freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內容

福建師范大學比較文化學-資料下載頁

2025-06-21 12:52本頁面
  

【正文】 人的一種態(tài)度,它是人類的終極理想之一。3. 等級制度 :基于權威或者專制的等級制度,最早出現(xiàn)在原始文化中。 4. 文化轉型:文化轉型是一種新的文化形式代替舊的文化形態(tài),表現(xiàn)為文化的變革、進步過程。指特定時代特定民族或群體中主導性文化在結構、模式、功能等的根本性變革過程。二、簡答題1. 簡述怎樣消除社會文化中的性別歧視。答:消解文化理論中的主觀與客觀、自我/他者、階級對立、男/女性別對立、帝國/殖民地二元對立邏輯( dualism)是比較文化研究的當下任務。重申多元文化、寬容、平等、公正/正義、互利的觀念是必要的。權力地域、身份顯然困擾著比較文化研究。提倡整合的思維模式,其中包括為女性賦予價值的模式:提倡多元的模式。差異政治的模式(其中包括種族、民族、階級、性別和性傾向的差異):以及重視他人的模式等。2. 簡述帝國主義和殖民主義帶來的混雜性與文化撕裂。答:后殖民文化批評是1970年代興起于西方學術界的一種具有強烈的政治性和文化批判色彩的學術思潮,它主要是一種著眼于宗主國和前殖民地之間關系。它否認一切主導敘述( masternarratives),認為一切主導敘事都是歐洲中心主義的。后殖民主義對全部的“基礎的”歷史寫作予以否定,認為種基礎的視角總是通過一種“同一性”而壓制了“異質性”后殖民主義的觀點認為:西方的思想和文化以及藝術的價值與傳統(tǒng)具有一種強烈的優(yōu)越感,并作為跨文化的普適性標準,被認為是居于世界文化主導地位的。后殖民文化批評涉及東方主義與西方主義的問題文化霸權與文化身份、文化認同與闡釋焦慮、文化殖民與語言殖民、西方藝術標準與異國情調、跨文化經(jīng)驗與歷史記憶等問題。后殖民文化批判理論深刻地揭示了當代全球化背景下文化沖突的內涵和實質,以及這種文化沖突與殖民主義統(tǒng)治的歷史聯(lián)系,有利于我們重新認識當代世界體系的經(jīng)濟、政治和文化格局。3. 簡述等級制度在社會文化中的作用。答:貧窮的存在本身對人類社會而言就意味著一種極大的浪費。最底層的10億人,生活在每天099美元的貧困線之下,他們曾被說成是白人的負擔,是弱國劣政的犧牲者。為什么窮人擺脫不了貧窮?窮人通常缺少信息來源,相信那些錯誤的信息。窮人肩負著生活中的多種責任。在市場中,窮人處于不利地位。貧窮的國家不會因為貧窮或者不堪回首的歷史注定失敗。諸多原因不斷讓窮人陷入無法逃離“貧窮陷阱”的怪圈。三、論述題論述改革開放以來的中國崛起,與當下中國所面臨的挑戰(zhàn)與機遇。 答:我國現(xiàn)在正面臨新的社會轉型與文化重構,已經(jīng)成功進行了政治、經(jīng)濟層面的轉型,當前正在走向以思想文化重構為主題的關鍵階段。因此,在全球化背景下,對照西方社會現(xiàn)代化轉型的全景經(jīng)驗,中國文化要真正實現(xiàn)與社會轉型互動發(fā)展,首先就要實現(xiàn)文化主體意識的覺醒,即要在把握中國文化主體性的前提下,實現(xiàn)文化現(xiàn)代化的轉型與重構。文化主體意識覺醒后,能否進一步實現(xiàn)中國文化現(xiàn)代化重構,則要看我們能否以中國式的智慧、現(xiàn)代性的表述方式,回答整個人類社會走向現(xiàn)代化征程以來所面臨的共同問題(諸如科學與人文的關系、能源枯竭與環(huán)境污染等問題),并得到世界性的普遍認同。四 田野調查,并提交調查報告考察現(xiàn)代中國在追求社會平等的進程,平等的理想對人們日常生活的影響。
點擊復制文檔內容
黨政相關相關推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1