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正文內(nèi)容

20xx屆高考寫作能力提升系列資料9--話題作文發(fā)展等級之“豐富”解說示例及訓(xùn)練-資料下載頁

2024-11-03 08:51本頁面

【導(dǎo)讀】是指內(nèi)容豐富,是在基礎(chǔ)等級“內(nèi)容充實”基礎(chǔ)上的更高一層的評價標(biāo)準(zhǔn)。高考作文存在的一個普遍問題是內(nèi)容單薄,內(nèi)容單薄的主要原因是平時缺少甚至沒有積累。這個積累應(yīng)當(dāng)包括閱讀積累、生活積累、審美積累等多個方面。平時積累多,考場上自會取之不盡用之不竭。這樣,高考作文內(nèi)容往往會呈現(xiàn)一種“豐富”的狀態(tài)。1.要確立正確的寫作觀。所以,同學(xué)們應(yīng)該學(xué)會在特定的情境下,調(diào)動自己的思想與感情。如果能多想幾個角度,再從這些思考中總結(jié)出一些共性的東西,這個文章的內(nèi)容就非常豐富。如果為了達(dá)到豐富就堆砌材料,會導(dǎo)致行文拖沓,臃腫不堪。要避免這個毛病,要注意分類標(biāo)準(zhǔn)。論據(jù)材料要豐富,涵蓋面要寬,又不能羅列怎么辦?不同的人,看云看出不同的形狀色彩;不同的人,對生活有不同的理解,不同的答案。

  

【正文】 的照應(yīng),可使文章結(jié)構(gòu)完整、思路嚴(yán)密;排比句式可增強(qiáng)文章的論證力度,或使情感的表達(dá)更充分;設(shè)問句式可提出重要的問題,以引起讀者的注意;比喻句式可使內(nèi)容的表達(dá)更形象、更有文采、更有意蘊(yùn);對偶句式可使語言凝練,形式整齊……總之,要會安排有關(guān)句式為自己的文章服務(wù)。 【例文解析】話題:心靈的選擇選 擇——生命無悔當(dāng)滔滔洪水席卷了村莊,沖破了堤壩,夾帶著泥沙四處肆虐,一張答卷飄然浮在水中央。有人削尖了腦袋往高處擠,往不堪重負(fù)的救生艇上跳,全然不顧身后老人的呼喊孩子的哭號,懦夫的軟弱充斥著他的答卷;高建成,把自己的救生衣強(qiáng)套在戰(zhàn)士的身上,含著一種平靜的微笑消失在茫茫水天之間,生命的真誠輝煌了他的答案。生與死,只在一念之間,卑微與崇高的區(qū)別,也往往只在一念之間。滔滔洪水沖過,沖出了一條涇謂分明的分水嶺:一邊是被連動物都有的求生欲望驅(qū)使的前者,一邊是擁有不朽的生命,在水中完成了人生的涅槃的后者。孰輕孰重,在作出選擇的最初一刻已曉然。我們沒有理由苛求前者,因為生命確實很寶貴;但我們完全有理由頌揚后者,因為生命也有等級——雖然作為物質(zhì)存在形式的人類本身并無尊卑之分。也許,這樣的生死抉擇太殘酷,但對于一些日常小事,又何嘗沒有不同的選擇呢?許多人最推崇的品格是助人為樂,而在別人遇到困難時卻選擇默默走開;許多人希望舍己為人者處處可見,卻大干損人利己之事;許多人呼喚見義勇為者,而當(dāng)面對暴力時,自己卻永遠(yuǎn)躲在人群后面……人生的劇場幕起幕落,時刻都在上演著各種戲?。蝗松奈枧_上永遠(yuǎn)都有小丑和英雄,變幻不定的只是背景。送人玫瑰,手有余香。我們活著,就不能玷污生命的尊嚴(yán),辱沒自己的名字。而對人生各種情景,我們要懂得選擇,學(xué)會選擇。就如ab劇一樣,在人生的劇場里,我們所飾演的角色要能夠留給觀眾印象,我們要以滿腔的真誠投入生命的演出!這樣,在走到幕落之時,我們才能無愧于心!雁過留聲,人過留名。我們無法選擇延長生命的長度,但我們可以選擇增加生命的厚度,拓展生命的深度,讓有限的生命在無限的選擇中歷煉,升華,讓我們的名字在歷史的長河中積淀,閃光!勇敢地作出選擇,適時地決定放棄,讓青春綻放光彩,對心靈笑說無悔!解析:本文寫作上成功的地方之一便是在議事明理的過程中選用靈活多樣的句式。第一,長句與短句結(jié)合。如第二段中,“滔滔洪水沖過,沖出了一條涇謂分明的分水嶺:一邊是被連動物都有的求生欲望驅(qū)使的前者,一邊是擁有不朽的生命,在水中完成人生涅槃的后者?!边@個句子長達(dá)61個字,鮮明地寫出了兩種不同的“選擇”,顯得很有氣勢,很有力量。第五段開頭“雁過留聲,人過留名”一句僅僅8個字,就寫出了要正確選擇,“讓我們的名字在歷史的長河中積淀,閃光”的寓意。第二,整句與散句結(jié)合。特別是整句的使用,使文章很耐看。如第四段中“許多人……”這一排比句,高度概括了“許多人”的不同選擇,說明“人生的舞臺上永遠(yuǎn)都有小丑和英雄”,從而闡述了正確選擇的重要性。又如第五段中“懂得選擇,學(xué)會選擇”一句,便鮮明地表達(dá)了作者的觀點。第三,單句與復(fù)句結(jié)合。文中多處運用了復(fù)句,使語言很嚴(yán)謹(jǐn),如第四段便是由一個并列復(fù)句組成,這個并列復(fù)句的兩個分句又各是一個因果復(fù)句,讀起來很有哲理?!菊埬阍囋嚒块喿x下面的材料,根據(jù)要求作文。西方有一個頗為流行的觀點:幸福既是一種外部的狀態(tài),也是一種內(nèi)在的品質(zhì)。幸福狀態(tài)易來易失,如給孩子一件新玩具,孩子歡喜雀躍,但這種情緒很快就會消失;幸福的品質(zhì)卻十分穩(wěn)定,這是一種感覺良好和產(chǎn)生樂觀的素質(zhì)。西方教育和心理衛(wèi)生專家公認(rèn),對挫折的良好心態(tài)是從童年和青少年時不斷受挫和解決困難中學(xué)來的。父母和教師在培養(yǎng)孩子“幸福品質(zhì)”方面起著重要的作用。請以“幸福品質(zhì)”為話題寫一篇文章,立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。提示:要培養(yǎng)出這種品質(zhì),父母應(yīng)重視家庭中寬松的氛圍,在父母把握大方向的前提下,盡可能給孩子更多的選擇,而不應(yīng)事事以自己的好惡去強(qiáng)求一致。盡管有時孩子的選擇是痛苦的,但他們可從中“悟”出點道理。每一個父母都應(yīng)清醒地認(rèn)識到他們不可能一輩子呵護(hù)孩子,孩子最終要到社會上摔打,建立廣泛的人際關(guān)系,而這種關(guān)系是建立在子女與父母的人際關(guān)系以及父母與他人交往的基礎(chǔ)上的。熱情好客、待人誠懇寬容的父母對孩子有很好的影響。目前在西方流行一句話:“幸福的人過著一種平衡的生活?!痹S多西方教育家強(qiáng)調(diào)在“挫折教育”中應(yīng)培養(yǎng)孩子從多面獲得幸福的能力。只把幸福寄托在一個追求上,最終往往是痛苦的。請就“我的感謝”為話題寫一篇文章。[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。提示:結(jié)合材料,此題可寫老師的教誨之情、父母的養(yǎng)育之恩,但要力求有新意。另外,聯(lián)系材料來看,果實感謝的不僅是“光照日曬”的溫情,而且還有“風(fēng)吹雨打”的殘忍。因此,選擇挫折、逆境、困苦等“敵手”作為感謝的對象,或許能寫出新意。三、善于運用修辭手法修辭,就是修飾詞句的意思。對于語言表達(dá)來說,語法是解決通不通的問題,邏輯是解決對不對的問題,修辭是解決好不好的問題。廣義的修辭包括煉詞、煉句等許多問題;狹義的修辭是指運用修辭格來增強(qiáng)語言的表達(dá)效果?!犊荚囌f明》中要求學(xué)生掌握的常見的修辭格有比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問、反問?!静呗越庾x】1.修辭手段使表達(dá)富有文采。運用多種修辭手段,使語言駢散結(jié)合,形象鮮明,氣韻流暢。音調(diào)鏗鏘有力,這就是有文采;有文采往往可以使文章產(chǎn)生一種思辯的魅力。給讀者以藝術(shù)的享受,或者使文章具有內(nèi)在的氣勢,引起讀者強(qiáng)烈共鳴。例如1996年高考作文片斷:“面對著無言的傷口,我們不僅想到風(fēng)波亭上的岳武穆,德勝門邊的袁督師,菜市口前的六君子,我們還會想到鄧拓、吳晗、老舍、彭大將軍,想到我們民族首屈一指的人物的歷史悲??!面對這無血的創(chuàng)面,我們不僅想到王安石變法廢棄的奏折,莫高窟內(nèi)斷頭的佛像,民族工業(yè)殘破的廠房,我們還會想到被推倒的古長城,被污染的清江水,被喝掉的教育款……想到我們民族的坎坷歷程!一只殘手,簡直就是我們民族一切苦難和艱辛的恥辱碑刻!”這段文字作者選用了十幾個事例,在運用語言表述這些事例時,于遣詞造句上狠下了一番功夫。首先作者將這些事例分成兩大組,用近似于對偶的形式,并列推出,給人以凝重悲愴之感;每一大組中又分別以五六個句子構(gòu)成的排比組成,一氣呵成,氣勢逼人;最后一句以借喻作結(jié),鮮明冷峻,振聾發(fā)聵。正因為語言有文采,所以所敘事例盡管比較平常,卻仍能表現(xiàn)出勃勃生機(jī),使賴以證明的觀點得到有力的張揚。又如朱自清的《荷塘月色》中的一段文字:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星?!边@一節(jié)文字描寫可謂生動形象之極。字句之間平仄調(diào)配得體,聲凋變化有致,選詞回環(huán)使用,從而收到了抑揚頓挫、委婉動聽的藝術(shù)效果。研究這段文字神韻兼具的原因,我們不難發(fā)現(xiàn),凡是能夠形象地、準(zhǔn)確地表達(dá)作品的情緒,給人以美感的語言就是有文采的語言。2.力求鋪排取勢。表達(dá)能力強(qiáng)的考生在寫作中,最好側(cè)重排比,兼容對偶、比喻、擬人、引用等其他修辭,從而獲得充沛暢達(dá)的氣勢。排比可以各式各樣,有短語的排比,也有單句、復(fù)句的排比,還有段落的排比,交錯使用能各得其宜,各盡其妙。“鋪排”要講究對事物、事理的“立體透視”,進(jìn)行多層面、多角度地認(rèn)知和剖析,避免單調(diào)重復(fù)。3.注意修辭新穎。作文中恰當(dāng)?shù)厥褂眯揶o手法,能使文章語言形象鮮明,氣勢貫通,音韻和諧,顯得文采飛揚。如朱自清的《荷塘月色》寫荷花:“微風(fēng)過處,送來屢屢清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”本句連用了通感等修辭手法,新穎靈活,從不同角度,不同層次描繪了荷花的情態(tài),讀之令人蕩氣回腸,回味無窮。4.注重情理美感。修辭,要合乎事物的情理、民族的習(xí)慣,要有審美情趣。漢族說“姑娘像花”,藏族說“姑娘像初升的太陽”,蒙古族說“姑娘像小羊羔”,都蘊(yùn)含著各民族的愿望,都富有美感。如果我們說“美麗的姑娘像狗尾巴草”,那是不是有惡心的感覺?判定是否“善于運用修辭手法”,主要有兩方面依據(jù):①從量上看,整篇作文是否多次使用了多種修辭手法;②從質(zhì)上看,這些修辭手法是否恰當(dāng)、精彩,是否有助于表情達(dá)意。如果全文僅使用一次精彩修辭,那算不上“善于使用”,因為每人都有靈感突現(xiàn)的時候;同樣,如果各種修辭手法貫穿始終,但大多庸俗、無聊、蹩腳,那更不屬于“善于使用”。只有作文達(dá)到了一定的“量”和高品位的“質(zhì)”,才當(dāng)之無愧于“善于使用修辭手法”。【例文解析】話題:答案是豐富多彩的冬日小語如果說春天是一種全新的開始,那么冬季何嘗不是一種孕育?時序更迭,四季循環(huán)。生命多像四季一樣,需要從一種狀態(tài)飛躍到另一種狀態(tài)。四季自多情溫柔的春天開始,然后由嫵媚的夏進(jìn)入成熟的秋,最后是金色的秋度向冰冷的冬。對于冬,人們是厭惡的。他們說冬的荒涼、冬的寂寞、冬的寒冷、冬的無情。我問:在你的眼中,冬是什么?別忘了在寒冷的季節(jié)去田野走一走,此時田野呈現(xiàn)他的胸膛,金黃沉甸的麥稻不再在清風(fēng)中舞動,四下更沒有了蟲鳴蛙叫,此時的田野倒像進(jìn)入了一種禪境。而農(nóng)夫們正在堆肥,將一車車的希望注入這貧瘠的土地,在土地中醞釀來年的新夢。而凜冽的北風(fēng)仍這樣呼呼地吹著??墒桥笥?,你可感受到在這冰冷季節(jié)后的那團(tuán)熾熱的火焰了嗎?我問:在你的眼里,冬代表著什么?在冬季,有些動物將去冬眠,但冬眠不是死亡,而是以一種靜默的姿態(tài)在蘊(yùn)藏能量,好在春暖花開的時候重新奮斗。在冬季,花木脫去一身絢麗與繁華,留著枯敗的枝葉。但枯敗不是腐朽,它們只是在孕育,孕育燕子回時那一聲破土而出的興奮。你在這樣的季節(jié),在孕育著什么,沉思著什么?難道僅僅是荒涼,是寂寞,是寒冷,是無情?我問:在你的眼里,冬象征著什么?現(xiàn)代人時常空虛,他們不是忘了去工作,而是忘了工作后去沉思。生命本來是需要不停地飛躍與完善,因此,生命一樣需要沉思。而冬季不正是一個沉思的季節(jié)嗎?智慧的詩人說:冬天來了春天還會遠(yuǎn)嗎?我問:在你的眼里,冬意味著什么?是啊,我們是青春的一群。我們有狂熱的追求,有高尚的理想,有不怕失敗的信念??蛇€缺什么?我說:我們還缺少在冬日之中的這份沉思。我不知道在你的眼里冬是否還是荒涼的,或是無情的。但我深深地明白,冬是什么,代表什么,象征什么,意味什么。我說:有雪花紛飛的日子,是沉思生命的日子,是孕育希望的日子。解析:讀了這篇《冬日小語》,我們總覺得文章不僅語言流暢,運用了比喻、擬人、對偶、排比、設(shè)問等多種修辭手法,句子駢散錯落,富有節(jié)奏感,而且好像是文中有畫,畫中有詩,詩中有哲理,修辭手法上也不限于考綱上提到的那幾種,因此,讀來讓人覺得余香滿口,興味盎然?!菊埬阍囋嚒块喿x下面的材料,根據(jù)要求作文。在現(xiàn)實中屢遭挫折的約翰對生活失去了信心,于是他來到了天堂。一位天使給了他一個水瓶,讓他收集花草上的露珠。約翰每天天不亮就起床,很辛勤地勞作。但一個月后,小小的水瓶還沒裝滿。約翰非常失望,他找到了天使,說:“難道這就是生活?這就是生命?”說完,就將水瓶傾倒了出去。天使微笑著,往下面一指,說:“你看看下邊吧!”瓶中水已化作了漫天甘霖,正紛紛揚揚地灑向人間。生命的容量是不確定的,全在于你對生命持有什么樣的態(tài)度,請就“生命的容量和對生命的態(tài)度”這個話題寫一篇文章。[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。提示:話題的前后內(nèi)容存在著辯證關(guān)系,生命的容量豐厚就可能產(chǎn)生積極樂觀的人生態(tài)度,而對生命的態(tài)度又影響著生命的容量。兩者之間存在著密切的聯(lián)系,但又不是必然的對應(yīng)關(guān)系。用心 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