【正文】 ,四面被竹子和樹(shù)木圍繞著 ,寂靜寥落 ,空無(wú)一人 ,不覺(jué)感到心情凄涼 ,寒氣透骨 ,幽靜深遠(yuǎn) ,彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清 ,不可以久留 ,便記下小石潭的景色后離開(kāi)?！?課文注釋 】　 　同游的人 :吳武陵 ,龔古 ,我的弟弟宗玄。跟隨著同去的 ,有姓崔的兩個(gè)年輕人 ,一個(gè)叫恕己 ,一個(gè)叫奉壹?！?課文注釋 】【文學(xué)常識(shí)】 柳宗元 (773—819),字子厚 ,河?xùn)| (今山西永濟(jì)西 )人 ,唐代文學(xué)家。曾參與王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng) ,失敗后 ,被貶為永州司馬 ,又遷柳州刺史 ,故亦稱 “ 柳柳州 ” 。與韓愈共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng) ,并稱“ 韓柳 ” ,同被列入 “ 唐宋八大家 ” 。有《柳河?xùn)|集》 ,另有《黔之驢》《臨江之麋》《永某氏之鼠》等膾炙人口的作品?！局髦?xì)w納】 這篇散文生動(dòng)地描繪了小石潭中的石、水、游魚 ,以及周圍的樹(shù)木等 ,著意渲染了小石潭幽深冷寂的環(huán)境 ,抒發(fā)了作者貶居生活的孤凄悲涼。年輕人把 ……作為離開(kāi)名詞 ,玉飾動(dòng)詞 ,環(huán)繞形容詞 ,清澈形容詞 ,凄清大約可以 ,能夠自跟從游動(dòng)游覽名詞作狀語(yǔ) ,向下名詞作狀語(yǔ) ,向西名詞作狀語(yǔ) ,在空中名詞作狀語(yǔ) ,向西南名詞作狀語(yǔ) ,像北斗星那樣 ,像蛇那樣名詞作狀語(yǔ) ,像狗的牙齒那樣形容詞的意動(dòng)用法 ,以 ……為樂(lè)形容詞的使動(dòng)用法 ,使 ……凄涼 ,使 ……寒冷作狀語(yǔ) ,向遠(yuǎn)處靠近　彎曲格外穿透跟隨著同去太 ,過(guò)于停留介詞 ,因?yàn)榻樵~ ,把連詞 ,相當(dāng)于 “ 而 ” ,可不譯動(dòng)詞 ,作為動(dòng)詞 ,成為(1)課文第四段描寫了小石潭中怎樣的氣氛 ?反映了作者怎樣的心情 ?(2)課文前面寫 “ 心樂(lè)之 ” ,后面又寫 “ 悄愴幽邃 ” ,這一樂(lè)一憂似難相容 ,該如何理解 ?這一段描寫了小石潭幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫小石潭的幽靜 ,甚至浸透到人的心里去 ,把景物跟心情結(jié)合起來(lái) ,寫出一種境界。在這種境界里 ,透露出作者貶居生活的孤凄悲涼。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映 ,我們可以從中體會(huì)到封建社會(huì)中不得志文人的痛苦之情。二者是矛盾的統(tǒng)一體 ,樂(lè)是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革 ,失敗被貶 ,心中憤懣難平 ,因而凄苦是他感情的主調(diào) ,而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情 。但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的 ,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā) ,憂傷悲涼的心情就會(huì)流露出來(lái)?！　?世有伯樂(lè) ,然后 ① 有千里馬。千里馬常有 ,而伯樂(lè)不常有。　　 世間有了伯樂(lè) ,然后 (才會(huì) )有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的 ,可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。故 雖 有 名 馬 ,祗 ② 辱 ③ 于奴隸人之手 ,　駢　死 ④ 于槽櫪 ⑤ 之間 ,因此即使是很名貴的馬 ,也只能辱沒(méi)在仆役的手里 ,(和普通馬 )一同死在馬槽之間 ,不以千里稱也。不以千里馬而著稱。【 課文注釋 】① 然后 :副詞 ,表示接著某種情況或動(dòng)作以后。② 祗 :只 ,僅。③ 辱 :形容詞活用作動(dòng)詞 ,辱沒(méi)。④ 駢 (pi225。n)死 :(和普通馬 )一同死。駢 ,本義為兩馬并駕 ,引申為并列。⑤ 槽櫪 (l236。):馬槽。第 9篇　 馬說(shuō)　　日行千里的馬 ,吃一次有時(shí)能吃下一石糧食。喂千里馬的人不懂得(要根據(jù) )它能 (日行 )千里 (的本領(lǐng) )來(lái)喂養(yǎng) (它 )。 (所以 )這樣的馬 ,雖有日行千里的才能 ,卻吃不飽 ,力氣不足 ,(它的 )才能和美好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)在外面 ,想要跟普通的馬一樣尚且辦不到 ,(又 )怎么能要求它能夠日行千里呢 ?【 課文注釋 】　　用馬鞭趕它 ,不按照 (驅(qū)使千里馬的 )正確方法 ,喂它 ,卻不能讓它竭盡才能 ,它鳴叫 ,卻不能通曉它的意思 ,(反而 )拿著馬鞭子面對(duì)它 ,說(shuō) :“ 天下沒(méi)有千里馬 !”唉 !真的沒(méi)有千里馬嗎 ?恐怕 (是他們 )真不識(shí)得千里馬啊 !【文學(xué)常識(shí)】 韓愈 (768—824),字退之 ,河陽(yáng) (今河南孟州 )人。自謂郡望昌黎 ,世稱 “ 韓昌黎 ” ,唐代文學(xué)家、思想家、教育家。力反六朝以來(lái)的駢偶文風(fēng) ,提倡散體 ,與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其散文在繼承先秦、兩漢古文的基礎(chǔ)上 ,加以創(chuàng)新和發(fā)展 ,被列為 “ 唐宋八大家 ” 之首 ,有《昌黎先生集》?！恶R說(shuō)》《師說(shuō)》《祭十二郎文》《送孟東野序》《送董邵南游河北序》等 ,都是很著名的文章?！局髦?xì)w納】 本文借伯樂(lè)相馬的故事提出了 “ 世有伯樂(lè) ,然后有千里馬 ” 的觀點(diǎn) ,諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、摧殘人才的愚昧和昏庸 ,表達(dá)了作者痛感 “ 伯樂(lè)不常有 ” 和懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨之情。怎么“ 食 ” 同 “ 飼 ” ,喂“ 見(jiàn) ” 同 “ 現(xiàn) ”等同 ,一樣動(dòng)詞 ,吃連詞 ,即使連詞 ,雖然動(dòng)詞 ,同 “ 飼 ” ,喂名詞 ,才能動(dòng)詞 ,能夠動(dòng)詞 ,用馬鞭驅(qū)趕名詞 ,馬鞭數(shù)量詞用作動(dòng)詞 ,日行千里形容詞用作動(dòng)詞 ,受屈辱形容詞用作動(dòng)詞 ,吃盡名詞用作動(dòng)詞 ,用馬鞭驅(qū)趕形容詞的使動(dòng)用法 ,使 ……盡著稱通曉 ,明白面對(duì)代詞 ,代指千里馬結(jié)構(gòu)助詞 ,的助詞 ,不譯 ,定語(yǔ)后置的標(biāo)志助詞 ,補(bǔ)足音節(jié) ,無(wú)實(shí)義代詞 ,代指千里馬副詞 ,表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣副詞 ,表推測(cè) ,恐怕(1)應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系 ?試結(jié)合具體事例簡(jiǎn)要分析。(2)“ 其真無(wú)馬邪 ,其真不知馬也 ?” 這句話與文中句子相比標(biāo)點(diǎn)符號(hào)發(fā)生了變化 ,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)句子表達(dá)的效果有什么不同。示例一 :千里馬需要伯樂(lè)來(lái)識(shí)別 ,人才需要明主賞識(shí)。姜太公若無(wú)周文王賞識(shí) ,就會(huì)終老在磻溪河畔 。百里奚若沒(méi)有被秦穆公用五張羊皮贖回 ,將會(huì)以放牧的方式度過(guò)一生。倘若沒(méi)有得到明君的賞識(shí) ,即使是 “ 千里馬 ” ,其才能也將難以發(fā)揮 ,甚至釀成悲劇。如岳飛、袁崇煥等。示例二 :千里馬不能消極地等待伯樂(lè)的賞識(shí) ,是千里馬就應(yīng)該積極入世 ,縱橫馳騁 ,努力開(kāi)創(chuàng)一片天地。毛遂自薦的故事發(fā)人深思。因此 ,是千里馬就要努力學(xué)習(xí) ,把握機(jī)遇 ,要相信是金子就會(huì)發(fā)光的 ,畢竟成功要靠自己。文中句子是反問(wèn)加嘆號(hào) ,語(yǔ)氣強(qiáng)烈 ,表達(dá)了對(duì)不識(shí)千里馬者的諷刺及千里馬被埋沒(méi)的憤懣之情。 “ 其真無(wú)馬邪 ,其真不知馬也 ?” 這是一個(gè)反問(wèn)句 ,語(yǔ)氣不如原文強(qiáng)烈 ,抒發(fā)的感情也不如原文濃烈?！　?慶歷四年春 ,滕子京謫守 ① 巴陵郡。越 ② 明年 ③ ,政通人和 ,慶歷四年的春天 ,滕子京被貶官到巴陵郡做太守。到了第二年 ,政事順利 ,百姓和樂(lè) ,百?gòu)U具 ④ 興 ,乃 ⑤ 重修岳陽(yáng)樓 ,增 ⑥ 其舊制 ⑦ ,刻唐賢各種荒廢的事業(yè)全興辦起來(lái)了 ,于是重新修建岳陽(yáng)樓 ,擴(kuò)大它原有的規(guī)模 ,把唐代名家和今人詩(shī)賦于其上 ,屬 ⑧ 予作文以記之。今人的詩(shī)賦刻在它的上面 ,囑托我寫篇文章來(lái)記述這件事?！?課文注釋 】① 謫守 :因罪貶謫流放 ,出任外官。② 越 :到。③ 明年 :第二年 ,就是慶歷五年 (1045)。④ 具 :同 “ 俱 ” ,全、皆。⑤ 乃 :于是 ,就。⑥ 增 :增加 。擴(kuò)大。⑦ 制 :規(guī)模。⑧ 屬 :同 “ 囑 ” ,囑托。第 10篇　 岳陽(yáng)樓記我看那巴陵的美景 ,都在這洞庭湖上。 (它 )連接著遠(yuǎn)方的山脈 ,吞吐著長(zhǎng)江之水 ,水勢(shì)浩大 ,寬闊無(wú)邊 ,早晚陰晴明暗多變 ,氣象變化多端 ,這就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象啊 ,前人的記述很詳盡了。雖然如此 ,那么這里北面通向巫峽 ,南面直到瀟水、湘水 ,【 課文注釋 】被降職到外地的官員和文人們 ,大多在這里會(huì)聚 ,看了自然景物而觸發(fā)的感情 ,恐怕會(huì)有所不同吧 ?【 課文注釋 】像那連綿不斷的雨紛紛而下 ,接連幾個(gè)月不放晴 ,陰冷的風(fēng)呼嘯著 ,渾濁的浪沖向天空 ,太陽(yáng)和星星隱藏起光輝 ,山岳隱沒(méi)了形體 ,商人和旅客不能趕路 ,桅桿倒下 ,船槳斷折 ,傍晚天色昏暗 ,猛虎吼叫猿猴哀啼。 (這時(shí) )登上這座樓來(lái) ,就會(huì)有離開(kāi)國(guó)都 ,懷念家鄉(xiāng) ,擔(dān)心被說(shuō)壞話 ,懼怕被批評(píng)指責(zé) (的情懷 ),(會(huì)覺(jué)得 )滿目凄涼冷落 ,感慨到極點(diǎn)而十分悲傷了啊?！?課文注釋 】至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候 ,湖面平靜 ,沒(méi)有風(fēng)浪 ,天色湖光相接 ,一片碧綠 ,廣闊無(wú)際 ,沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔 ,時(shí)而停歇 ,美麗的魚兒游來(lái)游去 ,岸上與小洲上的花草 ,茂盛而且青綠。有時(shí)大片煙霧完全消散 ,皎潔的月光一瀉千里 ,浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子 ,【 課文注釋 】靜靜的月影像沉入水中的玉璧 ,漁夫的歌聲你唱我和 ,這樣的樂(lè)趣哪有盡頭啊 !(這時(shí) )登上這座樓啊 ,就會(huì)感到心情舒暢 ,精神愉快 ,榮耀和屈辱一并忘掉 ,端著酒 ,迎著風(fēng) ,那真是高興得不得了啊?！?課文注釋 】唉 !我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人的心思 ,或許不同于以上兩種表現(xiàn) ,為什么呢 ?不因外界環(huán)境和自己處境的變化而或喜或悲 ,處在高高的朝堂上 (在朝廷上做官 )就為平民百姓而憂慮 ,處在僻遠(yuǎn)的江湖間 (被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官 )就為君主而擔(dān)憂。這樣 ,在朝廷上做官也擔(dān)憂 ,【 課文注釋 】被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官也擔(dān)憂。這樣說(shuō)來(lái) ,那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢 ?那一定會(huì)說(shuō)“ 在天下人憂之前先憂 ,在天下人樂(lè)之后才樂(lè) ” 吧 !啊 !如果沒(méi)有這種人 ,我同誰(shuí)一道呢 ?時(shí)間為慶歷六年九月十五日?！?課文注釋 】【文學(xué)常識(shí)】 “ 記 ” 是古代的一種文體 ,通過(guò)記事、記物、寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解 ,即景抒情 ,托物言志。記 ,可以寫景狀物 ,如《小石潭記》《核舟記》 ?？梢詳⑹?,如《桃花源記》 ?？梢詫懢盃钗锱c議論抒情結(jié)合起來(lái) ,如《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》。記 ,大致可以分為以下幾類。 (1)碑記 :古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。 (2)游記 :一種描寫旅行見(jiàn)聞的散文體裁 ,如《滿井游記》。 (3)雜記 :古代因事見(jiàn)義 ,雜寫所見(jiàn)所聞 ,不多加議論的散文體裁。 (4)記事 :古代記載人物生平事跡的文體。范仲淹 (989—1052),字希文 ,謚號(hào)文正 ,世稱 “ 范文正公 ” ,蘇州吳縣 (今江蘇蘇州 )人 ,北宋政治家、文學(xué)家。他是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。他工于詩(shī)詞散文 ,所作的文章富有政治內(nèi)容 ,文辭優(yōu)美 ,氣度豁達(dá)。有《范文正公集》傳世?！局髦?xì)w納】 這篇記通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后所產(chǎn)生的不同情感 ,表達(dá)了作者 “ 不以物喜 ,不以己悲 ” 的曠達(dá)胸襟和 “ 先天下之憂而憂 ,后天下之樂(lè)而樂(lè) ” 的遠(yuǎn)大抱負(fù) ,也借以勸勉滕子京。到“ 屬 ” 同 “ 囑 ” ,囑托“ 具 ” 同 “ 俱 ” ,全 ,皆第二年規(guī)模廣 ,廣闊迫近日光持 ,執(zhí)詳盡副詞 ,或許、也許在朝廷做官如果沒(méi)有副詞 ,有時(shí)動(dòng)詞 ,至、到達(dá)名詞 ,盡頭天空動(dòng)詞 ,看名詞 ,景象消散順利通向通過(guò)通曉處在和樂(lè)和煦停留形容詞作名詞 ,荒廢了的事業(yè)名詞作動(dòng)詞 ,做 ……太守方位名詞作狀語(yǔ) ,向北、向南名詞作狀語(yǔ) ,在 ……之前名詞作狀語(yǔ) ,在 ……之后名詞作動(dòng)詞 ,(別人 )說(shuō)壞話形容詞作名詞 ,賢明的人形容詞作動(dòng)詞 ,消散離開(kāi)勝景 ,美景指天氣放晴一起日光曾經(jīng)沖向批評(píng)指責(zé) (譏諷 )水勢(shì)浩大的樣子指朝廷隱沒(méi)了形體邊際歸依連詞 ,來(lái)介詞 ,因?yàn)?1)“ 先天下之憂而憂 ,后天下之樂(lè)而樂(lè) ” 這句話抒發(fā)了作者怎樣的情懷 ?(2)“ 微斯人 ,吾誰(shuí)與歸 ” 是一個(gè)反問(wèn)句 ,表達(dá)了作者怎樣的思想感情 ?抒發(fā)了作者憂國(guó)憂民、以天下為己任的濟(jì)世情懷。表達(dá)了作者希望與古仁人同道的思想感情 ,強(qiáng)烈而又含蓄地表達(dá)了作者的自勉之意及對(duì)朋友的期望之情。(3)請(qǐng)說(shuō)說(shuō)引起 “ 登樓者 ” 情感變化的原因。(4)作者用兩段文字來(lái)寫 “ 遷客騷人 ” 的 “ 覽物之情 ” ,其用意是什么 ?兩段寫景的文字 ,一陰一晴 ,一悲一喜 ,兩相對(duì)照。遭遇陰暗凄涼的景象而心生悲涼 ,看到晴明亮麗的景物而喜氣洋洋。意在與 “ 古仁人之心 ” 進(jìn)行對(duì)比 ,突出 “ 古仁人 ”“ 不以物喜 ,不以己悲 ” 的豁達(dá)胸懷和高尚情操?！　?環(huán)滁皆山也。其西南諸峰 ,林壑 ① 尤美 ,望之環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的那些山峰 ,樹(shù)林山谷尤其優(yōu)美 ,從遠(yuǎn)處看蔚然 ② 而深秀者 ,瑯琊也。山行六七里 ,漸聞水聲潺潺 ③ ,那樹(shù)木茂盛 ,又幽深秀麗的 ,是 瑯琊山。沿著山路走六七里路 ,漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲 ,而瀉出于兩峰之間者 ,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn) ④ ,有亭并且從兩峰之間飛瀉出來(lái)的 ,是釀泉啊。山勢(shì)回環(huán) ,路也跟著轉(zhuǎn)彎 ,有一座亭子四角翹起 ,翼 ⑤ 然臨 ⑥ 于泉上者 ,醉翁亭也。作亭者誰(shuí) ?山之僧智仙也。像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣 ,高踞于泉水上方的 ,是醉翁亭啊。建造亭子的人是誰(shuí)呢 ?是山中的僧人智仙。【 課文注釋 】① 壑 (h232。):山谷。② 蔚然 :茂盛的樣子。③ 潺潺 :擬聲詞 ,形容水聲。④ 峰回路轉(zhuǎn) :山勢(shì)回環(huán) ,路也跟著轉(zhuǎn)彎。回 ,曲折、回環(huán)。⑤ 翼 :名詞作狀語(yǔ) ,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀。⑥ 臨 :居高面下。第 11篇　 醉翁亭記給亭子命名的人是誰(shuí)呢 ?太守用自己的別號(hào)來(lái)命名。太守與客人來(lái)到這里飲酒 ,喝得不多就醉了 ,同時(shí)年紀(jì)又是最大的 ,所以自己取了個(gè)別號(hào)叫作醉翁。醉翁的情趣并不在酒上 ,而是在于山光水色中啊。欣賞山水的樂(lè)趣 ,領(lǐng)會(huì)于心間 ,