【導(dǎo)讀】辛克萊在評(píng)論多蘿西?理查遜的小說《旅程》時(shí)最早把一個(gè)術(shù)語引入了文學(xué)評(píng)。論,此后,作為一個(gè)文學(xué)術(shù)語,它被文學(xué)評(píng)論家們廣泛運(yùn)用,并成為一個(gè)文學(xué)流派的名稱。年,女作家娜塔麗?薩洛特發(fā)表了一篇名為《懷疑的時(shí)代》的文章,成為后來的一個(gè)。小說流派在理論上的重要論文。文章引用了法國(guó)作家斯湯達(dá)的一句話:“懷疑的精靈已經(jīng)來到。并同時(shí)宣稱“我們已進(jìn)入懷疑的時(shí)代”。,那個(gè)由他虛構(gòu)出來的小鎮(zhèn)。從五十年代末,他的小說就把我們引。進(jìn)了這個(gè)奇特的地方,那里匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活。變成畸形,使它們顯得更加荒誕不經(jīng),滑稽可笑,同時(shí)又令人感到沉重和苦悶。未形成語言層次的一類小說,其目的是為了揭示人物的精神存在。,其作品最顯著的藝術(shù)特征是哲理化。最深刻和最微妙的感情,并強(qiáng)調(diào)全體與個(gè)體之間的相關(guān)性。他于19,57年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),1960年在車禍中喪生。人的靈魂;要求不再停留在對(duì)暫時(shí)現(xiàn)象和偶然現(xiàn)象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。