七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元16短文兩篇課件新人教版-資料下載頁(yè)
2025-06-16 17:08本頁(yè)面
【正文】 陋的品質(zhì)。 思路點(diǎn)撥 “孔子云 :何陋之有 ?”何陋之有 :有什么簡(jiǎn)陋的呢 ?“何陋之有 ”即 “有何陋 ”?！墩撜Z(yǔ) 子罕》 :“子欲居九夷?；蛟?:‘ 陋 ,如之何 ?’ 子曰 :‘ 君子居之 ,何陋之有 ?’ ”作者以孔子的見(jiàn)解作結(jié) ,暗含著 “君子居之 ”的意思 ,與上文 “惟吾德馨 ”呼應(yīng) ,徹底推翻了 “陋 ”字。 問(wèn)題探究 ? 《陋室銘》的寫作技法運(yùn)用繁雜 ,在區(qū)區(qū)八十一字內(nèi)運(yùn)用了對(duì)比、白描、隱喻、用典、借代、類比等手法 ,而且押韻 ,韻律感極強(qiáng) ,讀來(lái)金石擲地又自然流暢 ,一曲既終 ,猶余音繞梁 ,讓人回味無(wú)窮。 句式整齊 ,節(jié)奏和諧 從句式看 ,《陋室銘》以駢句為主 ,句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧 ,給人一種視覺(jué)上的齊整之美。 比興手法 ,主題突出 最突出的藝術(shù)手法是比興。文章開(kāi)頭運(yùn)用 “山 ”“水 ”類比 ,引出陋室具有名和靈的性質(zhì) ,點(diǎn)明主旨 ,暗示陋室不陋 (以山、水比陋室 ,以仙、龍比德 ,以名、靈比馨 )。 反向立意 ,表達(dá)巧妙 從立意看 ,《陋室銘》以襯托手法托物言志。并以反向立意的方式 ,只字不提陋室之 “陋 ”,只寫陋室 “不陋 ”的一面 ,而 “不陋 ”是因?yàn)椤暗萝?”,從而自然地達(dá)到了抒懷的目的。表達(dá)了作者潔身自好、不慕富貴的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣 ,以及不與世俗同流合污的情感。 托物言志 ,境界鮮明 作者引用 “何陋之有 ”的用意在于 “陋室不陋 ”,“惟吾德馨 ”統(tǒng)領(lǐng)全篇。作者把自己的感情寄托于陋室 ,通過(guò)對(duì)陋室的描寫更好地表達(dá)自己的思想感情。 《愛(ài)蓮說(shuō)》 問(wèn)題探究 “水陸草木之花 …… 世人甚愛(ài)牡丹 ”有什么作用 ? 先用襯筆 ,再轉(zhuǎn)去寫蓮 ,突出蓮的高潔可愛(ài)。運(yùn)用大量描寫 ,將蓮人格化 ,把蓮作為一種高貴品格的象征 ,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情 。 思路 點(diǎn)撥 文章開(kāi)始說(shuō) :“水陸草木之花 ,可愛(ài)者甚蕃。 ”選用 “可愛(ài) ”二字 ,包羅群芳。接著敘說(shuō) “晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 ”。陶淵明不肯為五斗米折腰 ,棄官歸隱。 “獨(dú)愛(ài)菊 ”,顯示其傲然物外的性格。繼寫 “自李唐來(lái) ,世人甚愛(ài)牡丹 ”,寫了唐人 ,特別是統(tǒng)治階層 “甚愛(ài)牡丹 ”的風(fēng)尚。這幾句形成對(duì)比 ,為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨(dú)愛(ài)蓮與晉陶淵明的愛(ài)菊避世不同 ,為保持一份高潔 ,寧愿終老南山。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨(dú)自避世求真的心態(tài) ,與眾人皆羨富貴 (牡丹 )的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為《愛(ài)蓮說(shuō)》所要表達(dá)的 “出淤泥而不染 ”作了最好的鋪墊。 問(wèn)題探究 “噫 !…… 牡丹之愛(ài) ,宜乎眾矣 ”表達(dá)了作者怎樣的情感 ? 作者針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活 ,表達(dá)了復(fù)雜的情感。先用感嘆詞 “噫 ”獨(dú)立成句 ,引發(fā)感慨之情 ,接著用陳述句 “菊之愛(ài) ,陶后鮮有聞 ”表惋惜之情 ,疑問(wèn)句 “蓮之愛(ài) ,同予者何人 ”借反問(wèn)語(yǔ)氣感慨君子太少 ,知音難覓 ,陳述句 “牡丹之愛(ài) ,宜乎眾矣 ”慨嘆貪慕富貴的俗人太多 。 問(wèn)題 探究 ? (1)托物言志 ,以物喻人 用蓮花自喻 ,表達(dá)了作者潔身自好 ,清高正直 ,不與世俗同流合污的思想。 (2)對(duì)比映襯 ,主題鮮明 作者在文中著意寫蓮花 ,但他不是靜止孤立地描寫 ,而是通過(guò)對(duì)比映襯 ,烘云托月般展現(xiàn)蓮花高潔傲岸的品格。如文章開(kāi)頭 ,以陶潛愛(ài)菊 ,世人愛(ài)牡丹作陪襯 ,突出 “予獨(dú)愛(ài)蓮 ”,表現(xiàn)作者對(duì)蓮花的傾慕之情。
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1