【正文】 向上行至右肩，沿右手臂內(nèi)側(cè)向下行至五指尖，再沿右手臂外側(cè)上行至右肩回至丹田。經(jīng)旋轉(zhuǎn)運(yùn)動后，沿左腿內(nèi)側(cè)向下行至左足下涌泉穴，經(jīng)旋轉(zhuǎn)運(yùn)動后，沿左腿外側(cè)向上行至胯部回至丹田。經(jīng)旋轉(zhuǎn)運(yùn)動后再沿右腿內(nèi)側(cè)向下行至右足下涌泉穴，經(jīng)旋轉(zhuǎn)運(yùn)動后，再沿右腿外側(cè)向上行至胯部回至丹田，形成了一個整體性的氣機(jī)周流狀態(tài)，這樣在人體的內(nèi)部就完成了一個氣機(jī)周流的過程。這種在人體內(nèi)形成的氣機(jī)周流狀態(tài)，在中國古典文化與中醫(yī)學(xué)理論中稱之為：大周天。以上大小周天氣機(jī)周流的方式，是體內(nèi)氣機(jī)與體外氣機(jī)同時的進(jìn)行周流，不單是體內(nèi)的氣機(jī)周流。這種氣機(jī)周流的方式是人體內(nèi)氣出入升降功能的根基，如果氣機(jī)的周流出現(xiàn)問題，氣機(jī)出入升降功能將發(fā)生紊亂，影響人體的吐故納新功能。經(jīng)脈穴位是人體體內(nèi)氣機(jī)與外部氣機(jī)聯(lián)絡(luò)與轉(zhuǎn)輸?shù)闹匾鋈胪ǖ溃彩侨梭w氣機(jī)出入的門戶，在人體的氣機(jī)出入升功能中起著非常重要的作用。在人體的某些部位上的穴位，在中醫(yī)學(xué)理論中稱為：要穴。其意義是，這些穴位在人體內(nèi)部氣機(jī)與外部氣機(jī)聯(lián)絡(luò)時，起到與外部氣機(jī)聯(lián)絡(luò)和轉(zhuǎn)輸氣機(jī)的重要作用。在中國古典文化與中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)的理論中，一些經(jīng)脈穴位起著非常重要的作用。如百會穴、會陰穴、涌泉穴、命門穴、神闕穴、勞宮穴、膻中穴、印堂穴、大椎穴、長強(qiáng)穴等穴位，以及經(jīng)脈中的督脈、任脈、帶脈、沖脈、十二正經(jīng)。百會穴在人體頭頂部中心的位置，是宇宙自然之中陽性氣機(jī)在人體上的匯聚之地，涌泉穴在人體的足下，是宇宙自然之中陰性氣機(jī)在人體上的匯聚之地。天地之氣的交流，在人體上主要的就是從這兩個穴位上出入。在現(xiàn)代西方人體科學(xué)的研究中發(fā)現(xiàn)，在人體上具有多達(dá)七個連續(xù)而又互相滲透的能量流圍繞，并滲透著人體，能量流由頭頂經(jīng)身體中心直下，由足底分別向上至頭頂，形成了不同方向的能量環(huán)流。從以上對人體氣機(jī)能量運(yùn)行的結(jié)構(gòu)形式來看，這種結(jié)構(gòu)就如同地球軸心線與經(jīng)度線緯度線的結(jié)構(gòu)形式一樣，人體形成了一個自封閉的空間結(jié)構(gòu)，而穴位則是這種結(jié)構(gòu)內(nèi)外氣機(jī)能量出入的門戶，這些氣機(jī)能量出入門戶的開闔就成了人體氣機(jī)出入升降最為關(guān)鍵的部分。人體氣機(jī)的出入升降與人的心理活動與身外氣機(jī)場和五臟氣機(jī)的運(yùn)化分不開。中國古人在幾千年前就將人的心理活動對人體的影響作用闡述的很清楚，在中醫(yī)經(jīng)典黃帝內(nèi)經(jīng)開篇中明確指出：“今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也”?！胺蛏瞎攀ト酥滔乱?，皆謂之虛邪賊風(fēng)，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆有所愿”。從這兩段經(jīng)文中我們可以看到中國古人對人的心理活動的重視，告訴人們?nèi)梭w疾病的產(chǎn)生與衰敗的原因，如何調(diào)理人的心態(tài)，使人的身體健康長壽。“人有五藏，化生五氣，以生喜怒悲憂恐。故喜怒傷氣，寒暑傷形，暴怒傷陰，暴喜傷陽。厥氣上行，滿脈去形。喜怒不節(jié)，寒暑過度，生乃不固”《黃帝內(nèi)經(jīng)——陰陽應(yīng)象大論》。人的心理活動與人體的五臟氣機(jī)運(yùn)動息息相關(guān)，起伏變化很大而且不穩(wěn)定的心理狀態(tài)，可以導(dǎo)致陰陽五行氣機(jī)運(yùn)化的失調(diào)，引起身體內(nèi)外氣機(jī)的整體性紊亂。人們在日常生活中經(jīng)?？梢钥吹剑粋€人如果經(jīng)常處于脾氣暴燥、思慮過重、情緒低落、喜怒無常等狀態(tài)，會引起心腦血管疾病、脾胃不適、胸腹脹滿、消化不良、大便干燥、肝氣脹滿、內(nèi)分泌失調(diào)、睡眠失常等癥狀。我們在實際生活中經(jīng)常可以看到，如果一個人經(jīng)常處于心煩意亂，很容易發(fā)火的狀態(tài)時，這個人就會產(chǎn)生大便干燥的現(xiàn)象。在五行氣機(jī)中火位氣機(jī)具有上炎之性，火性氣機(jī)太過會影響到人體的水液分泌，產(chǎn)生大便干燥，排泄困難。由于體內(nèi)氣機(jī)的紊亂而致使體外的氣機(jī)不能很好的與體內(nèi)氣機(jī)進(jìn)行交流，使得陰陽氣機(jī)的出入升降不能正常的進(jìn)行，這樣就嚴(yán)重的影響了人體吐故納新功能的作用。人體內(nèi)外氣機(jī)的運(yùn)動是相互制約，相互影響，人的心理活動會影響到陰陽氣機(jī)之間的運(yùn)化狀態(tài)。一個平和的心理活動狀態(tài)，能使內(nèi)外氣機(jī)處于一個有機(jī)而平穩(wěn)的運(yùn)化狀態(tài)，否則，復(fù)雜而不平和的心理活動狀態(tài)，會使人體內(nèi)外氣機(jī)經(jīng)常處于一個紊亂的狀態(tài)。同時，我們還應(yīng)當(dāng)注意到，自然界環(huán)境的變化也是影響人體氣機(jī)出入升降功的重要因素之一。中醫(yī)學(xué)經(jīng)典理論認(rèn)為：“天有五行，御五位，以生寒暑燥濕風(fēng)，人有五藏，化五氣，以生喜怒思憂恐”《黃帝內(nèi)經(jīng)——天元紀(jì)大論》。在自然界中，隨著地球外在環(huán)境的變化與地理位置的不同，氣機(jī)的變化也就不同，這些都是引起人體體外氣機(jī)產(chǎn)生變化的重要因素。在一年四季中，如果春天的風(fēng)氣過重，就會引起人的肝火過旺，腎水失調(diào)，從而引起五臟氣機(jī)運(yùn)化紊亂，導(dǎo)致氣機(jī)出入升降功能出現(xiàn)紊亂的現(xiàn)象。因此，在一年四季的變換時，人體往往會發(fā)生某種季節(jié)性的疾病，就是由自然界環(huán)境的變化所造成的。所以，人體外氣機(jī)場的運(yùn)化狀態(tài)就成為人體氣機(jī)出入升降功能狀態(tài)是否平穩(wěn)的關(guān)鍵。如果人體體外氣機(jī)場始終處于一個穩(wěn)定而有規(guī)律的運(yùn)化狀態(tài)時，就會對一切外來的不均衡氣機(jī)進(jìn)行有序的協(xié)調(diào)，使氣機(jī)始終處于一個平和而穩(wěn)定的狀態(tài)，氣機(jī)出入升降功能的狀態(tài)就不會受到破壞，保持一個完整而良好的狀態(tài)。人體的氣機(jī)出入升降功能是人體疾病治療，預(yù)防疾病，保健養(yǎng)生的重要基礎(chǔ)，是一個整體性的問題。因此，掌握人體體外氣機(jī)場的運(yùn)化規(guī)律與五臟氣機(jī)運(yùn)化規(guī)律，是內(nèi)功調(diào)整推拿技術(shù)對人體氣機(jī)出入升降功能調(diào)整的關(guān)鍵，對人體疾病的治療康復(fù)與保健養(yǎng)生非常的重要。氣機(jī)的出入升降是宇宙自然氣機(jī)作用與人體的唯一方式，也是人生命的根本，是宇宙自然的運(yùn)化規(guī)律，不可不知。