人文地理學參考資料-資料下載頁
2025-06-07 14:44本頁面
【正文】 生態(tài)環(huán)境建設(shè)，談?wù)効沙掷m(xù)發(fā)展理論的核心思想。 可持續(xù)發(fā)展既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害，人類“應(yīng)享有以與自然相和諧的方式過健康而富有生產(chǎn)成果的生活的權(quán)利”，并“公平地滿足今世后代在發(fā)展和環(huán)境方面的需要，求取發(fā)展的權(quán)利必須實現(xiàn)”。（3分）其核心思想主要包括以下幾層含義：（6分）（1） 可持續(xù)發(fā)展突出地強調(diào)的是發(fā)展（2） 可持續(xù)發(fā)展認為經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相互聯(lián)系，互為因果（3） 大環(huán)境保護方面每個人都享有正當?shù)沫h(huán)境權(quán)利（4） 要求人們改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費方式（5） 加快環(huán)境保護新技術(shù)的研制和普及，并提高公眾的環(huán)境意識（6）可持續(xù)發(fā)展還強調(diào)樹立一種全新的現(xiàn)代文化觀念，徹底改變對待自然界的傳統(tǒng)態(tài)度，用生態(tài)觀點調(diào)整人與自然的關(guān)系，把人類看成自然界的一個部分，從而真正建立起人與自然和諧相處的嶄新觀念。（7）福建生態(tài)建設(shè)實例（5分）1. 闡述文化地理學的人地關(guān)系圖式 （1）《文化地理學概論》一書中，提出文化地理學的從地關(guān)系的圖式。該圖式展現(xiàn)的是一個社會文化系統(tǒng)內(nèi)人地關(guān)系的模式。其中有四個要素，即人口、自然生物環(huán)境、社會組織和技術(shù)。（2分）（2）人口是指一定地域范圍內(nèi)具有一定文化素養(yǎng)的群體。人口的數(shù)量和文化狀況在各地之間的差別往往很大；自然生物環(huán)境為人類的生存與發(fā)展提供空間與資源。各地環(huán)境條件和資源狀況也互不相同，對人口的承載能力亦不同；社會組織是指人類社會的文化環(huán)境。社會組織的各個單元——經(jīng)濟的、政治的、文化的和血緣關(guān)系的——通過遵循群體內(nèi)一系列共同的規(guī)則、法律、習慣和風俗，使一個個單獨的人組成巨大而有組織的有機網(wǎng)絡(luò)，保護社會穩(wěn)定并有效地發(fā)揮功能；技術(shù)是實現(xiàn)特定目標的手段，人們依賴技術(shù)的發(fā)展與進步獲得生存的基礎(chǔ)，并且利用技術(shù)來改善生存與發(fā)展的條件。（5分）（3）在該圖式中，四個要素彼此相互聯(lián)系，相互影響，形成六對聯(lián)系帶，每對聯(lián)系帶又都受到另兩要素的影響，因此，該圖式所反映出的系統(tǒng)具有復雜的關(guān)系。這個圖式反映情況文化的結(jié)構(gòu)，即物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三者的關(guān)系。其中，技術(shù)是指在自然生物環(huán)境的基礎(chǔ)上創(chuàng)造人類生存和發(fā)展的物質(zhì)文化；社會組織屬于制度文化；精神文化體現(xiàn)在人口之中。自從進入人類社會以來，人就不再是自然的人，生物的人，而是社會的人、文化的人，精神文化的載體。在四個要素中，技術(shù)、社會組織與人口又都以自然生物環(huán)境所提供的空間與資源為承載。人口作為社會的人，又是這個社會文化系統(tǒng)的中心，圖示中的人地關(guān)系既反映了人的主動性，又反映了受自然生物環(huán)境的約束性。這四個要素是組成人地關(guān)系的基礎(chǔ)，缺一不可。（5分） 2. 如何理解當前人與地的關(guān)系中最直接的問題就是環(huán)境問題與可持續(xù)發(fā)展問題？ （1）經(jīng)濟發(fā)展對區(qū)域文化的作用（3分）第一，經(jīng)濟是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，對文化發(fā)展起支撐作用，決定著文化發(fā)展水平的高低； 第二，區(qū)域經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、類型、性質(zhì)影響著區(qū)域文化發(fā)展的結(jié)構(gòu)、類型、性質(zhì)等； （2）區(qū)域文化對經(jīng)濟發(fā)展的反作用（6）第一，精神文化與經(jīng)濟發(fā)展。區(qū)域文化觀念有的具有經(jīng)濟價值，有的則沒有；文化表現(xiàn)形式上的差異會從多方面對經(jīng)濟產(chǎn)生影響；文化內(nèi)核也會給區(qū)域經(jīng)濟結(jié)構(gòu)帶來影響； 第二，制度文化與經(jīng)濟發(fā)展。經(jīng)濟增長依賴于市場對稀缺資源的有效配置，而市場經(jīng)濟的正常運行需要一系列的制度文化基礎(chǔ)； 第三，文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展。文化不僅是一種精神活動，它本身也能創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟效益，成為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分；第四，但是，影響區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的因素是多方面，如地理區(qū)位、資源稟賦、歷史因素、交通條件、政策因素等，因此，區(qū)域文化對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的作用是相對的，我們反對文化決定論。（3）案例分析（5分）6
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