世上第一章第三節(jié)文藝復興(邱)-資料下載頁
2025-06-21 07:28本頁面
【正文】 山，卻被三只張牙舞爪的野獸（豹、獅、狼，象征淫欲、強暴、貪婪），攔住了去路，情勢十分危急。這時，古羅馬時代的偉大詩人維吉爾出現(xiàn)了。他受但丁青年時期所愛戀的對象俾德麗采的囑托前來搭救但丁，然后又作為他的向?qū)螝v了地獄和煉獄。 地獄分成三部分：第一部分在狄斯城內(nèi)，分成五層，分別收容一些異教徒的靈魂、好色之徒、犯饕餮罪者、貪婪揮霍者、生前動輒發(fā)怒的靈魂，這些人在這里受盡了各種煎熬。第二部分在狄斯城內(nèi)，也分成三層，收容的都是罪孽深重的靈魂。第三部分是一個分成四層巨大的深井，其底部是個冰湖，凡生前有殘殺親人或各種背叛罪行的靈魂都給凍在湖里。 能夠進入煉獄的，是那些生前的罪惡能夠通過受罰而得到寬恕的靈魂。這里的刑罰不象地獄里的那樣慘酷，并且?guī)в幸环N贖罪的性質(zhì)，因此靈魂們比較樂于接受。煉獄山共分七級，分別洗凈傲慢、嫉妒、忿怒、怠慢、貪財、貪食、貪色七種人類大罪。靈魂在洗去一種罪過的同時，也就上升了一級，如此可逐步升向山頂。山頂上是一座地上樂園。維吉爾把但丁帶到這里后就離開了，之后但丁就由俾德麗采前來引導了。他們經(jīng)過了構成天堂的九重天之后，終于到達了上帝的面前。這時但丁大徹大悟，他的思想已與上帝的意念融洽無間。整篇史詩至此也就戛然而止了。 《 晝 》 、 《 夜 》 、 《 晨 》 、 《 暮 》 ， 大理石雕像，為美第奇家族的陵墓所作，米開朗基羅創(chuàng)作于公元 1520－ 1534年，現(xiàn)位于羅馬。 佛羅倫薩巨頭美第奇家族的陵墓位于圣洛倫佐教堂的一座小禮拜堂內(nèi)，斷斷續(xù)續(xù)地前后施工長達 15年之久。米開朗基羅為這座陵墓制作了幾尊著名的雕像，成為他創(chuàng)作盛期最后階段的作品。其中最著名的是位于尼摩爾公爵朱利亞諾 美第奇陵墓前的一對男女人體雕像 《 晝 》 與 《 夜 》 和烏爾比諾公爵洛倫佐 美第奇陵墓前的一對男女人體雕像 《 暮 》 與 《 晨 》 ，這是脫胎于古代河神的四件象征性雕刻。 《 晝 》 似乎是一個未完成的男性人體雕像，他好象剛剛從睡夢中被驚醒醒，右手在背后支撐著身體，眼睛圓睜著，正越過自己的肩頭向前方凝視著； 《 夜 》 是一個身材優(yōu)美的女性，但身體的肌肉松弛而無力，她右手抱著頭，正在深深地沉睡著，腳下的貓頭鷹象征著黑夜的降臨，枕后的面具則象征著惡夢纏身，她似乎已經(jīng)精疲力盡，只有在夢境中才能得到安寧； 《 暮 》 被表現(xiàn)成為一個強壯的中年男子，他松弛的肌肉無力地下垂著，上了年紀的臉上沉浸在平靜的反醒中，或許是由于苦悶而在發(fā)呆；《 晨 》 的形象是處女的化身，她豐滿而結實，全身煥發(fā)出青春的活力和光輝，似乎正從昏睡中掙扎著蘇醒過來，但沒有歡樂，只有身體和精神上的痛苦。這四個人物形象都被賦予了特殊的寓意，具有強烈的不穩(wěn)定感，他們輾轉(zhuǎn)反側，似乎是為世事所擾，顯得憂心忡忡，既象征著光陰的流逝，也代表著受時辰支配的生與死的命運。 美第奇家族陵墓和其雕塑作品是紀念碑式的杰作，同時也是米開朗基羅藝術生涯中重要的轉(zhuǎn)折點。尤其是這四件雕像所表達出的不安、緊張以及帶有辛酸的屈從，正是作者心靈深處真實寫照。 米開朗基羅面對處于動蕩之中的意大利現(xiàn)實社會，人文主義的理想破滅了，他的思想開始變得深沉和苦悶，作品中留下的只有對祖國命運的擔憂和對人類美好未來的感傷。這些雕塑作品表示意大利文藝復興的黃金時代已經(jīng)過去了，并成為后來“樣式主義”美術作品的先驅(qū)。
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