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西湖旅游之永福寺-資料下載頁

2025-05-28 00:40本頁面
  

【正文】 寂於祗園寺,終年57歲,僧臘49夏,在日本19年。心越圓寂后,岱宗山天德寺改額為壽昌山祗園寺,奉心越禪師為開山第一祖。東皋心越除了宗教上對日本文化有深遠(yuǎn)的影響,還在詩文、書畫、篆刻、音樂等等方面都有影響。雖然在中國知道他的人不多,但在日本崇仰他的人不少,每遇忌辰,僧俗夢香供奉,迄今不衰。中國文化對日本的影響,唐朝是第一波浪潮,以鑒真和尚為代表;明末清初是第二波浪潮,東皋心越就是標(biāo)志性人物。東皋心越繪畫作品東皋心越不光漢語詩文極佳,日語的時賦、和歌也寫得極好;其書法擅長隸草,為日本書法界開一個新的境界;其篆刻,被奉為日本篆刻之父;其畫技,長于釋道人物,兼工梅蘭竹菊,日本人評價“吳道子、張僧繇恐不過如此?!睎|皋在日本傳藝成就最高的是授琴道,東渡日本時,攜虞舜、素王、萬壑松三張七弦古琴赴日,其中“虞舜”一琴現(xiàn)今仍存東京博物館。七弦古琴在唐朝就傳到了日本,但琴藝真正發(fā)展起來是在東皋傳授琴道之后,近300年,古琴藝術(shù)在日本廣泛流傳開來,演奏古琴已成為日本人民文化生活的一部分,東皋心越被譽(yù)為日本“近世琴學(xué)之祖”。《東皋琴譜》在中日二國的琴史上都有重要的地位,東皋之后中國再無琴歌彈唱者,古琴成了純彈奏的樂器,至今如此;而在日本古琴依然是保留著且彈且唱的傳統(tǒng)。東皋心越篆刻作品《東皋心越全集》匯集了他的所有作品,近年國內(nèi)有重版;荷蘭駐日公使高羅佩著有《明義僧東皋禪師集刊》,這些都是研究東皋心越的重要資料。可以這樣說,永福寺的重修與東皋心越有很大的關(guān)系,因?yàn)槠湓谌毡镜某绺叩匚?,這里就成了日本人尋根的地方。杭州像這樣因?yàn)榭紤]國際交流因素而恢復(fù)的景點(diǎn)、保留的遺址不是唯一的,此外還有護(hù)國仁王寺遺址、高麗寺、大韓民國流亡政府遺址,以后再講?!稏|皋心越全集》桂隱堂即東皋心越紀(jì)念堂闊堂:祖師紀(jì)念堂,名稱取自東皋心越禪師的師父,曹洞宗高僧闊堂大文。東皋心越從他這里繼承曹洞宗壽昌派的衣缽。熱烈慶祝中華人民共和國成立五十九周年!!!!!祖國萬歲!!!!全國人民節(jié)日快樂!!!42 / 42
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