淺析巴金家的藝術特色-資料下載頁
2025-05-28 00:19本頁面
【正文】 叢書 巴金卷》，藍天出版社，2004年版。楊昌江:《中國現(xiàn)代文學作品導讀》，湖北科學技術出版社，2001年版。黨秀臣:《中國現(xiàn)當代文學》，高等教育出版社，1994年6月版。《家》是巴金成年前的真實寫照，他滿懷真誠的向讀者展示了他的成長道路，對封建制度的批判，對家人的感情的迸發(fā)，或批判、或哀其不幸，怒其不爭、或憤怒，無一不是他真情的流露。第二個重要的特色是作者的敘述語言飽含著強烈的感情。敘事抒情完美結合，以景襯情，情景交融。比如書的一開頭寫風雪滿天的句子，“好像在警告他們：風雪會長久地管治著世界，明媚的春天不會回來了?！彼僚暗娘L雪如同被封建制度統(tǒng)治下黑暗的社會，人們在寒冷中的舉步維艱卻不乏對黎明的渴望。在覺慧幫助覺民逃婚成功，高老太爺彌留之際，覺慧帶覺民來找高老太爺，他害怕會永遠懷著祖孫兩代的隔膜而分別，而不顧一切地跑到祖父面前，搖著祖父的手，大聲叫著：“爺爺!爺爺!”不愿被別人拉開。寫出了堅強的覺慧軟弱的另一面，筆者讀到此處時，并沒有因為覺慧此刻的軟弱而懷疑他光明的未來，他的藝術形象通過此番人之常情的流露，反而更加鮮明，活脫脫一個有血的肉的人。一個對骨肉親情無法拋棄的人，作者在他身上寄托了自己的愛與恨，覺慧感情自流流露、生活化的語言使他在作品中更飽滿，因而更具藝術魅力?！都摇返慕Y尾，“這水，這可祝福的水呀，它會把他從住了十八年的家?guī)У轿粗某鞘泻臀粗娜巳褐虚g去?！弊髡唢柡钋?，對“覺慧”走出早的樊籠，踏入新世界由衷的祝福。此外，作品語言的高度表現(xiàn)力，讓讀者感受到巴金先生作為文學大師的善于運用語言來暗示和象征的功力。在二十九章里，借張惠如之口說：“他（張軍長）的所謂新，不過是聘幾個外國留學生做秘書、顧問，討幾個女學生做小老婆罷了?！睆倪@番話語就看出作者善于一針見血地揭示事物的本質(zhì)。幽默且不乏辛辣，揭示了張軍長所標榜的“新政”的實質(zhì)，新政不過是換湯不換藥，舊瓶裝新酒。作者還善于運用使人印象深刻，怵目驚心的修辭方法：“他（覺慧）覺得他跟哥哥（覺民）的中間隔著一個濕淋淋的尸體?！敝复乃篮葱l(wèi)愛情和尊嚴的鳴鳳。用人血在燃燒比喻天空的火光，“天空的火光，就象人血在燃燒……”這些極度形象化的語言，增強的作品語言的表現(xiàn)力和控訴力量！此部作品中語言表現(xiàn)力極強的另一個原因是定力于暗示性和象征意味的語言。通過喚起讀者的聯(lián)想來增強。“有著黑漆大門的公館靜寂地排立在寒風里。兩個永遠沉默的石獅子蹲在門口。門開著，好象一只怪獸的大門，里面是一個黑洞，這里有什么東西，誰也望不見……每一個公館里都有自己的秘密”，很自然地聯(lián)想到它們之所以“永遠沉默”，正在在為它們的主人保守骯臟的秘密，高公館敞開的大門“好像一只怪獸的大口”，曾經(jīng)吞噬了多少勞動人民的血汗和生命。增強了描寫的形象性和生動性，同時又賦予這種描寫以深刻的思想性，從而使得環(huán)境描寫和景物描寫同作品的思想內(nèi)容聯(lián)結得更加緊密。 《家》的一個最為富于表現(xiàn)力和感染力的語言特色是詩的語言創(chuàng)造詩的境界。王國維說：“詞以境界為最上”。我以為《家》里的許多敘事寫景、抒情狀物的好文字，是很的詩的境界的?！扒宕嗟摹⑼褶D(zhuǎn)的笛聲，好像在敘述一段奇異的神話國土里的美妙而渺茫的故事。它從空中傳到樓房里來，而今送到眾人的心里，使他們忘記了繁瑣的現(xiàn)實。每個人都曾經(jīng)有過一段美麗的夢景，這是都被笛聲喚起了，于是全沉默著，沉醉在回憶里，讓笛聲軟軟地在他們的耳邊飄蕩?！边@簡直是寫出了每個有正常樂感的人在聽優(yōu)美的管弦樂時的普遍的美感經(jīng)驗！讀到這，讀者通過詩般的語言體會到了美感，更加身臨其境的感受到作者心中的境界。結語《家》描寫的是一個“正在崩潰中的地主階級的封建大家庭的悲歡離合”的故事，這部小說的動人之處就在于作者立意深刻，成功了運用了中外文學中描寫人物的技法，藝術形象性格鮮明，脈絡清晰，體現(xiàn)了青年知識分子激揚的反抗和批判精神。集中反映了作者的創(chuàng)作個性，用熱情的筆墨寫青年的直率、真摯、坦白、明朗。字里行間感情充沛，又飽含著憂郁和感傷，是作家人格和創(chuàng)作風格的完美融合。以家做為時代的縮影，向我們展現(xiàn)了時代的風云跌宕和青年一代的覺醒和反抗。最后，《家》最重要的藝術特色，則是貫穿始終、字里行間濃烈的抒情性。巴金也曾說過：“我不是一個冷靜的作家。我在生活里有過愛和恨，悲哀和渴望”?！爱敓崆樵谖疑眢w內(nèi)燃燒起來的時候，那顆心，那顆快要炸裂的心是無處安放的。”揭露了封建禮教、封建道德的腐爛與虛偽，是一本對封建制度、封建禮教、封建宗法制度的血淚控訴書。這股奔騰不息的激流，至今仍給讀者以無窮的力量，正如巴金先生所說：“這激流永遠動蕩著，并不曾有一個時候停止過，而且它也不能夠停止，沒有什么東西可以阻止它?！边^去激勵了廣大青年走上革命道路。而在現(xiàn)在和將來，《家》也一定能激勵更多的青年為追求幸福合理的生活而大膽奮斗！歡迎您的光臨，！希望您提出您寶貴的意見，你的意見是我進步的動力。贈語； 如果我們做與不做都會有人笑，如果做不好與做得好還會有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧！ 現(xiàn)在你不玩命的學，以后命玩你。我不知道年少輕狂，我只知道勝者為王。不要做金錢、權利的奴隸；應學會做“金錢、權利”的主人。什么時候離光明最近？那就是你覺得黑暗太黑的時候。最值得欣賞的風景，是自己奮斗的足跡。壓力不是有人比你努力，而是那些比你牛幾倍的人依然比你努力。19
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