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正文內(nèi)容

20xx年高考全國(guó)16作文題及解析匯編-資料下載頁

2024-11-06 10:52本頁面

【導(dǎo)讀】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話,家人屢勸不改,女大學(xué)生小陳迫于無奈,更出于生命安全的考慮,此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討。對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“明華”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息。小陳舉報(bào)父親是出于對(duì)父親的愛以及公民的責(zé)任意識(shí);“當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人。”接下來公布了三名候選人:小李、老王和小劉。最具“風(fēng)采”的原因及自己的思考過程。在考察考生的人文精神、社會(huì)責(zé)任與公民意識(shí)。首先,抓住三則材料的特點(diǎn),為回答“誰更具風(fēng)采”做好準(zhǔn)備。

  

【正文】 以下立意不符合題意: 改變 XX 挫折與磨難 細(xì)節(jié)與成敗 平凡與偉大 細(xì)心與成功 夢(mèng)想與正能量 估計(jì)今年語文在作文上會(huì)拉開很 大距離。雖然盡量不打低分,但高分更高。 50多分的 30多人就大概有一個(gè)。 福建 閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。( 70分) 地上本沒有路,走的人多了,便也成了路。 有時(shí),走錯(cuò)路也是一件有意思的事情,如果沒有走錯(cuò)了路,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)新的路。 世上沒有走不通的路,只有不敢走的人。 上面三則材料,引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想?請(qǐng)就此寫一篇不少于 800字的議論文或記敘文。 要求:( 1)必須符合文體要求;( 2)角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬;( 3)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;( 4)不得抄襲,不得套作。 今年福建高考語文作文是 ,被媒體簡(jiǎn)稱為 “ 路路路 ” : “ 地上本沒有路,走的人多了,便也成了路;有時(shí),走錯(cuò)路也是一件有意思的事情,如果沒有走錯(cuò)了路,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)新的路;世上沒有走不通的路,只有不敢走的人。 ” 和其它許多省份都以感性材料命題不同,直接以抽象的格言式的話語命題。 顯然暗示著思辨的導(dǎo)向。整個(gè)命題的精神就是對(duì)立的統(tǒng)一的思辨。第一句是地上沒有路和后來有了路的對(duì)立,第二句是走錯(cuò)和新路的對(duì)立,第三句,走不通的路和不敢走的對(duì)立。不過,命題的對(duì)立,一分為二的。命題的要害還在于,矛盾 (對(duì)立面 )在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的。例如,沒有路,變成有路,條 件是,走的人多了。這是辯證思維的起碼規(guī)律。同樣第二句,走錯(cuò)路,也就是走不通了,沒有路,但是,可以變成 “ 發(fā)現(xiàn)新路 ” ,從錯(cuò)路到新路,這也是對(duì)立面的轉(zhuǎn)化。不過,這里的命題是把轉(zhuǎn)化的條件作了隱性的處理。第三句 “ 世上沒有走不通的路,只有不敢走的人 ” ,仍然矛盾對(duì)立的轉(zhuǎn)化。路走不通是結(jié)果,不敢走是原因。反過來說,只要敢走,聯(lián)系到前面所說,走錯(cuò)路,走不通,恰恰是發(fā)現(xiàn)新路,走通一切路的條件。 這個(gè)命題的思辨性,很明顯,而且不是一般的思辨性,而是直接的以抽象的話語,而不是感性經(jīng)驗(yàn)材料作思辨的基礎(chǔ)。表現(xiàn)上是三句話,實(shí)際上包含著三 個(gè)方面,三個(gè)層次有機(jī)統(tǒng)一。和美國(guó)托福的二律背反式命題有些相似。但是,又不簡(jiǎn)單是兩個(gè)相反的觀念,而是把對(duì)立面的轉(zhuǎn)化隱含在轉(zhuǎn)化的結(jié)果之中。從精神上說,有點(diǎn)類似法國(guó)式的哲學(xué)性命題。 這是一個(gè)水平極高的命題。更有思維的深處和發(fā)揮的空間。 1山東 閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于 800字的文章。 鄉(xiāng)間有諺語: “ 絲瓜藤,肉豆須,分不清。 ” 意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起,是很難分辨的。 有個(gè)小孩想分辨兩者的不同,結(jié)果把自家庭院里絲瓜和肉豆的那些糾結(jié)錯(cuò)綜的莖葉都扯斷了。 父親看了好笑,就說 : “ 種它們是用來吃的,不是用來分辨的呀!你只要照顧它們長(zhǎng)大,摘下瓜和豆來吃就好了。 ” 要求: ① 選準(zhǔn)角度,自定立意; ② 自擬題目; ③ 除詩歌外,文體不限; ④ 文體特征鮮明。 整個(gè)材料分為三層。 第一層是諺語陳述,表達(dá)的是生活中 “ 絲瓜的藤蔓 ”“ 肉豆的莖須 ” 很難分辨,引人從特殊現(xiàn)象思考一般事理:生活中很多很多事情、事理難以分清的復(fù)雜性,要正確認(rèn)識(shí)生活中的這一現(xiàn)象。 第二層是陳述小孩的行為與結(jié)果。 “ 想分辨兩者的不同 ” 首先就是一種可貴的好奇心,勇于嘗試分辨事物區(qū)別的行為,表現(xiàn)出了一定的探索精神與研究品質(zhì)。盡管扯斷 了 “ 糾結(jié)錯(cuò)綜的莖葉 ” ,但這種好奇的心理、嘗試的行為、探索研究的品質(zhì)是值得肯定的。 第三層是父親的評(píng)判。 “ 看了好笑 ” 并非完全的否定,后面的語言強(qiáng)調(diào)了 “ 種它們 ” 的實(shí)用價(jià)值與本質(zhì), “ 只要照顧它們長(zhǎng)大 ” 強(qiáng)調(diào)了抓住本質(zhì)、實(shí)踐行動(dòng)的重要性。 今年的作文材料具有濃烈的生活氣息,有較好的指向性與開放角度。簡(jiǎn)單的故事情節(jié)中濃縮著深刻的哲理寓意,樸質(zhì)的語言中體現(xiàn)了思維的品質(zhì),蘊(yùn)含著多元的表達(dá)機(jī)智。能很好地考查考生的思維與表達(dá)。 材料提出主干來對(duì)考生來說并非困難,文章沿著 “ 豆瓜藤纏繞 ” —— “ 所見不同 ” —— “ 價(jià)值觀決定判斷和選擇 ” 的思維流程,這樣我們就容易抽取在題目中的相應(yīng)信息,在整個(gè)的思維流中,孩子的角度是一個(gè)維度而大人的角度人又是一個(gè)維度,也就是說,從對(duì)待景物的看法角度來看強(qiáng)調(diào)了 “ 價(jià)值觀念不同選擇不同 ” 的大層次,而在人們的格局這個(gè)角度來說 “ 人之所以產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)是由人的經(jīng)驗(yàn)閱歷決定 ” 與“ 格局不同視角不同 ” 也是可以突破的內(nèi)容,在內(nèi)容中包含這些的屬于完美審題。 參考立意: 功到自然成,付出總會(huì)收到結(jié)果 不做無用功,做事講究策略 凡事化繁為簡(jiǎn),忽略過程注結(jié)果 追根問底,探索求真 絲瓜肉豆,休戚與共 1湖北 泉水在地下蓄積。一旦有機(jī)會(huì),它便驕傲地涌出地面,成為眾人矚目的噴泉,繼而匯成溪流,奔向遠(yuǎn)方。但人們對(duì)地下的泉水鮮有關(guān)注,其實(shí),正是因?yàn)橛械叵履切┠徽Z的泉水的不斷聚集,才有地上那一股股清泉的不停噴涌。 請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟,自選一個(gè)角度,寫一篇不少于 800字的文章,文體自定,標(biāo)題自擬。要求:立意明確,不要套作,不得抄襲。 這是一道意思簡(jiǎn)單直接的材料題目。泉水和噴泉,互為表里,題目的第一層意思也就是 “ 其實(shí) ” 這二字之后的部分。 “ 正是有 XX那些默默不語的 XX 不斷地 XX,才有了 ??” 這句道理豈不是耳 熟能詳? 當(dāng)然不要忘記,按照湖北歷年的考試習(xí)慣,絕不會(huì)把作文出得這么簡(jiǎn)單。寫作文有一句老話 “ 題簡(jiǎn)單,立意難 ” ,說的是如果一道題看上去很簡(jiǎn)單,那么審題不會(huì)出現(xiàn)大問題的情況下,想要寫出最佳立意就需要考生再多下思考功夫了。所以我們重新看一遍題目。第一句就暗藏玄機(jī):泉水 ?? 一旦有機(jī)會(huì),成為 ??噴泉,匯成溪流,奔向遠(yuǎn)方。所以同學(xué)們,泉水和噴泉本是一體,是同一個(gè)事物,有機(jī)會(huì)涌出地面了,泉水也就成了噴泉。 于是我們有的同學(xué)把題目理解成了以上的意思和關(guān)系,可不可以呢? 常見偏離題意的立意: 泉水涌出地面才成為噴泉,所以寫抓 住機(jī)會(huì),促成改變; 要想成為眾人矚目的對(duì)象,就必須涌出地面,去吸引人們的眼球; 不同的環(huán)境和條件使同一事物的命運(yùn)不同,所以寫環(huán)境和條件的重要性。 ?? 立意參考: 立意三步走告訴我們,如果題目里面兩個(gè)事物看似在分高下,那么第一步就是做選擇,泉水和噴泉,選擇哪個(gè)。選擇噴泉的是傻瓜,選擇泉水的才聰明。君不見, 2020年遼寧卷的沙子與珍珠:一位年輕人事業(yè)無成非常郁悶,一天他在海灘上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙灘上,問 “ 你能找到嗎? ” ,年輕人說不能。老人又抓起一顆珍珠扔在沙灘上,問 “ 這回呢? ” ,年輕人說能。 年輕人恍然大悟,一個(gè)人,只有做珍珠才能得到別人的認(rèn)可。 “ 不過 ,沙子一定得變成珍珠 ,才能被人承認(rèn)和尊重嗎 ?” 年輕人還是有點(diǎn)疑問。 這種典型的二選一最好就是反彈琵琶,去選沙子。這種立意的好處就是角度較新,對(duì)于平時(shí)思維比較活躍、有想法的學(xué)生來說,很容易就寫出讓人耳目一新的作文。但是并非所有的學(xué)生都能駕馭反彈琵琶,所以我們第二步就是論關(guān)系。泉水和噴泉的關(guān)系,這可以給學(xué)生一個(gè)大談特談作文的空間,一般來說學(xué)生最愛這樣立意,這種立意也是最穩(wěn)妥最保險(xiǎn)的。珍珠固然重要,沙子也不錯(cuò),各有各的好處,有區(qū)別也有共通,多好! 2020年的北京卷 “ 仰望星空與腳踏實(shí)地 ” , 2020年的浙江卷 “ 門與路 ” 都是關(guān)系類作文,談好關(guān)系,發(fā)一通正常議論,作文就穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)亓恕? 當(dāng)然,不要忘記了,所有的作文都是在教做人。中國(guó)人寫文章最喜歡談文教之功,所以任何文章如果不落腳在人的身上,那就是失敗的,沒有人情味的。所以我們的第三步就是談態(tài)度。談什么態(tài)度呢?噴泉好,有的人愿意做噴泉;泉水也好,也有的人愿意做泉水。這兩者其實(shí)是同一個(gè),所以,有的人愿意等待自己花開的到來。不論是做哪一個(gè),人生的境界都是要上去的。 1湖南 有一棵大樹,枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽、走 獸們喜愛的憩息場(chǎng)所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞。大樹聽了,請(qǐng)飛禽帶自己去旅行,飛禽說大樹沒有翅膀,拒絕了;請(qǐng)走獸幫助,走獸說大樹沒有腿,也拒絕了。大樹決定自己想辦法,它結(jié)出甜美的果實(shí),果實(shí)中包著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí),大樹的種子就這樣傳播到世界各地。 請(qǐng)根據(jù)上面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于 800字的記敘文或議論文。 【寫作指導(dǎo)】 今年湖南高考作文題目還是新材料作文。材料提供的是一則寓言。這則寓言故事中有飛禽、走獸和大樹三個(gè)對(duì)象。三個(gè)對(duì)象有分為兩類。一類以樹為材料的主體,一類是以飛禽 、走獸為客體。材料拿飛禽、走獸和大樹來說事,影射現(xiàn)實(shí)生活中的人和事。 從樹的角度立意,有多種立意角度:抓住 “ 沒有翅膀大樹 ”“ 沒有腿 ” 等詞語,我們可以理解為客觀條件不足,與飛禽、走獸相比,顯然不可同日而語,但它以退為進(jìn),最終靠結(jié)出甜美的果子,把種子傳遍世界各地。從這點(diǎn)上說,可以寫要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎,寫要知道變通,沒有條件創(chuàng)造條件也要上,或?qū)懹兄菊呤戮钩伞? 抓住 “ 大樹決定自己想辦法 ” 這個(gè)句子,我們思考下,大樹想出了什么辦法呢 ?顯然是想出靠飛禽、走獸們吃了種子后把它帶到世界各地去的辦法。從這點(diǎn),立意的角度有方法總 比困難多,要學(xué)會(huì)借助外物,要注意向強(qiáng)者借力。 從有飛禽、走獸等角度立意,飛禽、走獸認(rèn)為要旅行,就必須有翅膀有腿,這是常規(guī)思維,換個(gè)角度思考,沒有翅膀和腿照樣可以旅行。我們可以寫凡事不要妄下結(jié)論,做人要有自己的識(shí)別能力和判斷力,人們要透過現(xiàn)象看本質(zhì),不要被事物的假象所蒙蔽。 從有飛禽、走獸等角度立意,飛禽、走獸原本想幫助大樹旅行,苦于大樹自身?xiàng)l件不足 ,但無心之中卻助成了大樹旅行,可以立意為 “ 無心插柳柳成蔭 ” 。 寫作時(shí),千萬不要拘泥于材料,要由寓言聯(lián)想開去,想到現(xiàn)實(shí)生活中相關(guān)的人和事物,或編寫故事,或抒發(fā)情感,或議論事理 ,寫作時(shí)都要設(shè)及材料中的關(guān)鍵字詞。 今年湖南高考作文題目還是新材料作文。材料提供的是一則寓言。這則寓言說的是大樹雖然不能像飛禽走獸一樣去旅行,但是它通過自身努力,實(shí)現(xiàn)了自己的理想。 在立意時(shí),考生應(yīng)緊扣兩個(gè)方面的內(nèi)容:其一,大樹想要實(shí)現(xiàn)旅行的愿望,在直接請(qǐng)求飛禽、走獸幫忙而不可得的情況下,決定自己想辦法,由此可將立意定為: ① 求人不如求己; ② 要善于發(fā)揮主觀能動(dòng)性。其二,它結(jié)出甜美的果實(shí),果實(shí)中包著種子,飛禽、走獸們吃了果實(shí),大樹的種子就這樣傳播到世界各地。由此可將立意定為: ③ 蠻干不如巧干; ④ 要善于借助他人。 ⑤ 理想、愿望、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開智慧。 立意一:從樹的角度立意,有多種立意角度:抓住大樹 “ 沒有翅膀 ”“ 沒有腿 ” 等詞語,我們可以理解為客觀條件不足,與飛禽、走獸相比,顯然不可同日而語,但它以退為進(jìn),最終靠結(jié)出甜美的果子,讓飛禽、走獸把種子帶到世界各地。從這點(diǎn)上說,可以寫要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎,寫要知道變通,沒有條件創(chuàng)造條件也要上,或?qū)懹兄菊呤戮钩伞? 立意二:抓住 “ 大樹決定自己想辦法 ” 這個(gè)句子,我們思考下,大樹想出了什么辦法呢 ?顯然是想出靠飛禽、走獸們吃了種子后把它帶到世界各地去的辦法。從這點(diǎn),立意的角度有方 法總比困難多,要學(xué)會(huì)借助外物,要注意借雞生蛋。 立意三:從飛禽、走獸等角度立意,飛禽、走獸認(rèn)為要旅行,就必須有翅膀、有腿,這是常規(guī)思維,換個(gè)角度思考,沒有翅膀和腿照樣可以旅行。我們可以寫凡事不要妄下結(jié)論,做人要有自己的識(shí)別能力和判斷力,人們要透過現(xiàn)象看本質(zhì),不要被事物的假象所蒙蔽。 立意四:從有飛禽、走獸等角度立意,飛禽、走獸原本想幫助大樹旅行,苦于大樹自身?xiàng)l件不足 ,但無心之中卻助成了大樹旅行,可以立意為 “ 無心插柳柳成蔭 ” 。 立意五:從材料的整體來立意 ,大樹雖然靠自己,但最終是靠合作。大樹結(jié)出甜美果實(shí)給飛禽 、走獸;飛禽、走獸吃了果實(shí) ,攜帶種子去遠(yuǎn)方,幫大樹實(shí)現(xiàn)了旅行的心愿 !可以寫要學(xué)會(huì)合作。 立意六:從材料的整體來立意,大樹面對(duì)飛禽走的拒絕,并不灰心喪氣,而是自己想辦法自力更生。我們可以寫 “ 自立自強(qiáng) ”“ 求人不如求己 ” 這個(gè)常見的立意。 還可以從樹為實(shí)現(xiàn)理想,排除困難,堅(jiān)韌不拔入手,可以從承認(rèn)劣勢(shì)堅(jiān)持優(yōu)勢(shì),尋求途徑達(dá)成目標(biāo)入手;還可以立意在分享與合作上,通過與他人合作達(dá)到雙贏;或者立意在 “ 君子善假于物 ” 上,從樹善于利用外部條件達(dá)到目標(biāo)著手 ?? 聯(lián)系當(dāng)今中國(guó)夢(mèng),我們可以寫夢(mèng)想要靠自己努力去爭(zhēng)取。寫作時(shí),千萬不要拘泥 于材料,須透過材料的表象,進(jìn)行 “ 由物及人 ”“ 由物及事 ” 的聯(lián)想,即由材料中的大樹聯(lián)想到人,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等,挖掘其真正的內(nèi)涵,從而確立主題。不管如何立意,落點(diǎn)都要?dú)w到 “ 每個(gè)人都應(yīng)該擁有自己的夢(mèng)想,并用屬于自己的方式去實(shí)現(xiàn)自己偉大的夢(mèng)想 ” 上來。 出彩擬題: ① 《世界那么大,我想去看看》 ② 《活出精彩的人生》 ③ 《善假于物也》 ④ 《堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,辦法總比困難多》 ⑤ 《心不灰,夢(mèng)不滅》 ⑥ 《心若在,夢(mèng)就在》 ⑦ 《只要有夢(mèng),就能看到彩虹》 1廣東 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 看天光云影, 能測(cè)陰晴雨雪,但難逾目力所及;打開電視,可知全球天氣,卻少了靜觀云卷云舒的樂趣。 漫步林間,??床蓍L(zhǎng)鶯飛、枝葉枯榮,但未必能細(xì)說花鳥之名、樹木之性;輕點(diǎn)鼠標(biāo),可知生物的綱目屬種、遷徙演化,卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。 從不同的途徑去感知自然,自然似乎很 “ 近 ” ,又似乎很 “ 遠(yuǎn) ” 。 要求: ① 自選角度,確
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