內(nèi)蒙古自治區(qū)認(rèn)定教師資格考試-資料下載頁
2025-06-09 22:41本頁面
【正文】 共同目標(biāo)（2）一定的組織機構(gòu)；（3）一定的共同生活的準(zhǔn)則；（4）集體成員之間平等、心理相容的氛圍。四、論述題（10分）。50.【參考答案】認(rèn)知模式假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的發(fā)生。要求根據(jù)兒童已有的發(fā)展水平確定教育內(nèi)容，運用沖突的交往或圍繞道德兩難問題的小組討論等方式，創(chuàng)造機會讓學(xué)生接觸和思考高于他們一個階段的道德和道德推理方式，造成學(xué)生認(rèn)知失衡，引導(dǎo)學(xué)生在尋求新的認(rèn)知平衡之中不斷地提高自己道德判斷的發(fā)展水平。它對我國學(xué)校德育改革的啟示在于：第一，科爾伯格對于道德判斷發(fā)展六個階段的界定未必合乎我們的國情，但研究方法和研究結(jié)果總的說是可信的，值得進(jìn)一步研究和發(fā)展?？筛鶕?jù)本民族的文化傳統(tǒng)，對科爾伯格的研究進(jìn)行修正。第二，發(fā)展性原則在我國學(xué)校的知識教學(xué)中已經(jīng)得到廣泛認(rèn)可和應(yīng)用，但在德育上還沒有更多的研究和展開。如果承認(rèn)學(xué)生是處于發(fā)展中的個體，就必須基于學(xué)生的發(fā)展水平進(jìn)行教育，促進(jìn)學(xué)生的逐步發(fā)展。第三，我國學(xué)校在系統(tǒng)地傳授道德知識方面頗有心得，但在提高學(xué)生道德思維能力方面缺少行之有效的辦法。認(rèn)知性道德發(fā)展模式可以提供有益的借鑒。五．案例分析題（10分）：“我作為化學(xué)學(xué)科老師，我只要把化學(xué)學(xué)科教好就可以了，學(xué)生的思想品德發(fā)展是由班主任和思品老師負(fù)責(zé)的。”請從教育過程的規(guī)律的角度對王老師的話進(jìn)行評析。51.【參考答案】案例中王老師的做法違背了教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。（1）在教學(xué)過程中，學(xué)生的知、情、意相互作用，這就需要我們處理好知識學(xué)習(xí)與思想、情感、意志培養(yǎng)的關(guān)系問題。（2）教學(xué)是形成人的品德的基本途徑，主張把知識涵養(yǎng)和人格成長統(tǒng)一于教學(xué)過程之中。（3）知、情、意是教學(xué)過程內(nèi)在的因素，它們的協(xié)調(diào)發(fā)展與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程的組織、方法的運用相關(guān)。教師教學(xué)的責(zé)任感、價值觀、思想作風(fēng)、言行舉止以及校園環(huán)境、人際關(guān)系等，對這些方面的發(fā)展也有重要影響。政治課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的基本途徑。學(xué)科教師應(yīng)主動將傳授知識和思想品德教育結(jié)合在實際教學(xué)中，在教學(xué)中滲透對學(xué)生的思想品德教育。赤峰中公：赤峰市紅山區(qū)昭烏達(dá)路鐘樓二樓中公教育電話：04768863291 04768863292 04768863293通遼中公：通遼市永清大街中段華申時代廣場B座南門東側(cè)中公教育電 話：04756188178 04752790979烏蘭浩特中公：烏蘭浩特市興安南路與復(fù)興西街交叉口，英倫酒店東50米電話： 04822202333 04822204333 04822200755呼倫貝爾中公：海拉爾區(qū)河西哈薩爾橋下天潤瑞景高層10號樓一號門市電話：04708305634 04708305734錫林浩特中公：錫林浩特市錫林大街西段玖苑國際對面電話：04798108251 04798110922第 9 頁 共 9 頁
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