【導(dǎo)讀】最新主治醫(yī)師微生物檢驗(yàn)技術(shù)考試題無憂資料全整下載（包。案，并在答題卡上將相應(yīng)題號(hào)的相應(yīng)字母所屬的方框涂黑。D．真菌和酵母菌。E．金黃色葡萄球菌。D．菌落中等大小邊緣整較混濁中心呈黑色。A．腸產(chǎn)毒性大腸埃希菌。桿菌中，應(yīng)用離心集菌法處理水樣時(shí)，離心速度為

　　

【正文】 出的基本道德要求 C．患者對醫(yī)務(wù)人員提出的基本道德要求 D．醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的道德行為和道德關(guān)系普遍規(guī)律的反應(yīng) E．患者在醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的道德行為和道德關(guān)系普遍規(guī)律的反應(yīng) 4中華人民共和國衛(wèi)生部頒布的《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》這一文獻(xiàn)的基本精神是(????) A．對患者一視同仁 B．文明禮貌服務(wù) C．廉潔行醫(yī) D．為患者保守醫(yī)密 E．實(shí)行社會(huì)主義人道主義 4患者王某， 7歲，患急性淋巴性白血病，接受治療 3個(gè)月，病情沒有 改善。醫(yī)生征求其父母的意見，問是否愿意使用一種價(jià)格較貴的新藥，其父母經(jīng)過考慮，表示同意。因?yàn)閺奈词褂眠^這種藥物，也不知道這種藥物的效果如何，所以醫(yī)生決定謹(jǐn)慎使用，嚴(yán)格監(jiān)控，結(jié)果表明，使用這種藥物后的效果不明顯。從醫(yī)學(xué)倫理的角度分析，正確的是 (????) A．醫(yī)生使用新藥，應(yīng)該征得王某本人的同意 B．該項(xiàng)治療屬試驗(yàn)性治療 C．效果不明顯，與醫(yī)師使用藥物過于謹(jǐn)慎有關(guān) D．因?yàn)槭褂盟幬锖蟮男Ч幻黠@，所以醫(yī)師的行為不道德 E．醫(yī)生使用新藥物應(yīng)該征得主管領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn) 4醫(yī)療衛(wèi)生工作者整體素質(zhì)的核心內(nèi)容是 (????) A．專業(yè)技能素質(zhì)和人文素質(zhì) B．醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和人文素質(zhì) C．專業(yè)技能素質(zhì)和醫(yī)學(xué)道德素質(zhì) D．醫(yī)學(xué)理論素質(zhì)和醫(yī)學(xué)技能素質(zhì) E．醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和醫(yī)學(xué)法學(xué)素質(zhì) 4我國提倡通過何種途徑獲得供體移植器官 (????) A．自愿捐獻(xiàn) B．互換器官 C．器官買賣 D．強(qiáng)行摘取 E．其他途徑 4體現(xiàn)醫(yī)師克已美德的做法是 (????) A．風(fēng)險(xiǎn)大的治療盡量推給別人 B．點(diǎn)名手術(shù)無論大小能做多少就做多少 C．只要是對患者有利的要求有求必應(yīng) D．只要是患者的要求有求必應(yīng) E．對患者有利而又無損自我利益的才去做 4道德最顯 著的特征是 (????) A．繼承性 B．實(shí)踐性 C．自律性 D．他律性 E．客觀性 50、在人體實(shí)驗(yàn)中合乎倫理的是 (????) A．受試者有權(quán)知道自己是試驗(yàn)組還是對照組 B．受試者只要參加實(shí)驗(yàn)，就不得退出 C．患者作為受試者退出人體實(shí)驗(yàn)后，其疾病的治療不應(yīng)受到影響 D．可預(yù)見的不良反應(yīng)也在賠償之列 E．以無行為能力的人作為受試者，不需要貫徹知情同意原則 5目前，我國應(yīng)用的死亡標(biāo)準(zhǔn)是 (????) A．心肺死亡 B．腦死亡 C．心肺與腦死亡 D．深度昏迷 E．呼吸停止標(biāo)準(zhǔn) 5某女患者頭痛數(shù)月，遇到感冒和 月經(jīng)來潮時(shí)疼痛加重。出于徹底檢查的目的到醫(yī)院堅(jiān)決要求做 CT 檢查，被醫(yī)師拒絕。醫(yī)師開出腦電圖檢查單和請耳鼻喉科會(huì)診單，患者很不滿意。為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，該醫(yī)師應(yīng)該 (????) A．維持契約關(guān)系，完全按患者要求辦，開單做 CT檢查 B．維持契約關(guān)系，堅(jiān)決按醫(yī)生意見辦，待腦電圖檢查后再定 C．維持契約信托關(guān)系，說服患者先行體格檢查，然后酌情處理 D．維持信托關(guān)系，對不信賴者拒絕接診 E．維持信托關(guān)系，先做 CT和腦電圖并進(jìn)行會(huì)診，然后體檢 5某女患者，未婚，發(fā)現(xiàn)左側(cè)乳房有腫塊。經(jīng)醫(yī)生檢查判斷后擬進(jìn)行手術(shù)治療，但患 者十分擔(dān)心手術(shù)后會(huì)影響以后生活質(zhì)量。經(jīng)過醫(yī)生積極解釋，患者消除了心理負(fù)擔(dān)并要求保密。在征得患者的家屬同意的情況下進(jìn)行了手術(shù)，手術(shù)順利完成，患者滿意。這體現(xiàn)了患者的 (????) A．基本醫(yī)療權(quán) B．知情同意權(quán) C．疾病認(rèn)知權(quán) D．保護(hù)隱私權(quán) E．以上均是 5醫(yī)學(xué)倫理的 有利 原則不包括 (????) A．努力使患者受益 B．關(guān)心患者的客觀利益和主觀利益 C．選擇受益最大，傷害最小的行動(dòng)方案 D．努力預(yù)防或減少難以避免的傷害 E．把患者的利益看得高于一切 5下列哪一項(xiàng)不屬于醫(yī)德意識(shí)現(xiàn)象 (????) A．醫(yī) 德觀念 B．醫(yī)德情感 C．醫(yī)德信念 D．醫(yī)德意志 E．醫(yī)德評(píng)價(jià) 5整體護(hù)理具有如下意義，但不包括 (????) A．改變了 醫(yī)生的嘴，護(hù)士的腿 的工作局面 B．密切了護(hù)患關(guān)系 C．調(diào)動(dòng)護(hù)士的工作積極性 D．樹立 以病人為中心 的護(hù)理理念 E．豐富了護(hù)理理論與實(shí)踐內(nèi)容 5下列處理醫(yī)際關(guān)系的原則不正確的是 (????) A．彼此平等、相互尊重 B．彼此獨(dú)立、相互支持和幫助 C．彼此協(xié)作、力爭最大的經(jīng)濟(jì)效益 D．彼此信任、相互協(xié)作和監(jiān)督 E．相互學(xué)習(xí)、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢 5醫(yī)院倫理委員會(huì)功能哪項(xiàng)除外 (????) A．政策研究功能 B．咨詢服務(wù)功能 C．教育培訓(xùn)功能 D．審查監(jiān)督功能 E．代理功能 5臨終關(guān)懷的道德要求中，下列適度治療的原則哪一項(xiàng)是正確的 (????) A．解除痛苦、無痛苦地死去 B．完全放棄治療 C．以延長生命過程的治療為主 D．以治療疾病為主 E．加速患者死亡 60、對醫(yī)師是 仁者 最準(zhǔn)確的理解是 (????) A．醫(yī)師應(yīng)該關(guān)心和愛護(hù)患者 B．醫(yī)師應(yīng)該是倫理學(xué)家 C．醫(yī)師應(yīng)該正確處理好與患者的關(guān)系 D．醫(yī)師應(yīng)該具有高尚的道德 E．醫(yī)師應(yīng)該精通儒家學(xué)說 6社會(huì)輿論是醫(yī)德評(píng)價(jià)的重要方式之一 ，下列除哪一項(xiàng)之外，都是可取的 (????) A．醫(yī)德方面的社會(huì)輿論就是世人對醫(yī)療衛(wèi)生工作評(píng)論，它必須有一定人群數(shù)量，對某一問題有明確看法 B．醫(yī)德社會(huì)輿論中必須是多數(shù)人有共同看法，少數(shù)人看法形不成社會(huì)輿論 C．醫(yī)德社會(huì)輿論有二部分，一部分是有領(lǐng)導(dǎo)、有組織地就醫(yī)療衛(wèi)生某思想觀點(diǎn)的討論，另一部分是自發(fā)形成的某一看法 D．醫(yī)德社會(huì)輿論的抑揚(yáng)、褒貶是一種無形的精神力量，在道德評(píng)價(jià)中起著十分特殊的作用 E．有些醫(yī)務(wù)人員采取用藥、休假遷就患者不合理的要求，以取悅患者來獲取好的醫(yī)德社會(huì)輿論 6康復(fù)醫(yī)學(xué)的特點(diǎn) (????) A．發(fā)展功能代償 B．達(dá)到全面康復(fù)的目的 C．進(jìn)行功能替代 D．促進(jìn)患者回歸社會(huì) E．集康復(fù)評(píng)定、康復(fù)治療、康復(fù)預(yù)防及康復(fù)治療組的工作方法等為一體的全面醫(yī)學(xué) 6某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第 2天要為一位患者做角膜移植手術(shù)，當(dāng)天晚上發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)備的角膜不見了，若患者第 2天做不了手術(shù)，將有完全失明的危險(xiǎn)，于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡患者的角膜。第 2天，手術(shù)很成功。但不久，死亡患者的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見了，狀告了該醫(yī)生。關(guān)于這起案件，下列哪種說法是正確的 (????) A．該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意，自行摘走 角膜，違反了知情同意權(quán) B．該醫(yī)生為了搶救患者才摘走角膜，他的做法沒有錯(cuò)誤 C．該病人已死亡，不用征求家屬的同意 D．醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜，但最好跟家屬商量一下 E．該醫(yī)生不用請示上級(jí)同意，也不用和家屬商量 6我國提出建立醫(yī)院倫理委員會(huì)的主張是哪一年代 (????) A． 20世紀(jì) 20年代 B． 20世紀(jì) 60年代 C． 20世紀(jì) 80年代 D． 20世紀(jì) 90年代 E． 21世紀(jì)初 6某醫(yī)師在為患者施行右側(cè)乳房腫瘤摘除術(shù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)左側(cè)乳房也有腫瘤，當(dāng)即進(jìn)行活檢，確診為乳腺病。醫(yī)師判斷將來可能癌變，未征求患者意見，同時(shí) 切除了左側(cè)乳房。醫(yī)師的這種做法，違背了病人權(quán)利的哪一點(diǎn) (????) A．平等的醫(yī)療權(quán) B．保密權(quán) C．隱私權(quán) D．知情同意權(quán) E．獲得信息權(quán) 6某老年患者身患肺癌晚期，生命垂危，家屬明確要求不惜一切代價(jià)地進(jìn)行搶救，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該 (????) A．尊重家屬意見，不惜一切代價(jià)地進(jìn)行搶救 B．實(shí)施積極安樂死 C．實(shí)施消極安樂死 D．說服家屬徹底放棄治療與搶救 E．有限度地治療和搶救 6 ”醫(yī)乃仁術(shù) ”是指 (????) A．道德是醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的一般現(xiàn)象 B．道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征 C．道德是醫(yī)學(xué)的個(gè)別性質(zhì) D．道德是 個(gè)別醫(yī)務(wù)人員的追求 E．道德是醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求 6孫思邈不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)，而且在碰到疑難病無法治療時(shí)，也從不畏縮，而是勤于思考，深入研究，盡力找出治療的辦法。有一次，一個(gè)病人得了尿閉癥 (尿潴留 )不能小便，急忙找來孫思邈治療。孫思邈看他的小肚子漲得那么厲害，心想，吃藥怕來不及了，便想找一根管子插進(jìn)尿道試驗(yàn)。想到蔥管又空而且又軟又細(xì)，不妨用它來試試，便要了一根細(xì)蔥，在蔥葉的一頭切去少許，細(xì)心地慢慢地插進(jìn)了病人的尿道，再用勁一吹，不一會(huì)兒，尿果然沿著蔥管流了出來，病人脹大的小肚子慢慢地癟了下去，病人尿閉癥的痛苦頓 時(shí)消失。孫思邈是最早使用導(dǎo)尿術(shù)治療尿潴留的人。這體現(xiàn)了孫恩邈哪方面的醫(yī)德品格 (????) A．赤誠濟(jì)世 B．勇于創(chuàng)新 C．淡泊名利 D．舍己救人 E．不怕艱苦 6下列關(guān)于護(hù)理道德本質(zhì)的描述不正確的是 (????) A．護(hù)理道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài) B．護(hù)理科學(xué)發(fā)展的快慢對護(hù)理道德影響不大 C．護(hù)理道德是一種職業(yè)道德 D．護(hù)理道德受一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約 E．護(hù)理道德受社會(huì)道德的制約 70、關(guān)于臨終關(guān)懷正確的是 (????) A．治療和護(hù)理并重 B．重治療，輕護(hù)理 C．重護(hù)理，輕治療 D．重病人，輕家屬 E． 促使病人早日結(jié)束生命 7市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)實(shí)踐有負(fù)效應(yīng)，主要是因?yàn)?(????) A．市場經(jīng)濟(jì)的自主性 B．市場經(jīng)濟(jì)的競爭性 C．市場經(jīng)濟(jì)的開放性 D．市場經(jīng)濟(jì)的平等性 E．市場經(jīng)濟(jì)的求利性 7臨終關(guān)懷的目的是 (????) A．治療疾病 B．延長生命 C．實(shí)現(xiàn)無苦而終 D．力求起死回生 E．促使生命早日結(jié)束 7當(dāng)醫(yī)療資源的微觀分配發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)優(yōu)先把有限的衛(wèi)生資源分配給 (????) A．病情嚴(yán)重的人 B．年齡大的患者 C．經(jīng)濟(jì)條件差的患者 D．生命質(zhì)量高、價(jià)值大的人 E．經(jīng)濟(jì)條件好的人 7《本草綱 目》為后人留下了較完備的醫(yī)藥知識(shí)，人們在秉承這些醫(yī)藥知識(shí)的同時(shí)，其作者在行醫(yī)時(shí)常為病人送藥、煎藥、喂藥的高尚醫(yī)德更為后人所稱道，此人為 (????) A．孫思邈 B．張仲景 C．李時(shí)珍 D．龔延賢 E．喻昌 7醫(yī)學(xué)科研道德的根本原則是 (????) A．獻(xiàn)身醫(yī)學(xué) B．造福人類 C．團(tuán)結(jié)同道 D．合理保密 E．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 7國際上最早對人體實(shí)驗(yàn)制定基本國際準(zhǔn)則的醫(yī)德文獻(xiàn)是 (????) A．《希波克拉底誓言》 B．《赫爾辛基宣言》 C．《紐倫堡法典》 D．《日內(nèi)瓦協(xié)議》 E．《東京宣言》 7被稱為 西醫(yī)之 父 的醫(yī)學(xué)家是 (????) A．邁蒙尼提斯 B．帕茨瓦爾 C．阿維森納 D．希波克拉底 E．胡佛蘭德 7明末清初有一位文人叫楊思堅(jiān)，病危，臨終前要求名醫(yī)傅青主診治，當(dāng)時(shí)適值酷暑時(shí)節(jié)，又有數(shù)百里之遙，傅青主得知這一消息，立即前往救治，經(jīng)受日曬雨淋，整整五天五夜才趕到。這個(gè)案例說明了我國古代醫(yī)學(xué)家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德 (????) A．一心赴救 B．精勤不倦 C．不分貴賤 D．科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) E．清廉正直 7在使用藥物進(jìn)行治療的過程中，醫(yī)生恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?(????) A．使用能為醫(yī)院和醫(yī)生帶來較高回報(bào)的藥物 B．藥物 使用與選擇是醫(yī)生的權(quán)利，不用征求患者的意見 C．為了盡快取得效果，加大藥物劑量 D．按需用藥，考慮效價(jià)比 E．聯(lián)合使用多種藥物，力求最佳效果 80、扁鵲的醫(yī)學(xué)知識(shí)十分豐富，名聞天下。為了給百姓治病，他長期游歷在民間行醫(yī)。他每到一個(gè)地方，總是注意了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和多發(fā)病、常見病。據(jù)記載，他路過趙國時(shí)作 帶下病 醫(yī) (婦產(chǎn)科醫(yī)生 )，路過周國時(shí)作耳目痹醫(yī) (五官科醫(yī)生 )，后來到秦國又為小兒醫(yī) (小兒科醫(yī)生 )。為了方便群眾，他什么病都看，隨當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗而變，走到哪里，就滿足那里人民的需要，深受百姓的歡迎。這種 隨俗為變 反 映的醫(yī)德思想是 (????) A．仁愛救人 B．妙手回春 C．清正廉潔 D．不為名利 E．謹(jǐn)慎認(rèn)真 8關(guān)于醫(yī)學(xué)道德規(guī)范， 1988年中華人民共和國衛(wèi)生部首次頒布了 (????) A．《醫(yī)院工作人員守則》 B．《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》 C．《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》 D．《全國醫(yī)院工作條例》 E．以上都包括 8 1932年到 1972年間，美國研究者隨訪了 400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時(shí)青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價(jià)格并不昂貴，但是研究人并不對其采用青霉素治療，而是給予安 慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會(huì)如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是 (????) A．研究人員為了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)行研究，是道德的 B．研究人員選擇 貧窮的患了梅毒的非裔美國黑人 作為受試者，表明了對弱勢人群的關(guān)注，是道德的 C．研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒，違背了有利原則 D．研究人員讓受試者服用 安慰劑 ，所以實(shí)驗(yàn)是道德的 E．研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過程，因此，未給受試者使用青霉素治療是道德的 8在人體實(shí)驗(yàn)中使用對照組、安慰劑和雙盲法 (????) A．是人體實(shí)驗(yàn)的重 要方法 B．是對病人的一種欺騙 C．是違背人道主義原則的 D．是違背知情同意原則的 E．會(huì)損害受試者利益 8下列著作中