科學(xué)技術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)史總復(fù)習(xí)-資料下載頁
2025-06-07 08:39本頁面
【正文】 中國科協(xié)全國代表大會(huì)作報(bào)告：中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)第八次全國代表大會(huì)于2011年5月28日上午舉行全體會(huì)議，中共中央政治局委員、國務(wù)院總理溫家寶應(yīng)邀作報(bào)告。他強(qiáng)調(diào)，沒有科技的發(fā)展就沒有中國的發(fā)展；科技發(fā)展的未來，決定著中國的未來。要努力提高全民族的科學(xué)素養(yǎng)。在科技領(lǐng)域，大力營造敢為人先、敢于創(chuàng)造、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢于懷疑批判和寬容失敗的環(huán)境，鼓勵(lì)自由探索，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，提倡學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。（新華社）]2科學(xué)技術(shù)史是怎樣的一門科學(xué)？《科學(xué)技術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)史》又是怎樣的一本書？《科學(xué)技術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)史》的編排結(jié)構(gòu)及基本框架怎樣？2近代前期科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的歷史背景怎樣，取得了哪些成就？近代后期的科學(xué)成就怎樣？第一次技術(shù)革命與第二次技術(shù)革命有何不同？從中你得到什么啟示？2學(xué)習(xí)《科學(xué)技術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)史》的方法，一是要讀書；二是要處理好以下幾個(gè)關(guān)系：史論關(guān)系 ；古今關(guān)系 ；內(nèi)外關(guān)系 ；虛實(shí)關(guān)系 ；東西關(guān)系 ；科學(xué)和技術(shù)的關(guān)系 ；專通關(guān)系；事人關(guān)系 。 《科學(xué)技術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)史》的學(xué)習(xí)，對(duì)提高你的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)有何幫助？一個(gè)人的精神世界有三大支柱：科學(xué)、藝術(shù)、人文?？茖W(xué)追求的是真，給人以理性，科學(xué)使人理智。藝術(shù)追求的是美，給人以感性，藝術(shù)讓人富有激情；人文追求的是善，給人以悟性，人文中的信仰使人虔誠?？茖W(xué)強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律，藝術(shù)更注重主觀情感；科學(xué)講的是理性，藝術(shù)更富于情感?！翱茖W(xué)就是根據(jù)事物的普遍性處理事物的特殊性。藝術(shù)是根據(jù)事物的特殊性處理事物的普遍性?！比宋募扔猩羁痰睦硇运伎迹钟猩詈竦那楦绪攘?。一個(gè)人的精神世界，不能沒有科學(xué)，也不能沒有藝術(shù)，更不能沒有人文。所以，我們也可以把人的綜合素養(yǎng)概括為科學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。所謂文化素養(yǎng)是指科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)。從本質(zhì)上說，這三方面是有機(jī)統(tǒng)一和不可分割的，他們共同構(gòu)成了一個(gè)人的整體素質(zhì)。只是為了說明、研究的方便才分為三，但他們又是有區(qū)分的。其中，人文素養(yǎng)是一個(gè)人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心，科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)以人文素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是人文素養(yǎng)的延伸。因?yàn)榭茖W(xué)離不開人文，科學(xué)離開了人文就會(huì)迷失前進(jìn)的方向?？茖W(xué)也要以人為本，科學(xué)離開了人就失去了存在和發(fā)展的意義。無論是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、工商企業(yè)管理人員，還是在校學(xué)習(xí)的文科、理科大學(xué)生、研究生乃至中小學(xué)教師，都需要了解科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史，掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況及發(fā)展趨勢(shì)，否則就會(huì)在現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中失去發(fā)言權(quán)，甚至被淘汰。科學(xué)技術(shù)發(fā)展史集科技知識(shí)之精華于一身，在時(shí)間、精力有限的情況下，是一部讀來省時(shí)、省力的好教材，它將把你帶入科技知識(shí)的海洋，培養(yǎng)愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的思想，還可以從科學(xué)家的身上學(xué)到很多高尚的情操，進(jìn)一步提高自身的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)?？茖W(xué)素養(yǎng)（Scientific Literacy）基本定義：國際上普遍將科學(xué)素養(yǎng)概括為三個(gè)組成部分，即對(duì)于科學(xué)知識(shí)達(dá)到基本的了解程度；對(duì)科學(xué)的研究過程和方法達(dá)到基本的了解程度；對(duì)于科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)和個(gè)人所產(chǎn)生的影響達(dá)到基本的了解程度。目前各國在測(cè)度本國公眾科學(xué)素養(yǎng)時(shí)普遍采用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。 只有在上述三個(gè)方面都達(dá)到要求者才算具備基本科學(xué)素養(yǎng)的公眾。 人文素養(yǎng)的靈魂，不是“能力”，而是“以人為對(duì)象、以人為中心的精神”，其核心內(nèi)容是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，這就是“人文精神”。這其實(shí)是一種為人處世的基本的“德性”、“價(jià)值觀”和“人生哲學(xué)”，科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社會(huì)的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多樣化。主張思想自由和個(gè)性解放是它的鮮明標(biāo)志，它以人的價(jià)值、人的感受、人的尊嚴(yán)為萬物的尺度，以人來對(duì)抗神，對(duì)抗任何試圖凌架于人的教義、理論、觀念、進(jìn)行中事業(yè)及預(yù)期中目標(biāo)，對(duì)抗所有屈人心身的任何神圣。《科學(xué)技術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)史》的學(xué)習(xí)，對(duì)提高自己的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的幫助：……19
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