自然辨證法復(fù)習(xí)題根據(jù)考試題整理-資料下載頁
2025-06-10 03:08本頁面
【正文】 牙王室的資助。航海知識(shí)豐富的葡萄牙專家們認(rèn)為：向西航行到達(dá)東方的實(shí)際距離，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過哥倫布的預(yù)測(cè)。但正是葡萄牙專家這個(gè)正確的判斷，使葡萄牙王國(guó)喪失了一次歷史的機(jī)遇。哥倫布被任命為發(fā)現(xiàn)地的統(tǒng)帥，可以獲得發(fā)現(xiàn)地所得一切財(cái)富和商品的十分之一并一概免稅；對(duì)于以后駛往這一屬地的船只，哥倫布可以收取其利潤(rùn)的八分之一。 8月3日，帶著女王授予的海軍大元帥的任命狀，哥倫布登上甲板，對(duì)女王資助給他的三艘帆船下達(dá)了出航的命令。為了減少船員們因離開陸地太遠(yuǎn)而產(chǎn)生的恐懼，哥倫布偷偷調(diào)整計(jì)程工具，每天都少報(bào)一些航行里數(shù)。但即便如此，兩個(gè)月后，一無所獲的船隊(duì)依然走到了崩潰的邊緣。 10月10日，不安和激憤的船員們聲稱繼續(xù)西行就將叛亂。激烈爭(zhēng)論后，哥倫布提議：再走三天，三天后如果還看不見陸地，船隊(duì)就返航。然而僅僅在這次騷亂三天之后，曾經(jīng)反對(duì)他的水手就在桅桿上高喊：“陸地！”這一天是1492年10月12日。英雄就在這一刻誕生了！哥倫布和他的船員看到的陸地，就是今天位于北美洲的巴哈馬群島。雖然哥倫布至死都認(rèn)為他到達(dá)了印度，但事實(shí)上，他到達(dá)的既不是中國(guó)，也不是印度，而是一塊歐洲人從來都不知曉的新大陸。因?yàn)楦鐐惒嫉恼`判，這塊土地上的原住民擁有了一個(gè)同他們毫不相干的名字——印第安人，直到今天，我們還感覺他們仿佛是亞洲的遠(yuǎn)方親戚。 西班牙人成功的消息震動(dòng)了整個(gè)歐洲。阿爾雷德?維格納在1912年提出了“大陸漂移說”。物理學(xué)家氣象學(xué)家。大西洋的兩岸——?dú)W洲和非洲的西海岸遙對(duì)北南美洲的東海岸，輪廓非常相似，這邊大陸的凸出部分正好能和另一邊大陸的凹進(jìn)部分湊合起來；如果從地圖上把這兩塊大陸剪下來，再拼在一起，就能拼湊成一個(gè)大致上吻合的整體。把南美洲跟非洲的輪廓比較一下，更可以清楚地看出這一點(diǎn)：遠(yuǎn)遠(yuǎn)深入大西洋南部的巴西的凸出部分，正好可以嵌入非洲西海岸幾內(nèi)亞灣的凹進(jìn)部分。 維格納結(jié)合他的考察經(jīng)歷，認(rèn)為這絕非偶然的巧合，并形成了一個(gè)大膽的假設(shè)：推斷在距今3億年前，地球上所有的大陸和島嶼都連結(jié)在一塊，構(gòu)成一個(gè)龐大的原始大陸，叫做泛大陸。泛大陸被一個(gè)更加遼闊的原始大洋所包圍。后來從大約距今兩億年時(shí)，泛大陸先后在多處出現(xiàn)裂縫。每一裂縫的兩側(cè)，向相反的方向移動(dòng)。裂縫擴(kuò)大，海水侵入，就產(chǎn)生了新的海洋。相反地，原始大洋則逐漸縮小。分裂開的陸塊各自漂移到現(xiàn)在的位置，形成了今天人們熟悉的陸地分布狀態(tài)。 這個(gè)假說遭到大多地球物理學(xué)家的反駁，直到1960年才被公認(rèn)?，F(xiàn)在發(fā)展成板塊構(gòu)造學(xué)說。他本人在格陵蘭考察冰原時(shí)遇難。4《雅典學(xué)派》拉斐爾 他的藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)是優(yōu)美、典雅，表現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)代藝術(shù)的另一方面。 《雅典學(xué)派》是拉斐爾的一幅壁畫。他以豐富的想象力，把他所崇敬的古代學(xué)者集中重現(xiàn)于畫面上。在雄偉壯麗的大廳里，匯聚著人類智慧的明星，他們是不同時(shí)代、不同民族、不同地域、不同學(xué)派的杰出學(xué)者、思想家，古今同堂，自由熱烈地進(jìn)行學(xué)術(shù)討論，可謂洋溢著百家爭(zhēng)鳴的氣氛，凝聚著人類天才智慧的精華。畫面構(gòu)圖宏大，視覺中心人物是古希臘哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德。圍繞這兩位大哲學(xué)家畫了50多個(gè)學(xué)者名人，各具身分和個(gè)性特征。 他們代表著古代文明中七種自由學(xué)術(shù)：即語法、修辭、邏輯、數(shù)學(xué)、幾何、音樂、天文等。畫家借以表彰人類對(duì)智慧和真理的追求，以及對(duì)過去文明的贊頌，對(duì)未來發(fā)展的向往。在文藝復(fù)興時(shí)期的畫家最善于在畫中描繪自己崇敬或詛咒的人，也愛將自己畫到畫中，借以表明自己對(duì)畫中事件的態(tài)度，或代表簽名。這幅壁畫畫家巧妙地利用拱形作為畫面的自然畫框，背景是以勃拉曼特設(shè)計(jì)的圣彼得教堂作裝飾，兩邊作對(duì)稱呼應(yīng)，畫中人物好像是從長(zhǎng)長(zhǎng)的、高大過道廊走出來，透視又使畫面呈現(xiàn)高大深遠(yuǎn)。建筑物的廊柱直線和人物動(dòng)態(tài)的曲線相交融，產(chǎn)生畫面情境柔中有剛，加之神像立兩旁，使畫中充滿深層的古典文化氣息。畫家極善利用臺(tái)階，使眾多人物組合主次前后有序、真實(shí)、生動(dòng)、活潑，畫面將觀賞者帶進(jìn)先哲們的行列。這宏大的場(chǎng)面，眾多的人物，生動(dòng)的姿態(tài)表情，具有肖像性人物個(gè)性刻畫，布局的和諧、變化且統(tǒng)一的節(jié)奏，可謂把繪畫創(chuàng)作發(fā)展到文藝復(fù)興時(shí)期的頂峰?！堆诺鋵W(xué)派》一畫，其人物和建筑場(chǎng)景符合幾何學(xué)的精確性，展示了宏偉的空間，將馬薩喬所開創(chuàng)、為曼坦尼亞等人所繼承的錯(cuò)覺主義傳統(tǒng)推向了頂峰，令后人難以超越。
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