學(xué)決策①履行職能：切實(shí)履行好政府的職能，把該管的事情真正管好。②堅(jiān)持宗旨和原則：堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。政府應(yīng)堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。③依法行政：堅(jiān)持依法行政，提高行政管理水平。④接受監(jiān)督：建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，自覺接受人民監(jiān)督。⑤科學(xué)決策：審慎行使權(quán)力，堅(jiān)持科學(xué)、民主、依法決策。，在中華傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，修身齊家治國(guó)平天下渾然一體。可以毫不夸張地說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美。請(qǐng)從“大智”“大真”“大善”“大美”四方面任選其一，列舉一個(gè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)例并加以分析。要求：舉例具體，分析合理?！敬鸢浮渴纠豪献拥摹兜赖陆?jīng)》一書，僅五千余言，但文約義豐，博大精深，涵蓋天地，歷來被人們稱為哲理詩，是中華傳統(tǒng)思想大智的代表之一。【解析】【分析】本題以對(duì)博大精深的中華文化的多角度審視為話題背景，從文化生活角度考查學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和把握，看似簡(jiǎn)單的舉例和分析和較為開放的選擇，但需要較強(qiáng)的深度思考和理解能力以及較為優(yōu)秀的文學(xué)語言描述能力，所以本題得分容易，得高分難?！驹斀狻拷獯鸨绢}，首先要審設(shè)問，本題知識(shí)限定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，題目類型分析說明類，問題指向列舉一個(gè)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)例并加以分析。解答本題要有較為扎實(shí)的文學(xué)功底，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有較為深入的理解和把握，設(shè)問四個(gè)方面可以任選其一，但實(shí)例要與所選角度高度切合，切不可生拉硬拽、牽強(qiáng)附會(huì)，同時(shí)要圍繞所選角度，對(duì)文化實(shí)例做簡(jiǎn)要的概括和總結(jié)，而且這個(gè)概括和總結(jié)需要深厚的文化功底?！军c(diǎn)睛】中國(guó)文化的博大精深表現(xiàn)在三個(gè)方面：(1)獨(dú)特性：中國(guó)的文字藝術(shù)、中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)在世界文化中占有重要的位置，獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。(2)地域性：中華文化具有明顯的區(qū)域特征，各地文化各有特色又互相交融。(3)民族性：在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。各民族文化相互交融，相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。，社會(huì)在發(fā)展，身邊的人和事以及環(huán)境都在發(fā)生劇烈變化。變化的時(shí)代對(duì)人們提出了新要求。例如，新零售要求線上線下物流數(shù)據(jù)相結(jié)合，打造新型零售體系；新制造要求改變標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；纳a(chǎn)方式，進(jìn)而轉(zhuǎn)為個(gè)性化、定制化、智能化。再如，在“地球村”時(shí)代，要求人們樹立全球意識(shí)，不僅要當(dāng)好國(guó)家的公民，也要當(dāng)好世界的“公民”。又如，高中課程改革背景下，學(xué)校普遍推行走班制，課程選擇權(quán)交給了我們，要求我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、學(xué)會(huì)選擇、規(guī)劃未來，實(shí)現(xiàn)全面而有個(gè)性的發(fā)展。運(yùn)用所學(xué)哲理，以“在變化的時(shí)代中改變自己”為題，或根據(jù)材料自擬題目，寫一篇150字左右的短文。要求：哲理明確，聯(lián)系生活實(shí)際?！敬鸢浮吭u(píng)分觀察視角：考生完成學(xué)科任務(wù)的行為表現(xiàn)，體現(xiàn)理論學(xué)習(xí)的價(jià)值。選用所學(xué)哲理（物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系、發(fā)展觀、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等），正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)變化、認(rèn)識(shí)自己?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以時(shí)代變遷對(duì)人們提出新要求為話題背景，從哲學(xué)生活角度聯(lián)系生活實(shí)際，圍繞在變化的時(shí)代中改變自己的主題，引導(dǎo)學(xué)生不斷提高自己方方面面的素養(yǎng)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，做新時(shí)代合格公民。解答本題要注意幾個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，一個(gè)是根據(jù)主題確定哲學(xué)角度的切入點(diǎn)，二是要言之有物，本題并不是簡(jiǎn)單的理論羅列，而是要聯(lián)系實(shí)際生活，切實(shí)談出自身對(duì)時(shí)代的把握。【詳解】解答本題，首先要審設(shè)問，本題知識(shí)限定較為寬泛，所學(xué)哲理，題目類型撰寫圍繞主題的小短文，問題指向以在變化的時(shí)代中改變自己為題寫哲理明確、聯(lián)系生活實(shí)際的短文。由于本題知識(shí)限定非常寬泛，所以在變化的時(shí)代中改變自己，這樣的主題可以多個(gè)哲學(xué)角度進(jìn)行解讀，既可以從唯物論的物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，時(shí)代的變化是客觀的變化，自己的主觀意識(shí)也要發(fā)生變化；又可以從辯證法發(fā)展觀發(fā)展的普遍性進(jìn)行分析，時(shí)代在變化，個(gè)人也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)、因時(shí)而變；還可以從歷史唯物主義角度出發(fā)，把時(shí)代看做社會(huì)，自己看做個(gè)人，可以運(yùn)用個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等知識(shí)進(jìn)行分析。【點(diǎn)睛】物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系：原理：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)會(huì)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)阻礙客觀事物的發(fā)展。 方法論：我們要做到一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，做到主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。還要重視意識(shí)的作用，樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)，反對(duì)割裂物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系。三、綜合題16分。“春運(yùn)是人類歷史上規(guī)模最大的遷徙活動(dòng)，堪稱世界奇觀?！辟I票難！回家難！龐大的回家大軍考驗(yàn)著國(guó)人的智慧，也考問著國(guó)人的靈魂！材料一 面對(duì)每年春運(yùn)的壓力，有人從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度提出：“要解決春運(yùn)綜合癥，即乘客長(zhǎng)時(shí)間排隊(duì)、黃牛黨猖獗和火車站混亂等現(xiàn)象，唯一的辦法就是讓火車票充分提價(jià)。”理由是：人們的需求沒有止境，商品和服務(wù)價(jià)格過低，就會(huì)出現(xiàn)短缺。消除短缺的唯一辦法，就是把價(jià)格提到足夠高。材料二 農(nóng)民工是回家大軍中人數(shù)最多的人，是對(duì)車票價(jià)格最敏感的人，是交通選擇方式最少的人，是長(zhǎng)期在外特別期盼回家的人。（1）閱讀上面兩則材料，運(yùn)用所學(xué)對(duì)材料一中的觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。（2）運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)，談?wù)劄槭裁础奥吠驹倮?，時(shí)間再趕，也要回家過年！”材料三（3）閱讀材料三，在①和②中任選其一作答。①說明政府或企業(yè)為解決春運(yùn)難題做出了怎樣的努力。②為解決春運(yùn)難題提出你的創(chuàng)新性建議?！敬鸢浮浚?）示例：合理。符合一般經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，價(jià)格影響需求，利用價(jià)格杠桿解決春運(yùn)難題。不合理。沒有堅(jiān)持以人民為中心，沒有堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展理念，沒有考慮廣大民眾特別是農(nóng)民工的利益。春運(yùn)不僅是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也是民生問題，還涉及社會(huì)民俗。春運(yùn)期間的車票需求彈性小，單純市場(chǎng)調(diào)節(jié)不能解決春運(yùn)難題，而且還會(huì)帶來嚴(yán)重的社會(huì)問題。（2）傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，對(duì)人的影響持久深遠(yuǎn)。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，萬家團(tuán)圓是春節(jié)的習(xí)俗。（3）示例：加大交通設(shè)施建設(shè)，維護(hù)春運(yùn)秩序和社會(huì)治安等，切實(shí)履行好政府的管理和服務(wù)職能?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題春運(yùn)為背景，從經(jīng)濟(jì)生活、文化生活、政治生活角度，分別探討為什么要過年和怎樣解決春運(yùn)問題。本題三問都屬于寬入口，需要進(jìn)一步解讀材料信息，然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)，分析和解決問題。要求學(xué)生既要有深厚的人文情懷，又要有解決現(xiàn)實(shí)問題的實(shí)踐能力?！驹斀狻浚?）解答本題，首先要審設(shè)問，本題知識(shí)限定不明確，題目類型辨析類，問題指向運(yùn)用所學(xué)對(duì)材料一中的觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。解答本題要注意辨析類題目，既有絕對(duì)正確，也沒有絕對(duì)錯(cuò)誤，既要分析其合理之處，又要分析不合理之處。就本題而言，合理之處可以從理論方面進(jìn)行分析，運(yùn)用基本理論即價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求的影響；不合理之處可以從現(xiàn)實(shí)意義方面進(jìn)行分析，從材料二農(nóng)民工的需求得出人民為中心、新理念的知識(shí)進(jìn)行分析。（2）解答本題，首先要審設(shè)問，本題知識(shí)限定不明確，題目類型原因類，問題指向路途再累，時(shí)間再趕，也要回家過年的原因。解答本題，需要進(jìn)一步解讀設(shè)問，精準(zhǔn)定位知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用，過年這個(gè)關(guān)鍵詞可以定位到民族節(jié)日和傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性以及文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久。結(jié)合材料現(xiàn)實(shí)分析方面，可以從春節(jié)在民族節(jié)日中的地位和傳統(tǒng)習(xí)俗等方面入手進(jìn)行分析。（3）本題屬于開放型題目，可以兩個(gè)角度任選其一，但本題又不是任意開放，需要從材料三中提取信息，從政府或企業(yè)的現(xiàn)實(shí)做法進(jìn)行概括，并對(duì)應(yīng)相應(yīng)理論，即可從建設(shè)交通設(shè)施、維護(hù)秩序和安全等方面對(duì)應(yīng)政府的職能。也可以根據(jù)材料展望未來，提出創(chuàng)新性建議，但這樣的題目相比較第一問難度大一些，要求有新意，不能套用已有方法。【點(diǎn)睛】“辨析類”主觀題解答策略辨析題要考查的是學(xué)生的思辨能力，也就是辯證思維能力。這也就是說，我們應(yīng)該用全面的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)與發(fā)展的觀點(diǎn)做辨析題，而不能陷入形而上學(xué)的思維方法。正是出于這一意圖，在近幾年的高考辨析題中，基本上已經(jīng)沒有了那種全對(duì)或全錯(cuò)式的了，因?yàn)樗鼰o法考查學(xué)生的思辨能力。更多的是正誤混雜，即前半部分內(nèi)容正確，后半部分內(nèi)容錯(cuò)誤，或者相反；從某一角度看，其內(nèi)容有正確的因素，但從全面的角度來看，其內(nèi)容又不完全準(zhǔn)確；在一定條件下其內(nèi)容是正確的，而在另一種條件下其內(nèi)容又是不正確的；還有更復(fù)雜的“辨中套辨”式的辨析題，就是在這一道辨析題里，有若干個(gè)“辯點(diǎn)”混雜在一起。解答辨析題的基本要求是：論證正確點(diǎn)，分析錯(cuò)誤點(diǎn)，澄清模糊點(diǎn)，補(bǔ)充不全點(diǎn)。具體步驟一般是：（1）確定辨析點(diǎn)。認(rèn)真閱讀題目，劃分題目的層次，找出辨析點(diǎn)，然后分別對(duì)各個(gè)層次進(jìn)行分析判斷。結(jié)合辨題的具體特點(diǎn)，一個(gè)層次一個(gè)層次地分析，明確每個(gè)層次所要表達(dá)的意思。（2）分析必然點(diǎn)。就是在明確辨析點(diǎn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)必然正確或錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，說明其正確或錯(cuò)誤的理論依據(jù)，即運(yùn)用有關(guān)知識(shí)、原理和觀點(diǎn)，分析說明正確的觀點(diǎn)為什么正確，錯(cuò)誤的觀點(diǎn)為什么錯(cuò)誤，以及怎樣才是正確的。（3）展開討論點(diǎn)。如該命題是不正確的，但其隱含的前提可能是正確的；該命題在現(xiàn)象上有合理性；該命題欠全面或走極端，但在某一方面還是有正確成分等。（4）補(bǔ)充遺漏點(diǎn)。如未揭示本質(zhì)的聯(lián)系，關(guān)系表述不全面，關(guān)系的成立缺少必然性或條件性等，針對(duì)辨題的這些不足進(jìn)行補(bǔ)充和完善，提出正確的觀點(diǎn)或結(jié)論。解答辨析題常見的問題如下，應(yīng)引起考生們的高度重視。第一，審題能力不強(qiáng)，對(duì)辨題中隱含的辨析點(diǎn)把握不全、不準(zhǔn)，造成漏辨、錯(cuò)辨。第二，缺少辯證思想，對(duì)題中觀點(diǎn)不能作一分為二的分析，對(duì)合理因素不能進(jìn)行充分肯定，對(duì)不合理因素不能從多角度進(jìn)行剖析，把辨析題簡(jiǎn)單地做成了是非判斷題。第三，邏輯關(guān)系混亂、分不清充分條件和必要條件?；煜匾獥l件和充分條件，是近年高考辨析題的一個(gè)熱點(diǎn)走向。第四，解題環(huán)節(jié)不全，忽視對(duì)辨題進(jìn)行小結(jié)。一些學(xué)生做辨析題，能夠?qū)︻}中觀點(diǎn)進(jìn)行肯定或否定的判斷及分析，但常常忽視聯(lián)系實(shí)際給出恰當(dāng)小結(jié)，或提供解決方法，或明確事件性質(zhì)。27