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生活及哲學(xué)第一單元測試題-資料下載頁

2025-06-10 01:35本頁面
  

【正文】 C、①②③④ D、③④“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河?!边@句話體現(xiàn)了A、物質(zhì)和意識的關(guān)系 B、系統(tǒng)和要素的關(guān)系C、運(yùn)動和靜止的關(guān)系 D、因果關(guān)系古希臘的赫拉克利特說過:“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?!彼膶W(xué)生克拉底魯認(rèn)為:“人甚至連一次也不能踏進(jìn)同一條河流。”回答10~11題:“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”的觀點(diǎn)A、否認(rèn)了世界的物質(zhì)性 B、承認(rèn)意識能夠正確地反映客觀事物C、肯定了物質(zhì)運(yùn)動的絕對性 D、夸大了物質(zhì)的運(yùn)動1“人甚至連一次也不能踏進(jìn)同一條河流?!钡挠^點(diǎn)A、正確地說明了物質(zhì)和運(yùn)動的辯證關(guān)系B、否認(rèn)了事物的相對靜止,將會導(dǎo)致不可知論C、夸大了事物的相對靜止,否認(rèn)了運(yùn)動的絕對性D、否認(rèn)了物質(zhì)是運(yùn)動的主體1在客觀世界中,本來沒有上帝鬼神,但在宗教中卻有上帝鬼神之類的觀念。從本質(zhì)上看,宗教是A、人腦對客觀事物所做出的超前反映 B、客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映C、不依賴于人的意識的客觀存在 D、人們對歷史的思考與總結(jié)小玲、小敏在參加冬令營活動時迷路,天色漸晚,想點(diǎn)火求救,卻找不到火源。情急之下,她們決定運(yùn)用所學(xué)知識自己制造火源。于是,她們找來幾段干稻草,用隨身攜帶的藥棉裹緊,封住兩頭,放在木板上,以另一塊小木板壓住,朝一個方向不斷轉(zhuǎn)動。當(dāng)?shù)静菽胨?,聞到焦味時,將棉條斷開,稻草遇氧而燃,終獲火種,兩人很快獲救脫險?;卮?3~14題:1小玲、小敏取火成功,是由于她們A、承認(rèn)自然界的客觀實(shí)在性 B、發(fā)揮了人的主觀能動性C、堅(jiān)持了物質(zhì)決定意識 D、堅(jiān)持在實(shí)踐中改造主觀世界1小玲、小敏在解決實(shí)際問題時充分表現(xiàn)她們能正確認(rèn)識和處理A、自然界與人類社會的關(guān)系 B、個人與社會的關(guān)系C、主觀能動性與客觀規(guī)律性的關(guān)系 D、現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系1“行是知之始,知是行之成?!边@句話告訴我們A、認(rèn)識來源于實(shí)踐 B、認(rèn)識對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用C、實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 D、實(shí)踐是有意識、有目的的活動1據(jù)專家介紹,消費(fèi)4000張賀卡就等于毀掉一棵大樹。為了保護(hù)環(huán)境,今年元旦前后,一些大中小學(xué)開展了“減卡救樹”活動,倡議“少寄一張賀卡,多留一片綠色”。這件事情說明A、實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的 B、科學(xué)的預(yù)見離不開對客觀規(guī)律的認(rèn)識C、人們對事物的認(rèn)識是不斷深化和提高的 D、物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有反作用2005年1月6日,東盟地震和海嘯災(zāi)后問題領(lǐng)導(dǎo)人特別會議通過行動宣言。行動宣言表示將強(qiáng)化緊急援助、災(zāi)區(qū)恢復(fù)和重建等問題上的協(xié)調(diào)與合作。與會領(lǐng)導(dǎo)人還對東盟決定建立地區(qū)性災(zāi)難預(yù)防和海嘯預(yù)警機(jī)制等表示支持?;卮?7~18題:1建立地區(qū)性災(zāi)難預(yù)防和海嘯預(yù)警機(jī)制表明A、自然物及其屬性與規(guī)律不會以人的意識為轉(zhuǎn)移B、自然物人工化的基礎(chǔ)與前提是人的意識C、人得意識是無所不能的D、人能根據(jù)對自然物的客觀屬性與規(guī)律的認(rèn)識順應(yīng)自然1東盟地震和海嘯說明人與自然要和諧相處,就要①承認(rèn)自然界的客觀性 ②尊重自然 ③順應(yīng)自然 ④保護(hù)自然A、① B、①② C、②③④ D、①②③④1中國古代就有嫦娥奔月的美好傳說,但那畢竟是傳說,還不是事實(shí)。只有到了今天“神舟五號”載人飛船發(fā)射成功,才圓了中國千年飛天夢。從美好傳說到夢想成真表明A、人的實(shí)踐活動能否成功是由人的主觀愿望決定的B、實(shí)踐是歷史發(fā)展著的C、實(shí)踐活動具有社會性D、任何一項(xiàng)實(shí)踐活動都是集體活動中國建筑從漢代以后逐漸把屋檐做成微微向兩側(cè)升高的形狀,特別是屋角部分明顯地起翹,形成翼角如飛的意境。這個如鳥滑翔的造型,既可以使陽光充分照入室內(nèi),使雨水借拋物線流向遠(yuǎn)處,又具有審美價值。中國古代建筑中的飛檐與陽光、雨水之間的聯(lián)系,就事物的聯(lián)系與實(shí)踐的關(guān)系來說,屬于A、自在事物的聯(lián)系 B、機(jī)械的聯(lián)系 C、認(rèn)為事物的聯(lián)系 D、間接的聯(lián)系2黑格爾說:“脫離了身體的手是名義上的手。”下列對這句話的理解錯誤的是A、部分依賴于整體B、脫離了整體的部分就失去了原有的性質(zhì)和功能C、整體是部分相加之和D、整體把各個組成部分相互聯(lián)結(jié)起來,發(fā)揮各部分的功能2下列對于變化和發(fā)展關(guān)系的理解錯誤的是A、任何變化都是發(fā)展 B、任何發(fā)展都是變化C、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是指前進(jìn)的、上升的運(yùn)動和變化D、發(fā)展就是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡2“不謀全局者,不足以謀一域;不謀萬世者,不足以謀一時。”這告訴我們A、事物是變化發(fā)展的 B、必須重視局部的作用C、在認(rèn)識和處理問題時,必須樹立整體觀念和全局思想D、事物之間的聯(lián)系是客觀的、多種多樣的在連續(xù)數(shù)年海平面不斷升高的情況下,1999年全球海平面高度突然出現(xiàn)顯著下降,并且重新回到1996年的水平?;卮?4~25題:2這一事實(shí)說明A、事物是變化發(fā)展的 B、事物的變化發(fā)展是循環(huán)往復(fù)的C、事物發(fā)展的規(guī)律是客觀的 D、事物的發(fā)展是新事物代替舊事物2對上述現(xiàn)象,人們還不能做出科學(xué)的解釋。因?yàn)楹F矫娴母叨韧瑫r受水溫、降水、極地冰雪融化以及海水蒸發(fā)等因素影響。這說明①每一時期的人們對客觀事物的認(rèn)識是有限的 ②人的認(rèn)識能力是有限的,不能認(rèn)識復(fù)雜事物 ③事物的聯(lián)系是客觀的 ④事物的聯(lián)系具有普遍性A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④據(jù)報(bào)道,在經(jīng)歷從無到有的發(fā)展后,國產(chǎn)手機(jī)的市場占有率一路飆升,奪得國內(nèi)市場的半壁江山。但是,市場占有率的量變并為帶來真正意義上的產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)變。國產(chǎn)手機(jī)的核心技術(shù)還未取得突破,質(zhì)量投訴率居高不下,品牌缺少內(nèi)涵……如何實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變的突破將是國產(chǎn)手機(jī)面臨的最大課題。回答26~28題:2從哲學(xué)上看,上述材料說明A、國產(chǎn)手機(jī)市場占有率還很低B、質(zhì)變是事物由一種性質(zhì)向另一種性質(zhì)的根本轉(zhuǎn)變C、國產(chǎn)手機(jī)還停留在量變階段,還只是同質(zhì)事物的重復(fù)或增減D、世界上任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一2上述材料啟示我們A、不重視量的積累,就不能實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)的飛躍B、只要有事物量的積累,就必然會產(chǎn)生事物的質(zhì)變C、當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時,要不失時機(jī)地促成飛躍D、看問題、辦事情要堅(jiān)持適度原則2國產(chǎn)手機(jī)廠商們不能只躺在上升的市場占有率上沾沾自喜,市場占有率的量變?nèi)绻麩o法帶來整個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)變,國產(chǎn)手機(jī)產(chǎn)業(yè)的繁榮將只是“曇花一現(xiàn)”。這說明A、一切事物的變化發(fā)展都是首先從量變開始的B、沒有量變做準(zhǔn)備,就不會有質(zhì)變的發(fā)生C、事物的量變達(dá)到一定程度,必然會引起質(zhì)變D、事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的,沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展2哲學(xué)上講的“一分為二”與“合二而一”,體現(xiàn)了事物矛盾雙方A、在一定條件下相互依存 B、在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C、既對立又統(tǒng)一的關(guān)系 D、既相互區(qū)別又相互排斥下列選項(xiàng)中,符合矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的道理的有①擇其善者而從之,擇其不善者而改之 ②一葉障目,不見泰山 ③禍兮福之所倚,福兮禍之所伏 ④虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后A、①② B、③④ C、①④ D、②③班級 考號 姓名 膠南三中2005~2006學(xué)年度第一學(xué)期高二年級第一次月考 政 治 試 題 (文科)第Ⅱ卷(共40分)題號313233總分得分二、非選擇題(共3小題)3某鄉(xiāng)政府根據(jù)縣有關(guān)部門的意見,要將該鄉(xiāng)各村的部分跟耕地和果園挖成養(yǎng)殖水產(chǎn)的魚塘,以增加水產(chǎn)養(yǎng)殖,但大多數(shù)村的農(nóng)民反對這樣做。他們認(rèn)為,該鄉(xiāng)離市區(qū)近,蔬菜、柑桔銷路好,又有種植蔬菜和柑桔的經(jīng)驗(yàn)。鄉(xiāng)政府通過進(jìn)一步論證后,決定根據(jù)該鄉(xiāng)的具體情況加強(qiáng)對農(nóng)民培育蔬菜的技術(shù)指導(dǎo),并指導(dǎo)農(nóng)民對橘園進(jìn)行“三荒一改”,從而使農(nóng)民種菜植橘經(jīng)濟(jì)效益可觀。⑴上述材料包含了唯物論的什么哲理?(10分)⑵該鄉(xiāng)政府的決定如何體現(xiàn)這一哲理的?(4分)3宋代馮湛曾奉命打造戰(zhàn)船。接受任務(wù)后,他不是照現(xiàn)有的大船依樣畫葫蘆,而是仔細(xì)分析多種船只的特點(diǎn)。他發(fā)現(xiàn):“湖船底”可以涉淺,“戰(zhàn)船”的“蓋”可以迎敵,“海船”的“頭尾”則可以破浪。于是,他把各種船只的優(yōu)點(diǎn)集中在一起,造出了多槳船。這種新型的多槳船性能極佳,江河湖海無往而不可,且能載甲士200人,往來卻極為輕便,稱得上是那個時代的新式水軍武器。⑴從哲學(xué)思維角度看,馮湛為什么能造出性能極佳的多槳船?(10分)⑵這樣的思維方式對你的學(xué)習(xí)有什么啟發(fā)?(2分)3一位世界馬拉松冠軍在談到奪取冠軍的經(jīng)驗(yàn)時說,自己事先考察了馬拉松的全部路程,并用沿途有特征的建筑做標(biāo)志把全程分為幾段,一個建筑就是自己的一個目標(biāo),一段路途的完成,就是一個希望的實(shí)現(xiàn)。這樣,漫長的馬拉松全程就變成了實(shí)現(xiàn)他的一個個希望的愉快之旅。根據(jù)所學(xué)的哲理,談?wù)勥@個故事對你有何啟發(fā)?(14分)答 案一、 選擇題123456789101112131415BDDDCBCACCBBBCA161718192021222324252627282930CDDBCCACADCCDCB二、 非選擇題3⑴上述材料包含了物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映;意識對物質(zhì)具有能動地反作用,可以指導(dǎo)人們能動地認(rèn)識世界和改造世界,正確的意識可以促進(jìn)事物的發(fā)展,錯誤的意識則會阻礙事物的發(fā)展。這就要求我們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中,做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,是主觀符合客觀。⑵①該鄉(xiāng)政府具體分析了該鄉(xiāng)的實(shí)際情況,即離市區(qū)近,蔬菜、柑橘銷路好,又有種植經(jīng)驗(yàn),對農(nóng)民加強(qiáng)種植技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)。這是物質(zhì)決定意識,一切從實(shí)際出發(fā)的體現(xiàn)。②該鄉(xiāng)正確決策并對農(nóng)民進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo),使農(nóng)民種菜植橘取得客觀經(jīng)濟(jì)效益。這是意識對物質(zhì)反作用、正確意識對事物發(fā)展的指導(dǎo)作用的體現(xiàn)。3⑴馮湛運(yùn)用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。他從整體出發(fā),考察系統(tǒng)的各個要素,充分發(fā)揮各個要素的作用,統(tǒng)籌考慮,真正實(shí)現(xiàn)優(yōu)化組合,最終實(shí)現(xiàn)整體得最優(yōu)目標(biāo)。他造的多槳船,著眼于提高戰(zhàn)船的整體性能,集中了多種船只構(gòu)成部件的優(yōu)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)優(yōu)化組合就說明了這一點(diǎn)。⑵略。3⑴事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。⑵①我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起,勿以善小而不為,要腳踏實(shí)地、埋頭苦干,積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;②在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時,要果斷地抓住時機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展;③不論一個人還是一個國家,只有善于抓住機(jī)遇,才能贏得主動;只有努力贏得優(yōu)勢,才能加快發(fā)展。④拔苗助長、急于求成或優(yōu)柔寡斷、缺乏信心,都是不可取得。
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