【正文】 活的靈魂的基本方面之一，是我們黨根據(jù)黨的性質(zhì)和馬克思主義認(rèn)識(shí)論創(chuàng)造的一種科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是歷史唯物主義的生動(dòng)體現(xiàn)。（2）全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。（3）建黨90多年的實(shí)踐啟示我們，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀部分社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是什么：黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層面是什么：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是立足于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國家制度層面?！俺珜?dǎo)自由、平等、公正、法治”是立足于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)集體層面?！俺珜?dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是立足于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民個(gè)人層面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的意義：黨的十八大提出以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對于幫助全黨和全國人民 樹立科學(xué)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義.第一,“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對馬克思主義價(jià)值和道德理論的豐富和發(fā)展。第二,“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀為我們更加有效地應(yīng)對西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊提供了強(qiáng)大理論武器。第三,“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出對進(jìn)一步促進(jìn)國家主流價(jià)值觀的形成、凝聚全國人民的思想共識(shí)將產(chǎn)生十分巨大的作用.習(xí)近平總書記五四講話的主要精神是什么：自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者開拓者奉獻(xiàn)者；核心價(jià)值觀體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求；核心價(jià)值觀繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；核心價(jià)值觀吸收世界文明有益成果；核心價(jià)值觀體現(xiàn)時(shí)代精神；樹立核心價(jià)值觀要在勤學(xué)上下功夫；樹立核心價(jià)值觀要在修德上下功夫；樹立核心價(jià)值觀要在明辨上下功夫；樹立核心價(jià)值觀要在篤實(shí)上下功夫；教師要時(shí)刻銘記教書育人的使命；圍繞立德樹人根本任務(wù)當(dāng)好教育改革排頭兵。黨員如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀：黨的十八大報(bào)告指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，決定著中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針。我們大學(xué)生只有自己學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持崇高理想追求，弘揚(yáng)偉大民族精神，塑造文明道德風(fēng)尚，才能健康成長為社會(huì)主義建設(shè)的有用之人。首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高的信念。大學(xué)期間，同學(xué)們都面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立，知識(shí)才能的豐富，發(fā)展方向的確定等。這些問題的解決，都需要科學(xué)的理想信念來引導(dǎo)。我們要把個(gè)人的奮斗志向與國家和民族的前途和命運(yùn)聯(lián)系在一起，把個(gè)人今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步和祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想之花結(jié)出豐碩的成長成才之果。其次，我們要做忠誠的愛國者，時(shí)刻不忘自己是中華人民共和國的一份子。維護(hù)國家利益，維護(hù)祖國統(tǒng)一，以振興中華為己任。無論我們以什么樣的方式來報(bào)效祖國，都要自覺弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，努力學(xué)習(xí)，掌握報(bào)效祖國的本領(lǐng)。再者，領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進(jìn)去的人生態(tài)度，用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。明是非，知榮辱，辨善惡，在實(shí)踐中不斷地創(chuàng)造人生的價(jià)值，賦予人生與眾不同的意義。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成，發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對大學(xué)生們一生影響很大。我們要牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱講道德的人。我們大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。最后，我們大學(xué)生在日常生活中還要做到遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序，并且要增強(qiáng)法律意思，做一個(gè)知法、明法、守法的公民?？傊`行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程，是一個(gè)人加強(qiáng)修養(yǎng)、完善自我的過程。我們大學(xué)生要從自我做起，從現(xiàn)在做起，自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的崇高使命。十八屆四中全會(huì)部分十八屆四中全會(huì)的主題是什么：全會(huì)首次專題討論依法治國問題。審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》。十八屆四中全會(huì)首次聚焦法治，也是執(zhí)政黨痛定思痛之后的選擇。一個(gè)可茲觀察的視角在于，自上世紀(jì)90年代以來，執(zhí)政黨召開了四次四中全會(huì)，除十五屆四中全會(huì)關(guān)注國企改革之外，其他三次均聚焦黨建。以“依法治國”為四中全會(huì)議題，是破天荒的第一次。法治不彰，努力不止。這既是法治中國的必由之路，也是一個(gè)富強(qiáng)、民主、和諧、幸福中國的必由之路。十八屆四中全會(huì)指出的中國特色的社會(huì)主義法治道路是什么？建設(shè)社會(huì)主義法治體系的總目標(biāo)是什么：中國特色社會(huì)主義法治道路，核心要義包括三個(gè)方面，一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度，三是貫徹中國特色社會(huì)主義法治理論。全面推進(jìn)依法治國，總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義法治最根本的保證是什么：黨的領(lǐng)導(dǎo)。十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)依法治國、加快社會(huì)主義法治國家最根本保證是什么：十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面推進(jìn)依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家最根本的保證。十八屆五中全會(huì)部分十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)必須牢固樹立并切實(shí)貫徹的五大發(fā)展理念是什么：發(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo)，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。其他“四個(gè)全面”基本內(nèi)容是什么：四個(gè)全面即全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。“四個(gè)全面”理論提出的意義：“四個(gè)全面”的提出，更完整地展現(xiàn)出新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政總體框架，使當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，黨和國家各項(xiàng)工作關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻方向更加清晰，內(nèi)在邏輯更加嚴(yán)密，這對推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階提供了強(qiáng)力保障?！叭龂?yán)三實(shí)”的基本內(nèi)容是什么：三嚴(yán)三實(shí)內(nèi)容包括：嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?！爸袊鴫簟钡幕緝?nèi)涵是什么：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為“中國夢”，基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。我們的奮斗目標(biāo)是，到２０２０年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入在２０１０年的基礎(chǔ)上翻一番，全面建成小康社會(huì)；到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。