【正文】 又回到起點(diǎn)/到現(xiàn)在才發(fā)覺(jué) (轉(zhuǎn)——)哦…… (合——)路過(guò)的人我早已忘記/經(jīng)過(guò)的事已隨風(fēng)而去/驛動(dòng)的心已漸漸平息/ 疲憊的我是否有緣/和你相依 大多數(shù)三段式和多段式的歌詞，“起、承、合”都十分明顯，卻沒(méi)有明顯的“轉(zhuǎn)”。這種情況下，“轉(zhuǎn)”主要體現(xiàn)旋律上，一般都是在第二段(承)的最后一句上出現(xiàn)向高潮過(guò)度的旋律進(jìn)程，而這時(shí)的歌詞往往也有比較明顯情緒和語(yǔ)氣的變化，以配合旋律轉(zhuǎn)到“高潮”。雖然說(shuō)“起、承、轉(zhuǎn)、合”的步調(diào)主要是通過(guò)旋律的變化來(lái)體現(xiàn)，但詞作者在作詞的時(shí)候也要充分考慮到這一點(diǎn)才行。曾見(jiàn)過(guò)有的朋友把一首詞中最好的句子放在開(kāi)頭，這樣只會(huì)給人虎頭蛇尾的感覺(jué)，我常常戲稱之為“塌臺(tái)”，意思是詞的后半截?fù)尾黄饋?lái)了。 最后要注意的就是歌詞的結(jié)尾，以及全詞的和諧。詞的結(jié)尾一般有三種：一是將高潮的全部或部分反復(fù)至結(jié)束，例如《凡人歌》；二是從高潮過(guò)渡到一些虛詞上，像“啊”、“啦”之類，例如《同桌的你》；三是重復(fù)開(kāi)始頭（也可以略加變化），讓高亢的情緒平靜下來(lái)，例如《戀曲1990》。歌曲的結(jié)尾主要由曲作者安排，可詞作者如果能在創(chuàng)作時(shí)就考慮到，就能給曲作者留下更多的創(chuàng)作空間。另外，全詞的每一個(gè)段落要做到前后呼應(yīng)，尤其在細(xì)節(jié)上，只有這樣，才能創(chuàng)作出完美的作品。 這里要注意的是： ●起——開(kāi)頭和高潮一樣重要，你的故事、你的情感一開(kāi)始就要能吸引人； ●承——最不容易把握的部分，能否順利過(guò)度到高潮，全看最后一二句； ●轉(zhuǎn)——不一定要有明顯的“標(biāo)記”，更多的可能只是情緒和語(yǔ)氣的變化； ●合——早說(shuō)過(guò)了，沒(méi)有想出這一段，就不要輕易動(dòng)筆。 ●結(jié)尾——要讓人有回味無(wú)窮、“三月不知肉味”的感覺(jué)。 第三，把握好歌詞每一段的節(jié)奏感，運(yùn)用合理的句式來(lái)組織語(yǔ)言。 詞作者如果是填詞，那有原曲的旋律參照，一般都會(huì)處理好語(yǔ)言的節(jié)奏感。如果是先創(chuàng)作歌詞，那就要會(huì)為自己的詞設(shè)想一種旋律進(jìn)行，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作。這一點(diǎn)很重要。 流行歌詞有別于美聲歌曲和民族歌曲類歌詞的最大的特點(diǎn)在于它相對(duì)自由一些。傳統(tǒng)的歌詞對(duì)句式有一定的要求，如2+2+3的七字句、2+3的五字句。流行歌詞沒(méi)有這些限制，在同一段內(nèi)句式可以有比較大的變化。但在不同的段落之間，尤其是旋律相同或相近的段式中相對(duì)位置上的句式，要求不能有太大的變化。如果這些段落句式差別太大，就會(huì)給譜曲造成極大困難。《同桌的你》中不同段落間相應(yīng)的句式就很同步，只在B1段的第三句上句式有少許變化。這樣的變化不但是允許的，對(duì)于流行歌曲而言往往是必須的。如果每一句(或每一段的相應(yīng)的句)字?jǐn)?shù)完全一樣，旋律上一旦處理不好，就會(huì)給人以僵化、單調(diào)的感覺(jué)。這時(shí)，相應(yīng)句式的少許變化，反而會(huì)使整首歌曲顯得更生動(dòng)。 每一句字?jǐn)?shù)基本都相同的歌詞是非常難寫(xiě)的。沒(méi)有頂尖大師的水準(zhǔn)，最好不要嘗試。這樣的代表作有：羅大佑的《戀曲1990》和李宗盛的《凡人歌》。前者基本上是十二字句，但在高潮和尾聲部分句式仍加入了微小的變化；后者前四段全是五字句，但進(jìn)入高潮卻從一個(gè)六字句過(guò)度到七字句，再進(jìn)而過(guò)度到三個(gè)九字句，給了高潮部分激越的感情以充分的語(yǔ)言空間，在將前四段進(jìn)行第二遍反復(fù)時(shí)，句式又加入了微妙的變化（加上了括號(hào)中的字）。這樣的作品將語(yǔ)言和旋律運(yùn)用得出神入化，可以說(shuō)是流行歌曲里的巔峰之作了。 戀曲1990 詞：羅大佑 烏溜溜的黑眼珠和你的笑臉/怎么也難忘記你容顏的轉(zhuǎn)變 輕飄飄的就時(shí)光就這么溜走/轉(zhuǎn)頭回去看看時(shí)已匆匆數(shù)年 蒼茫茫的天涯路是你的漂泊/尋尋覓覓常相守是我的腳步 黑漆漆的孤枕邊是你的溫柔/醒來(lái)時(shí)的清晨里是我的哀愁 或許明日太陽(yáng)西下倦鳥(niǎo)已歸時(shí)/你將已經(jīng)踏上舊時(shí)的歸途 人生難得再次尋覓相知的伴侶/生命中就難舍藍(lán)藍(lán)的白云天 轟隆隆的雷雨聲在我的窗前/怎么也難忘記你離去的轉(zhuǎn)變 孤單單的身影后寂寥的心情/永遠(yuǎn)無(wú)怨的是我的雙眼 凡人歌 詞：李宗盛 你我皆凡人/生在人世間/終日奔波苦/一刻不得閑 (你)既然不是仙/難免有雜念/道義放兩旁/(把)利字?jǐn)[中間 多少男子漢/一怒為紅顏/多少同林鳥(niǎo)/已成(了)分飛燕 人生何其短/何必苦苦戀/愛(ài)人不見(jiàn)了/向誰(shuí)去和喊冤 問(wèn)你何時(shí)曾看見(jiàn)/這世界為了人們改變/有了夢(mèng)寐以求的容顏/是否就算是擁有春天第四，語(yǔ)言要有優(yōu)美的音韻，即使是純粹的朗誦也能給人強(qiáng)烈的樂(lè)感。 從學(xué)術(shù)上講，語(yǔ)言的音韻是由其平仄和轍韻構(gòu)成的。 所謂平仄，指的是字的聲調(diào)，在普通話中漢字有陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲四種聲調(diào)，基本上前二種為平聲，后二種為仄聲。一些方言的聲調(diào)就更復(fù)雜了，比如粵語(yǔ)(廣東話)就有九種聲調(diào)，說(shuō)起話來(lái)都像唱歌一樣。不過(guò)流行歌詞的平仄并不是很講究的，相信大多數(shù)詞作者在創(chuàng)作時(shí)不會(huì)從聲調(diào)的角度去考慮平仄的問(wèn)題，而是憑自己的語(yǔ)感，自然而然地調(diào)整歌詞的平仄關(guān)系。 所謂轍韻，就是我們常說(shuō)的押韻，轍和韻是同一個(gè)意思。中國(guó)的傳統(tǒng)詩(shī)歌對(duì)轍韻(以及平仄)有很深入的研究和規(guī)定，比如一個(gè)四句的段落中，二、四句一定是押韻的，第一句也常押韻。轍韻有“十三轍”和“十八韻”之分，前者又是后者的基礎(chǔ)。下表列出了十三轍的類別，供大家參考： 十三轍 韻 母 用此韻的歌詞 發(fā) 花 a(啊) ia(呀) ua(哇) 《雨一直下》 梭 波 o(喔) e(鵝) uo(窩) 《小城故事》 乜 斜 ie(耶) 252。e(約) 《霧里看花》 姑 蘇 u(烏) 《風(fēng)雨無(wú)阻》 一 七 i(衣) 252。(迂) er(兒) 《同桌的你》 懷 來(lái) ai(哀) uai(歪) 《有多少愛(ài)可以重來(lái)》 灰 堆 ei(誒) uei(威) 《愛(ài)不后悔》 遙 條 ao(凹) iao(腰) 《我是一只小小鳥(niǎo)》 油 求 ou(歐) iu (優(yōu)) 《讓我歡喜讓我憂》 言 前 an(安) ian(煙) uan(彎) 252。an(冤) 《真永遠(yuǎn)》 人 辰 en(恩) in(音) un(溫) 252。n(暈) 《凡人歌》 江 陽(yáng) ang(昂) iang(央) uang(汪) 《夢(mèng)里水鄉(xiāng)》 中 東 eng(冷) ing(英) weng(翁) ong(轟) iong(擁) 《月亮代表我的心》 在很多流行歌曲中，用了不只一個(gè)韻，為了讓歌詞的音律有更多的變化，往往會(huì)用二個(gè)以上的韻，但一般不超過(guò)三個(gè)。比如：《驛動(dòng)的心》三段分別用了“人辰”、“言前”、“一七”三種韻，由于這三個(gè)韻母的發(fā)音變化很自然，所以韻雖用的多，依然有很好的樂(lè)感。巧妙的換韻，會(huì)賦予歌詞以多樣的色彩和情緒，用得好的話會(huì)有很好的藝術(shù)效果。過(guò)多的換韻會(huì)使這首歌沒(méi)有明顯的韻腳，處理不好的話，歌詞就會(huì)顯得很難唱。初學(xué)寫(xiě)作的人不要輕易嘗試。 在歌詞轉(zhuǎn)韻中，常常會(huì)用“通韻”的手法，即利用韻母中主要元音相近、相似的字，如音和英、安和昂、優(yōu)和烏、衣和誒等韻，這樣會(huì)自然很多。一個(gè)優(yōu)秀的詞作者會(huì)十分重視歌詞的押韻，他們會(huì)從作品的表現(xiàn)技法、作曲家譜曲、歌手演唱三個(gè)角度綜合考慮，挑選那些適于傳達(dá)情感、咬字清晰、發(fā)音順暢的字作韻腳。 只有在偶然的機(jī)會(huì)下，一些頂尖的詞作家才會(huì)用自由韻(也即不押韻)，初學(xué)者千萬(wàn)不要模仿，那只會(huì)浪費(fèi)你的靈感。這樣的作品并不多，而且往往是在一些原創(chuàng)的經(jīng)典作品。自由韻的代表做有張楚的《孤獨(dú)的人是可恥的》、順子的《回家》、朱哲琴的《阿姐鼓》等。其實(shí)換一個(gè)角度去看，這些歌詞是用了很自然而又巧妙的轉(zhuǎn)韻，只不過(guò)韻腳太多，且轉(zhuǎn)換之間也沒(méi)有什么規(guī)律可言，所以被歸入自由韻之列。 以上分別從立意、構(gòu)思、分段、遣詞四個(gè)方面介紹了流行歌詞的寫(xiě)作要點(diǎn)。但千萬(wàn)別把這些當(dāng)成條條框框生搬硬套，真正在寫(xiě)作時(shí)應(yīng)靈活處理。這里介紹一種速成的方法，就是模仿他人的作品，進(jìn)行填詞。找一二首旋律非常熟悉的歌曲，不要看原詞，純粹從旋律的角度考慮來(lái)填詞。這樣能很快明白詩(shī)歌與歌詞的不同，而且也能從中領(lǐng)悟到很多語(yǔ)言無(wú)法準(zhǔn)確講述的技巧和要訣。 其實(shí)拿別人的曲子來(lái)填詞也是流行樂(lè)壇常見(jiàn)的做法，不少港臺(tái)的流行歌曲都是拿歐美或日本的流行歌曲來(lái)重新填詞的，如《檸檬樹(shù)》。說(shuō)不定，你的成名作就是從此誕生的呢！ 如果填詞已能摸到訣竅，就可以開(kāi)始自己作詞了。歌詞從內(nèi)容上分不外乎敘事、抒情、寫(xiě)景、說(shuō)理、對(duì)唱五種。而流行歌曲中最常見(jiàn)的就是“敘事+抒情”，即使是純敘事的歌曲也需濃厚的感情做基礎(chǔ)（如李春波的《小芳》和《一封家書(shū)》）。純抒情的歌也不多，《一千個(gè)傷心的理由》勉強(qiáng)算是吧，但還是有一點(diǎn)點(diǎn)情節(jié)的影子。寫(xiě)景的流行歌曲好的很少，BEYOND的《長(zhǎng)城》是其中的叫佼佼者。說(shuō)理的流行歌曲也不多，因?yàn)橐徊恍⌒木统闪苏f(shuō)教，寫(xiě)得好的當(dāng)屬《凡人歌》，說(shuō)理歌到此也就見(jiàn)頂了。對(duì)唱的形式一般用在重唱中，二個(gè)或更多的人像互相對(duì)話一樣地歌唱，經(jīng)典之作首推李宗盛的《當(dāng)愛(ài)已成往事》和《最近比較煩》。 我個(gè)人認(rèn)為，開(kāi)始學(xué)作詞時(shí)，還是以創(chuàng)作“敘事+抒情”的作品來(lái)鍛煉自己，等真正有實(shí)力和靈感時(shí)再創(chuàng)作其他類型的歌詞吧。學(xué)習(xí)寫(xiě)作的過(guò)程總是這樣的，先是模仿，然后是寫(xiě)作，最后經(jīng)歷不斷地磨練和突破，才能進(jìn)行原創(chuàng)的殿堂，創(chuàng)作出具有自己風(fēng)格的作品。 有了一個(gè)好的作品之后，還要給它起一個(gè)好的名字。好的名字是歌詞不可分割的一部分，要能夠反映歌詞的主題，吸引人的注意和興趣。采用的方法主要有：一、用這首歌中最經(jīng)典的句子，如《有多少愛(ài)可以重來(lái)》；二、用這首歌最核心的意象，如《棋子》；三、用與這首歌有關(guān)的對(duì)象，如《阿姐鼓》；四、用能夠反映作者創(chuàng)作意圖的概念，如《戀曲1990》。創(chuàng)作的道路是漫長(zhǎng)而艱辛的，朋友們，努力吧！要切記，只有深明作曲之道，才能創(chuàng)作出數(shù)一數(shù)二的歌詞。編曲篇①淺談電腦音樂(lè)中民族管弦的編曲 【引言】: “編曲”可以說(shuō)是一個(gè)新詞,早期音樂(lè)界中,編曲的意思是根據(jù)已有的原始素材如民歌等等進(jìn)行改編的創(chuàng)作過(guò)程。而現(xiàn)在的“編曲”一詞，其實(shí)是包括了配器和電腦音樂(lè)制作兩者為一身。我們知道,任何一部音樂(lè)作品的創(chuàng)作,最后都要體現(xiàn)為具體表現(xiàn)的音響上。他可能是人聲，也可能是傳統(tǒng)樂(lè)器、電聲樂(lè)器的聲音，或者是電腦音樂(lè)的音源，甚至是其它各種能夠發(fā)聲的器具?？梢哉f(shuō)，一個(gè)作曲家，當(dāng)他有了創(chuàng)作的靈感和音樂(lè)動(dòng)機(jī)的時(shí)候，就是帶著最初的編曲概念出現(xiàn)的。比如在創(chuàng)作過(guò)程中嘴里的哼哼或者是在鍵盤(pán)上的彈奏，這時(shí)作曲家的腦中絕對(duì)不是只有一個(gè)單旋律，而是已經(jīng)有了一種大致的、模糊的配器概念。比如“開(kāi)頭這是個(gè)嗩吶”、“這里是咚咚的大鼓”等等概念。而這種概念已經(jīng)就是配器了。雖然它并沒(méi)有體現(xiàn)到譜紙上。所以，可以說(shuō)編曲與旋律的創(chuàng)作是密不可分的，而且是往往在某種程度上講是同時(shí)出現(xiàn)的。編曲就是一種創(chuàng)作，而絕對(duì)不是一種單純的技術(shù)，更不是商品的包裝。在音樂(lè)學(xué)院的作曲專業(yè)課程里，配器是作曲四大件技法之一。是作為單獨(dú)的學(xué)科來(lái)學(xué)習(xí)的，就如同復(fù)調(diào)、和聲、曲式一樣。但我們要知道，即使你的每項(xiàng)課程考試都得滿分，你仍然不一定是一位優(yōu)秀的作曲家。著名配器大師彭修文曾說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)作這東西是根本不能教的，所以配器也是不能教和學(xué)的。能教學(xué)的只是前人做過(guò)的一般方法，而這是不能代替你自己創(chuàng)作的?！蹦壳?，我國(guó)音樂(lè)院校的作曲系幾乎都是只學(xué)西洋管弦樂(lè)配器法，其實(shí)在實(shí)際應(yīng)用中，無(wú)論是社會(huì)歌曲還是通俗歌曲，民樂(lè)都是相當(dāng)重要的成分。而且一些純民樂(lè)的音樂(lè)比如戲曲音樂(lè)的制作也是經(jīng)常會(huì)遇到的，這就要求音樂(lè)人必須具備一定的民樂(lè)功底。在大學(xué)中，我跟從吳渝林老師學(xué)習(xí)寫(xiě)作，并通過(guò)電腦進(jìn)行電腦音樂(lè)創(chuàng)作，學(xué)習(xí)和創(chuàng)作了不少的民樂(lè)管弦作品。我想就民族管弦樂(lè)器的編曲通過(guò)電腦音樂(lè)制作(MIDI)簡(jiǎn)單地談下我在創(chuàng)作民樂(lè)作品中的一些心得體會(huì)和個(gè)人淺見(jiàn)。 【關(guān)鍵詞】: 編曲 配器 民樂(lè) 音色 融合 電腦音樂(lè) MIDI 音色盤(pán) 一、 電腦音樂(lè)制作（MIDI）里的民樂(lè)音色電腦音樂(lè)對(duì)于現(xiàn)代作曲的學(xué)者們是一件很方便的工具，我們可以通過(guò)數(shù)字音樂(lè)聆聽(tīng)不同樂(lè)器的音色和運(yùn)用這些音色進(jìn)行MIDI音樂(lè)制作，即使你對(duì)于音樂(lè)的整體音響把握程度不夠，那也不用擔(dān)心，電腦音樂(lè)可以彌補(bǔ)你的不足。當(dāng)今的MIDI音樂(lè)制作，是運(yùn)用作曲軟件進(jìn)行MIDI音樂(lè)制作的，通過(guò)軟音源插件（如VST插件、采樣音色giga），調(diào)入軟件里，就可以制作你想要制作的音樂(lè)。MIDI制作里的民樂(lè)的音色盤(pán)主要有GIGA、SampleTank、KONTAKT等等，我們可以通過(guò)這些音色盤(pán)來(lái)確認(rèn)民樂(lè)樂(lè)器的音色和演奏特點(diǎn)，繼而進(jìn)行MIDI音樂(lè)制作。當(dāng)然，如果有條件，建議一定要去了解真實(shí)樂(lè)器的音色、音域和演奏特點(diǎn)。畢竟這些音色大部分是數(shù)字模擬音源，不真實(shí)。一般在使用電腦音樂(lè)制作民樂(lè)的時(shí)候，用MIDI編完曲后，更多的要求民族樂(lè)器實(shí)錄音的。所以作為編曲要掌握總譜寫(xiě)作的能力。 MIDI音樂(lè)制作我只做簡(jiǎn)單介紹，畢竟它只是我們進(jìn)行創(chuàng)作的工具，有了工具，更多的是要求作曲者自身的配器功底和配器意識(shí)?；陔娔X的技術(shù)運(yùn)用，有了配器的意識(shí)，通過(guò)大量的實(shí)踐寫(xiě)作，最終才能達(dá)到我們所希望達(dá)到的音響效果。畢竟我們沒(méi)有太多的條件去請(qǐng)民樂(lè)隊(duì)拉奏你的樂(lè)曲。 ②民族樂(lè)器的幾種特性色彩性色彩，是經(jīng)常被用來(lái)形容配器的一個(gè)詞。比如說(shuō)某作品色彩艷、色彩豐富斑斕等等?？梢?jiàn)色彩是配器中很重要的，就如同繪畫(huà)中的音色。它是要與音樂(lè)表現(xiàn)的內(nèi)容緊密聯(lián)系的。舉個(gè)例子，如果把《江河水》這首樂(lè)曲，用《喜洋洋》的織體、節(jié)奏等等來(lái)編曲，那結(jié)果不想而知。其實(shí)，僅僅是把編曲稍微改動(dòng)一下，音樂(lè)就會(huì)有很大變化，比如把《喜洋洋》的兩只小笛改成兩只嗩吶，那就成了喧鬧而不是喜氣洋洋了。因此編曲的色彩性是很重要的，它一定要緊密聯(lián)系音樂(lè)所表現(xiàn)的內(nèi)容，要運(yùn)用準(zhǔn)確。表現(xiàn)性民樂(lè)樂(lè)器不同于西洋樂(lè)器之處的很重要的一點(diǎn)就是個(gè)性。每件民族樂(lè)器都非常有個(gè)性。因此合理運(yùn)用民族樂(lè)器的表現(xiàn)性，就是很重要的。 下面，是一些民樂(lè)創(chuàng)作中常用的手法： 早晨——用笛聲；水聲——用古箏的滑奏；節(jié)日或熱鬧的場(chǎng)景——用吹管樂(lè)和打擊樂(lè)；歡快場(chǎng)面——用柳琴等彈撥樂(lè)和笛子；情緒的增長(zhǎng)——用塤、編鐘、