【正文】 社會(huì)秩序；③暴力的表達(dá)總是受到社會(huì)習(xí)俗的制約。第二段闡述社會(huì)內(nèi)部（國(guó)家）對(duì)暴力的控制方式，從部落社會(huì)的同態(tài)復(fù)仇到現(xiàn)代法制社會(huì)的社會(huì)控制與懲罰責(zé)任。第三段從國(guó)家法律機(jī)器的另一面——國(guó)家軍事機(jī)器談對(duì)外的暴力形式：讓個(gè)人為了國(guó)家利益在暴力（戰(zhàn)爭(zhēng)）中做出犧牲，考驗(yàn)個(gè)人的獻(xiàn)身精神、效忠精神和犧牲精神。67.[B] 要點(diǎn)定位歸納題。由題干中的learned behavior確定答案在第一段第二層次(But, on the other hand,…)之后，, give shape to, directing, directed等詞可得出答案為B。69.[A] 要點(diǎn)定位歸納題。由the function of legal systems可確定答案涉及第二段內(nèi)容：社會(huì)內(nèi)部暴力和對(duì)社會(huì)內(nèi)部暴力的控制，(legal systems或institutions of law)正是以控制社會(huì)內(nèi)部暴力為主要職能的。71.[D] 詞語(yǔ)理解題。本題涉及對(duì)所引述句子的理解，（本義：非個(gè)人化）和diffused（本義：使彌漫、普及）， is responsible for imposing punishment…individuals are removed from the cycle of revenge等。75.[A] 詞語(yǔ)理解題。根據(jù)該詞所處上下文：“…mitment（義務(wù)，）…and supreme sacrifice（最大的犧牲、獻(xiàn)身）”，“objective”（目標(biāo)79.）；C“survival”（生存）和D“motive”（動(dòng)機(jī)）。80.[D] 要點(diǎn)推斷題。本題明確問(wèn)及最后一段內(nèi)容。國(guó)家對(duì)外的法律機(jī)構(gòu)——軍事機(jī)器，——戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，、絕對(duì)忠誠(chéng)以至獻(xiàn)身。由此可知答案為D。Passage Four本文是一篇介紹兩種社會(huì)學(xué)研究方法的說(shuō)明文。短文以比較對(duì)照的行文方式闡述了兩種不同的社會(huì)學(xué)研究方法：emic（微觀(guān)的方法）和etic（宏觀(guān)的方法）。第一段通過(guò)文化和民族學(xué)研究的注意點(diǎn)引出主題：構(gòu)建對(duì)所研究的每個(gè)文化和民族都有意義的研究方法(construct measures)的必要性。第二段從目的(goal)的角度介紹emic approach 和etic approach,并輔以實(shí)例(questionaire)。第三段進(jìn)一步用研究家庭動(dòng)作過(guò)程一例闡述這兩種方法的差異及互補(bǔ)作用。85.[B] 要點(diǎn)理解題。：。提醒人們注意的問(wèn)題往往是他們存在或易犯的問(wèn)題。故本題就是從另一角度對(duì)該句的理解。88.[A] 要點(diǎn)歸納題。本題涉及emic（音位的——微觀(guān)的）approach和etic（語(yǔ)音的——宏觀(guān)的）approach兩種研究方法的比較。根據(jù)第二段對(duì)這兩種方法的概述及第三段用于家庭研究的實(shí)例，“”的結(jié)論。93.[D] 要點(diǎn)定位理解題。， approach為問(wèn)題的中心，、三句內(nèi)容， approach作為微觀(guān)研究方法?！癱ultureoriented”（以文化為對(duì)象）既是emic approach也是etic approach的內(nèi)容。A “culturally interactive”（文化方面相互作用）和C “culturally biased”（文化上有偏見(jiàn)的）。101.[C] 要點(diǎn)定位理解題。本題與38題相對(duì)應(yīng)， approach的具體特點(diǎn)。由第二段第三句和最后一句可知答案為C。104.[D] 要點(diǎn)歸納及推斷題。由題干 “the ethnic minority families in the US”可知答案在第三段第三句至段末那一部分。由其中extended family和support system及family interaction可推知美國(guó)少數(shù)民族家庭比白人家庭有更緊密的家庭紐帶，、。2003年1月大學(xué)英語(yǔ)六級(jí)考試PartⅡ Reading ComprehensionPassage One本文是討論MBA價(jià)值的論說(shuō)文。短文先以Bill Gates的例子引出主題：對(duì)擁有MBA學(xué)位的價(jià)值的質(zhì)疑。二至四段講盡管MBA不為校園人士看好(“l(fā)owly”, “greed”)，但近年非常流行。五至七段再次點(diǎn)題：Bill Gates等非MBA碩士人士的成功激發(fā)了對(duì)商業(yè)學(xué)位(即MBA)價(jià)值的辯論，《哈佛商評(píng)》刊文批評(píng)MBA令人失望。第八段講述參加辯論的人大多認(rèn)為，問(wèn)題在于MBA對(duì)未來(lái)抱有不切實(shí)際的希望。第九段分析七八十年代商學(xué)院吃香的原因。最后指出，一些聘用或與MBA合作的商界人士認(rèn)為，MBA不懂得激勵(lì)他人。21.[A] 觀(guān)點(diǎn)態(tài)度推斷題。據(jù)第二段lowly merce（卑賤的商業(yè)）和greed（貪婪）等貶義詞。24.[B] 要點(diǎn)定位判斷題。由題干中controversy over the value of MBA degrees確定答案應(yīng)與第五段的debate, inspire對(duì)應(yīng)， by定位到倒數(shù)第二段。這一爭(zhēng)議是the success of Bill Gates and other nonMBAs引起的。28.[D] 要點(diǎn)定位歸納題。、七段， don’t understand…people, they aren’t able to function as part of a team可推知答案。至于選項(xiàng)A“他們常以自我為中心”。34.[D] 要點(diǎn)歸納題。通過(guò)第八段要點(diǎn)的歸納確定：far beyond its actual importance and usefulness相當(dāng)于unrealistic, of future riches相當(dāng)于expectations about their future。36.[C] 主旨?xì)w納題。主題貫穿文章的始終。本文闡述的是有關(guān)MBA價(jià)值的爭(zhēng)議。A、B文章中沒(méi)有提到。Passage Two本文是闡述美國(guó)密歇根州Kalkaska某當(dāng)局關(guān)閉學(xué)校的潛在動(dòng)機(jī)的說(shuō)明文。第一段：關(guān)閉學(xué)校的政治目的乃是希望迫使密歇根州立法者通過(guò)某法案，以增加對(duì)學(xué)校的資金投入。第二段：校董事會(huì)在當(dāng)?shù)鼐用穹磳?duì)提高財(cái)產(chǎn)稅后關(guān)閉學(xué)校，理由是如不能增加財(cái)產(chǎn)稅，學(xué)校就缺乏資金。第三段：作者認(rèn)為校方并未盡力，認(rèn)為此舉對(duì)當(dāng)?shù)刎?cái)政而言是巨大的壓力。第四段：有其他跡象表明，學(xué)校當(dāng)局（盡管他們自己予以否認(rèn)）很想借此表達(dá)一些政治觀(guān)點(diǎn)。最后一段：密歇根州立法者對(duì)此反應(yīng)激烈。38.[A] 要點(diǎn)判斷題。從第一段第二句可推斷學(xué)校經(jīng)費(fèi)由地方政府通過(guò)稅收提供。40.[D] 要點(diǎn)定位判斷題。題干的purpose與第一段最后一句的aim相對(duì)應(yīng)，(spur passae of legislation)增加對(duì)學(xué)校的資金投入。42.[B] 要點(diǎn)推斷題。作者在第二、三段都表明了自己的觀(guān)點(diǎn)：學(xué)校當(dāng)局沒(méi)有盡力使學(xué)校免于關(guān)閉。注意本題選項(xiàng)C。48.[D] 要點(diǎn)推斷題。第一段 “But…to make a political point”和第三段第一句都表明學(xué)校當(dāng)局更關(guān)心把關(guān)閉學(xué)校變成一個(gè)政治問(wèn)題。49.[B] 要點(diǎn)歸納推斷題。本題問(wèn)學(xué)校關(guān)閉的事件為什么會(huì)發(fā)展成為嚴(yán)重的危機(jī)(receivership破產(chǎn)管理)。歸納全文要點(diǎn)，：是因?yàn)閷W(xué)校當(dāng)局在處理問(wèn)題時(shí)沒(méi)有真正關(guān)心學(xué)校與學(xué)生的利益。Passage Three本文是一篇介紹美國(guó)與歐洲社會(huì)保險(xiǎn)計(jì)劃的歷史發(fā)展的說(shuō)明文。第一段：俾斯麥出于宗教和政治原因，于1884年設(shè)立世界首部工人賠償法。第二段：1908年，沒(méi)有工人賠償保險(xiǎn)的工業(yè)國(guó)家惟有美國(guó)，工人受傷可通過(guò)法庭尋求賠償，但面臨許多法律障礙。1911年通過(guò)第一部州級(jí)工人賠償法并很快傳遍全國(guó)。第三、四段：二戰(zhàn)后賠償金不能與工人所需生活費(fèi)用持平，1970年尼克松將賠償金提高到各州平均周工資的100%?，F(xiàn)在這一比例已上升至97%。但賠償金每增加10%，尋求賠償?shù)娜藬?shù)就增加5%。保險(xiǎn)體系涉及的資金量很大，所以醫(yī)生和律師也可從中受益。52.[C] 要點(diǎn)定位歸納題。本題問(wèn)俾斯麥設(shè)立第一部工人賠償法的情況。答案可定位到第一段最后一句。53.[A] 要點(diǎn)定位判斷題。由題干關(guān)鍵詞industrialization可定位答案出在第一段第二句：19世紀(jì)中期， industrialization,德國(guó)和其他歐洲國(guó)家工場(chǎng)的死亡和事故有了空前的增長(zhǎng)。55.[D] 要點(diǎn)定位歸納題。本題問(wèn)19世紀(jì)初American injured workers在獲得賠償方面面臨什么問(wèn)題。根據(jù)題干關(guān)鍵詞可定位到第二段第二、三句話(huà)：工人必須證明受傷直接由雇主的疏忽造成。58.[C] 要點(diǎn)定位歸納題。本題問(wèn)美國(guó)工傷保險(xiǎn)對(duì)工人有利的后果。據(jù)題干關(guān)鍵詞1972定位到原文最后一段第一、二句話(huà)和上一段最后一句。59.[B] 要點(diǎn)推斷題。本題問(wèn)作者在文章末尾有什么暗示。考生須正確理解最后一句中的a large slice of the growing pie——“賠償金是一塊大餡餅，”。Passage Four本文是一篇探討消費(fèi)至上（主張消費(fèi)刺激經(jīng)濟(jì)）理念的說(shuō)明文。短文以零售業(yè)分析家Victor Lebow的呼吁——讓消費(fèi)成為生活方式，從消費(fèi)中尋找心靈與自我的滿(mǎn)足——引出本文討論的主題。而后于第在二、三段陳述這一呼吁對(duì)美國(guó)和其他地方的人的影響：消費(fèi)成為工業(yè)國(guó)家的生活支柱，甚至植根于社會(huì)價(jià)值觀(guān)。然后作者話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，開(kāi)始剖析這一過(guò)度消費(fèi)理念的弊端（四至六段）：它帶來(lái)嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，對(duì)森林、土壤、水、空氣和氣候造成威脅。高消費(fèi)是福是禍尚難預(yù)料，友誼、家庭等傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)卻常被犧牲。最后于第七段作出補(bǔ)充：過(guò)度消費(fèi)的反面——貧窮——也不能解決環(huán)境或人的問(wèn)題。并以提問(wèn)結(jié)束短文。全文順理成章、一氣呵成。62.[D] 要點(diǎn)定位歸納題。本題問(wèn)二戰(zhàn)后富裕社會(huì)的出現(xiàn)導(dǎo)致了什么。根據(jù)題干關(guān)鍵詞affluent society after World WarⅡ定位到原文第一段， “worship of consumerism”（）。65.[D] 要點(diǎn)歸納題。本題問(wèn)巨大的生產(chǎn)力之外。由第一段引述部分及第三段最后一句中的consumerist definitions of success, 可歸納出另一個(gè)高消費(fèi)的推動(dòng)力是個(gè)人的成功由消費(fèi)多少來(lái)衡量這一觀(guān)念。67.[B] 要點(diǎn)定位判斷題。本題問(wèn)為什么作者說(shuō)高消費(fèi)是a mixed blessing（禍福兼有）。根據(jù)題干關(guān)鍵詞定位到短文第五段。本段第二句對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)作出解釋?zhuān)骸?1.[C] 要點(diǎn)定位理解題。本題針對(duì)consumerist culture發(fā)問(wèn)，，, misled, fruitlessly attempting to satisfy即可明確答案為C。75.[D] 要點(diǎn)推斷題。本題要求對(duì)文章作出解釋。怎樣最佳？根據(jù)最后一段作者的發(fā)問(wèn)，“如何把消費(fèi)保持在一個(gè)合理的水平仍是一上問(wèn)題?！?003年6月大學(xué)英語(yǔ)六級(jí)考試PartⅡ Reading ComprehensionPassage One這是一篇關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全措施的說(shuō)明文。短文從過(guò)去的英國(guó)鄉(xiāng)村農(nóng)家不必鎖門(mén)及沒(méi)有犯罪引出Internet有一半WWW網(wǎng)址未加鎖（密碼）的現(xiàn)象，而后說(shuō)到對(duì)這種現(xiàn)象的擔(dān)憂(yōu)：SATAN免費(fèi)軟件似乎幫助不大，相反，spiders, worms網(wǎng)絡(luò)工具能更經(jīng)常侵入網(wǎng)絡(luò)獲取資料。在最后兩段作者從正面分析了這種現(xiàn)象所揭示的網(wǎng)絡(luò)crimefree實(shí)質(zhì)，以及給我們帶來(lái)的利益。21.[C] 詞語(yǔ)理解題。本題涉及對(duì)句子的理解。結(jié)合上下文可知，， security, risks等詞語(yǔ)。28.[A] 要點(diǎn)定位歸納題。根據(jù)題干中的SATAN一詞，(Para. 2, Sent. 2。 Para. 3, Sent. 1及Para. 4, Sent. 2), 即可確定本題答案。30.[D] 要點(diǎn)定位理解題。由題干中criticized一詞將本題定位到短文第三段第二句。該段第三句即為本題答案之依據(jù)：該工具軟件本身也能像黑客一樣攻入他人網(wǎng)站。33.[C] 語(yǔ)氣態(tài)度推斷題。短文中涉及作者對(duì)SATAN軟件評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)有g(shù)ifted(Para. 2), events have proved him right (Para. 4), done more to alert people to the risks than cause new disorder (Para. 4)等。35.[A] 要點(diǎn)暗示推斷題。該短文共有兩層意思，；。Passage Two這是一篇對(duì)傳統(tǒng)的大學(xué)lecturing教學(xué)模式進(jìn)行抨擊的論說(shuō)文。短文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出最成功的教學(xué)模式應(yīng)是一種enactment, performance和dramatization,學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的有機(jī)主體(integral part)。短文引述了Cotton Mather, Alfred North Whitehead, Patricia Nelson Limerick和Edward Shils的原話(huà)從多個(gè)角度、正反兩方面論證了教學(xué)應(yīng)如何為之。44.[B] 要點(diǎn)歸納題。本題涉及對(duì)第一段要點(diǎn)的把握， “l(fā)earning should have in it an element of inspired play”， Mather的老師Ezekiel Cheever一例及Alfred North Whitehead的觀(guān)點(diǎn)予以論證。注意選項(xiàng)A具有很強(qiáng)的干擾性， 。B中an integral part與主題句中have in it an 。53.[C] 要點(diǎn)定位歸納題。由題干之 “university professors…in the belief”，、第三句內(nèi)容均是教授們的觀(guān)點(diǎn)。58.[D] 主題推斷題。解答本題需要全面了解本文作者的觀(guān)點(diǎn)：① Students must be made an integral part of the learning process。 ② Lecture is not what the Creator designed humans to do。 ③ The fact is inprehensible that many professors feel obliged to lecture dully。 ④ They lectured like a priesthood, never referred to anythin