【正文】 起戰(zhàn)斗?？紤]到戰(zhàn)爭危險，中共中央則以中發(fā)（65）第208號文件將加強備戰(zhàn)指示稿下發(fā)至縣團級黨委。指示稿中明確寫道：“中央認為在目前形勢，應當加強備戰(zhàn)工作。在全黨縣委以上的干部中，應當加強備戰(zhàn)思想，密切注意越南戰(zhàn)局的發(fā)展。要估計到敵人可能冒險。我們在思想上和工作上應當準備應付最嚴重的情況?！覀儗τ谛〈颉⒅写蛞灾链蟠?，都要有所準備?！币环矫?，毛澤東十分擔心大戰(zhàn)到來，因而高度重視戰(zhàn)備，極力避免卷入戰(zhàn)爭，尤其要避免兩面作戰(zhàn)；另一方面，他這時仍舊格外看重世界革命，極力想要通過周邊國家的革命和反抗來牽制美國，從而鞏固自身的安全。因此，還在1964年，他就在全面推動國內(nèi)的各種戰(zhàn)備工作的同時，繼續(xù)扮演著推動周邊國家，乃至于拉美各國武裝斗爭的重要角色。毛澤東明確講：“最好在今后十年至十五年內(nèi)，只打像現(xiàn)在這樣的仗，不打大仗，只打小仗，像南越那樣。”因此，他對越南南方的抗美戰(zhàn)爭非常滿意，多次表揚，并希望把這種小規(guī)模的局部戰(zhàn)爭推廣到周邊更多國家中去。比如，鑒于老撾右派和中派的力量始終占據(jù)著優(yōu)勢，左派力量發(fā)展不起來，毛澤東一直很不滿意。在同越南黨領(lǐng)導人商量辦法時他特別談到這一點，稱：“老撾打的仗也怪，這個國家有二百多萬人口，打了幾年，打不出什么名堂?？偟孟雮€辦法，搞三四千人，編成六七個營，訓練成不信佛教能打仗的軍隊，你看有沒有這個可能？不然戰(zhàn)爭永遠不能結(jié)束?！币虼?，他明確贊同越南出兵幫助老撾革命。對于越南希望中國方面也出兵幫助的問題，他也并不反對，只是表示要以越南為主。而他對出兵問題的基本意見是：“如果出兵，一定要達到一個目的，就是真正能夠做到幫助老撾打殲滅戰(zhàn)，殲滅敵人數(shù)千名，狠狠地打擊老撾反革命，并且協(xié)助老撾同志做好群眾工作?！庇秩?，毛澤東對美國總是能夠利用泰國作為其控制東南亞的跳板和基地一點，非常不安，明確主張應當在泰國發(fā)動武裝革命。他為此特別提出：“如果得不到泰國幫助，美國要打仗也不好辦。美國不僅要用基地，還要利用泰國陸軍打仗。因此，對泰國很值得注意，要設(shè)法幫助泰國搞一些武裝力量，能夠在五年、十年內(nèi)把泰國革命搞起來就好了?！痹?965年，毛澤東一面積極避免與美蘇發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭，一面還是堅持鼓動各國革命。他堅稱：“帝國主義也好，修正主義也好，各國反動派也好，都是可以打倒的。只要我們的政策正確，路線正確，人民總是會逐步覺醒起來，同我們站在一起的。不管有多少個赫魯曉夫，不管古巴領(lǐng)導人怎么樣，不管印尼右派怎么樣猖狂，要想把人民革命的局面轉(zhuǎn)變過來，是不可能的。只不過人民的勝利也許要經(jīng)過相當?shù)臅r間就是了?！比绾我龑嗣窀锩呦騽倮棵珴蓶|這時的態(tài)度很明確，就是要到農(nóng)村去。在與巴西和印尼共產(chǎn)黨人的談話當中，毛澤東再三說明了他的這一觀點。正是基于毛澤東的這一思想，林彪于9月3日在《人民日報》上發(fā)表了具有標志性意義的《人民戰(zhàn)爭勝利萬歲——紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利20周年》一文。文稱：“毛澤東同志關(guān)于建立農(nóng)村革命根據(jù)地、以農(nóng)村包圍城市的理論，對于今天世界上一切被壓迫民族和被壓迫人民的革命斗爭，特別是對于亞洲、非洲、拉丁美洲被壓迫民族和被壓迫人民反對帝國主義及其走狗的革命斗爭，更是突出地具有普遍的現(xiàn)實意義。”“從全世界范圍看問題，如果說北美、西歐是‘世界的城市’，那亞洲、非洲、拉丁美洲就是‘世界的農(nóng)村’?！薄敖裉斓氖澜绺锩?，從某種意義上說，也是一種農(nóng)村包圍城市的形勢?！绷直氲奈恼拢约芭c政府和平共處十幾年的印尼共產(chǎn)黨一朝傾覆，似乎更進一步證明了武裝奪取政權(quán)，特別是開展農(nóng)村武裝斗爭的極端必要性。還在8月初，在與印尼共產(chǎn)黨領(lǐng)導人的談話中，毛澤東就曾直截了當?shù)毓膭铀麄儯骸坝∧嵊遗墒怯袥Q心奪取政權(quán)的，你們有沒有決心？”印尼共產(chǎn)黨的代表當即表示了很強的敢于奪權(quán)的信心。然而，一個多月后，因為過分相信軍隊中的左派力量，同時黨又集中在城市中，印尼共產(chǎn)黨剛剛開始作奪權(quán)的準備，就招來了印尼軍方的血腥報復和鎮(zhèn)壓，有數(shù)百萬黨員很快便土崩瓦解了。毛澤東因此明確批評印尼共產(chǎn)黨稱：印尼黨的失敗，就在于它沒有真正重視農(nóng)村和農(nóng)民，沒有到農(nóng)村去。但是，他仍舊對印尼共產(chǎn)黨的革命寄予期望，稱：這次失敗也未必就是壞事，就像中國的大革命，“失敗時沒有一點精神準備，被蔣介石殺了以后，造反了，就好了?，F(xiàn)在印尼（反動派）要殺到一百萬（共產(chǎn)黨員）就好了”?！坝∧幔h）現(xiàn)在有三百多萬，近四百萬黨員，殺一百萬就搞成功了。”想當年我們被蔣介石國民黨害得只剩下幾千人，如今“印尼剩下五十萬就好了。我們就是幾千人搞成功的嘛！”由上不難了解，中國這時對外政策的一個基本要點是，既要盡一切可能避免中國與美蘇直接發(fā)生戰(zhàn)爭，又要盡一切可能推動各國人民進行反抗帝國主義和本國反動派的革命戰(zhàn)爭。全面激進，還是狂熱失控？1966年，毛澤東發(fā)起了“文化大革命”運動，中國社會頓時被卷入到政治斗爭的驚濤駭浪之中。由于“文革”把所謂的階級斗爭推向了最極端的形式，從而造成一切對外工作也都被視同為國際間的階級斗爭，中國的對外政策和外交工作，一度完全被對外宣傳中國的革命經(jīng)驗和革命思想，鼓吹和煽動世界革命的方針所取代。就連外交部部長陳毅也公開告誡外交官們說：“中國革命勝利了，還要世界革命勝利，還有成千成萬階級弟兄受苦受難，我們還有國際主義的義務，還要把我們的力量百倍地加強，還有敵人，念念不忘階級斗爭，念念不忘美帝國主義在向我們進攻?！?搞好使領(lǐng)館工作，就是要“擴大主席思想和中國在國際上的影響，推動世界革命”。中共中央機關(guān)報《人民日報》和中共中央機關(guān)刊物《紅旗》雜志，這時更是經(jīng)常連篇累牘地發(fā)表社論文章，大談世界革命偉大時代已經(jīng)到來，宣稱美帝、蘇修和一切反動派“被徹底埋葬的日子已經(jīng)不遠了”。毛澤東也公開號召：“全世界馬克思列寧主義者團結(jié)起來，全世界革命人民團結(jié)起來，打倒帝國主義，打倒現(xiàn)代修正主義，打倒各國反動派，一個沒有帝國主義、沒有資本主義、沒有剝削制度的世界，一定要建立起來。” 當然，他也同樣十分推崇林彪的說法，即中國對世界革命起決定因素，“中國不倒”，“世界就有希望”，“中國一片紅，就等于整個歐洲一片紅”。毛特別指示應當將林的這個講話錄音播放給全軍人員和全體紅衛(wèi)兵聽。據(jù)此，中共中央專門印發(fā)了這篇講話。帶著這樣一種狂熱，中國的紅衛(wèi)兵沖擊國際列車，在外國列車上張貼標語和毛澤東畫像、散發(fā)中共中央“九評”蘇共公開信的小冊子；參加外國藝術(shù)節(jié)演出的中國文藝工作者，在演出過程中每演一個節(jié)目都念“毛主席語錄”，或高呼反帝口號，與外國觀眾對著干；中國駐外人員，從外交官到新聞記者，不顧所駐國政府反對，到處發(fā)送宣傳品和毛澤東像章，并參加當?shù)厝A人華僑組織宣傳毛澤東思想的活動，煽動革命造反；香港發(fā)生勞資糾紛，左派支持罷工，與香港當局沖突，學紅衛(wèi)兵到處張貼大字報，受到港英當局壓制，中共港澳工委及中國外交部均出面支持“香港同胞學習、宣傳、運用和捍衛(wèi)毛澤東思想”?！度嗣袢請蟆愤€發(fā)表社論，號召港九同胞組織起來“向著萬惡的英帝國主義展開斗爭”、“粉碎英帝國主義的反動統(tǒng)治”，最終導致北京的造反派們圍攻并火燒了英國駐華代辦處……把革命與外交混為一談的最典型的例子，就是1967年間圍繞著是支持馬來亞共產(chǎn)黨，還是給予馬來西亞和新加坡以外交承認的問題，毛澤東所作的選擇。當時，中國外交部已經(jīng)有意承認馬來西亞和新加坡，并表示了這樣的意愿。馬來亞共產(chǎn)黨總書記陳平對毛表示了異議，毛澤東當即表態(tài)：“匆匆忙忙干什么。你承認他，他不承認你。同外交部談一談，這樣的事情應該事先同他們（馬共）商量?！毕喾?，當陳平提出希望中國以較大的力量來援助東南亞革命，爭取同時在幾個國家大搞，以便牽制美國的提議時，毛澤東當場表示贊同陳平的意見。他明確講：關(guān)鍵是要開展武裝斗爭?！疤K聯(lián)道路也好，中國道路也好，十月革命不就是打么。什么道路？打就是道路?！睘榱藥椭R共擴大政治宣傳和影響，他對陳平提出的請中國方面幫助建立對馬來亞民眾進行革命宣傳的馬語廣播電臺的要求，也毫不猶豫地表示了認可。同樣，一直表示希望幫助緬甸奈溫軍人政府存在下去的中共中央，“文革”開始后態(tài)度也發(fā)生了很大改變。先是緬共中一些人跟著中國在緬甸也搞“文化大革命”，中國使館與新華社駐仰光分社人員一起卷入其中，在緬甸公開宣傳毛澤東思想，散發(fā)毛澤東像章等，導致緬甸政府下令禁止，進而引發(fā)華僑及留學生與緬甸政府之間的對抗，緬甸迅速出現(xiàn)反華騷亂。中國方面隨即表態(tài)支持緬甸華人，事態(tài)愈演愈烈。華僑學校、新華社分社、中國武官處、經(jīng)濟參贊處及使館本部，均遭沖擊。中方因此又是照會，又是抗議，又是數(shù)十萬人民群眾示威游行，雙方斗爭不斷升級。毛澤東還批準提出“打倒奈溫”的口號，《人民日報》也發(fā)表社論斥責緬甸政府是反革命法西斯。于是“打倒奈溫”、“絞死奈溫”、“油炸奈溫”的口號一時響徹北京街頭，上百萬群眾包圍緬甸駐華大使館示威抗議，中共中央還批準緬甸共產(chǎn)黨在華領(lǐng)導人公開活動，新華社也廣播了緬甸共產(chǎn)黨發(fā)表的聲明。這意味著，中國政府已經(jīng)根本改變了對建交國緬甸政府的政策，決定支持其反對黨推翻其政府了。隨后，中共中央明確批準并協(xié)助已來華17年之久的大批緬甸共產(chǎn)黨人和少數(shù)民族武裝分子回緬甸去開展武裝斗爭，建立根據(jù)地。毛澤東甚至明確地告訴老撾人民黨和緬共的領(lǐng)導人說：你們可以到中國邊境那些與老撾和緬甸民族接近的少數(shù)民族中去征兵嘛！這是他們的國際主義義務，而中國邊境地區(qū)可以作為你們的后方嘛！為了保證在中國受訓結(jié)束的緬共人員能夠安全地回到緬甸去開展武裝斗爭，和緬甸的革命者能夠集體到中國來學習軍事和進行裝備，中國軍隊還專門組織了護送部隊，深入到緬甸境內(nèi)，通過直接與緬甸政府軍作戰(zhàn)的辦法，來掩護緬共人員在中緬邊界地區(qū)的進出。這時大批派人來華學習軍事的還有印度等國的共產(chǎn)黨和革命者。如印共左派到1967年就已派出三批學員來華秘密學習游擊戰(zhàn)爭的方法。他們都是通過到尼泊爾的加德滿都，找到中國大使館，由大使館派向?qū)О粗付肪€進入中國，學成后再到西藏進行武裝實習，然后再回到印度去。毛澤東還特別約見了印共左派第二批學習代表團的成員。毛明確批評印共搞合法斗爭，跟政府搞妥協(xié)，對人民進行欺騙，說“和平過渡，將來搞社會主義，那是一些假話”。他斷言，“印度現(xiàn)在是一個帝國主義、封建主義和官僚資本主義統(tǒng)治的國家。印度人民要把這一套統(tǒng)統(tǒng)搞掉，建立自己的政權(quán)機關(guān)”，“你們從推翻地方政權(quán)，奪取地方政權(quán)機構(gòu)，奪取土地這樣的方式開始”是對的。毛澤東還許諾說：“將來印度革命人民建立了政府，就和你們訂一個條約，把這條線（中印邊界有爭議的麥克馬洪線）以南九萬平方公里的那些地方都給你們，但現(xiàn)在我們一寸土地都不讓?！庇捎谂c周邊國家的外交關(guān)系均已陷入低谷，而對中國的直接戰(zhàn)爭威脅反而不甚嚴重，因此中國方面這時明顯不再重視外交工作，而是一心一意地想要推進世界革命的進程了。毛澤東這時甚至想要把武裝斗爭推廣到有著美軍基地的泰國去。為此他多次要求老撾黨幫助泰國人建立武裝。說現(xiàn)在泰國境內(nèi)發(fā)展游擊戰(zhàn)爭很重要，最好把解放區(qū)擴大到泰國去。因為主要的敵后地區(qū)在泰國，不在你們本國。你們把泰國赤化了，這個地方它就走不掉了。是不是可以組織一支隊伍打到泰國去？他說：“一定要打到泰國去?！蹦憧梢詠恚覟槭裁床豢梢匀パ?？誰讓美國飛機以泰國為基地起飛轟炸老撾的解放區(qū)呢。當他得知在中國的幫助下，泰共已經(jīng)開始建立起一些游擊區(qū)和小塊的根據(jù)地時，他高興地告訴泰國共產(chǎn)黨人：泰國革命發(fā)展起來是件大事。這就把東南亞的幾個主要國家緬甸、泰國、越南、柬埔寨、馬來亞連起來了。他還多次對東南亞其他國家的共產(chǎn)黨領(lǐng)導人說：泰國共產(chǎn)黨搞得好，很有前途，很有希望。 很顯然，眼看越南戰(zhàn)爭對美國形成了極大的壓力，東南亞各國共產(chǎn)黨也陸續(xù)開始展開了武裝斗爭，毛澤東一度頗感欣慰。他宣稱：“各國人民我看也快起來了，包括帝國主義國家的人民。有搞和平運動的，有打游擊的，有在思考問題的，也有許多人尚未覺悟。各國人民起來反對帝國主義，這叫做革命。能夠相信，只有十月革命，或者中國革命、越南革命、老撾革命，其他地方就不革命了嗎？不可能嘛！如果其他地方不革命，那馬克思列寧主義就不靈了?！眱H僅兩三年時間，中國因為“文革”所掀起的狂熱革命浪潮，不顧一切向外輸出革命思想，導致同本來就不多的建交國或半建交國接連發(fā)生外交糾紛和沖突，甚至造成雙方斷交。1966～1967年中國先后與建交或半建交的總共40個國家中的近30個國家，都發(fā)生了嚴重外交糾紛。其中有：蘇聯(lián)、捷克斯洛伐克、保加利亞、匈牙利、東德、法國、英國、瑞典、瑞士、阿爾及利亞、也門、突尼斯、剛果、肯尼亞、馬里、蒙古、印度、尼泊爾、錫蘭、緬甸、柬埔寨等。不少國家則對中國采取了戒備措施，有的關(guān)閉了其駐華使館，有的干脆中斷了與中國的外交關(guān)系。這期間先后與中國斷交的國家就有4個，即印尼、加納、中非、貝寧。而因為堅持以反帝必反修來衡量敵我友，還導致中共先后同僅剩的幾個“兄弟黨”，如朝鮮、越南、日本等國共產(chǎn)黨，也發(fā)生了糾紛甚或沖突。由此影響到經(jīng)濟貿(mào)易和文化等各方面的關(guān)系，都全面萎縮，國際交往也越來越少，中國由此陷入空前孤立的境地。對于這種情況，毛澤東其實也很清楚。他承認：“我們現(xiàn)在孤立了，沒有人理我們了?！钡@然還并不想對外交政策作出新的調(diào)整，因為通過國內(nèi)的“文化大革命”他注意到：天下大亂，才能達到天下大治。亂不是壞事，而是好事。且“凡是亂得徹底的地方，形勢就好”。而且，他一直認為，從理論上和實際上講，“日本人民不翻身，南朝鮮、菲律賓、柬埔寨、老撾、泰國、馬來西亞這些國家不把帝國主義趕走，不把本國壟斷資本或者親帝國主義分子打倒，我們這個國家也不能得到最后解放”，即臺灣問題也不能真正得到解決。換言之，援助各國人民革命，實際上是援助我們自己，“打了帝國主義，我們就鞏固了嘛！我認為這是真理，其他都是假話”。 “戰(zhàn)爭引起革命，還是革命制止戰(zhàn)爭”？不過，從1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，到1968年，已經(jīng)過去了23年時間，比第一次世界大戰(zhàn)到第二次世界大戰(zhàn)21年的時間，已經(jīng)超過了兩年，卻還是絲毫也看不到第三次世界大戰(zhàn)的影子，這件事情還是讓毛澤東想不明白。1968年8月20日，蘇聯(lián)以突然襲擊的方式侵入了捷克斯洛伐克，使得中共中央緊張了一下，但歐美世界對此并無太大的反響，一切很快又平靜下來。包括越南戰(zhàn)爭在內(nèi)的許多地方的緊張形勢，迄今為止也始終只是局限在局部的范圍之內(nèi)，總也不能變成更大范圍的沖突與戰(zhàn)爭，難道是列寧主義的理論不靈了？在1968年底，毛澤東感到自己對世界未來發(fā)展趨勢的問題越發(fā)看不明白了。他不止一次地提出過這樣的問題：列寧關(guān)于“資本主義就是戰(zhàn)爭”這樣的論斷，是不是“不靈了”？11月28日，毛澤東特意找到來訪的